SLOVO V OBRAZE (7) ZMŔTVYCHVSTANIE

Zmŕtvychvstanie v Biblii, obraze a poézii

Evanjelium podľa Jána 20, 16-18

Ježiš ju oslovil: „Mária!“ Ona sa obrátila a po hebrejsky mu povedala: „Rabbuni,“ čo znamená Učiteľ. Ježiš jej povedal: „Už ma nedrž, veď som ešte nevystúpil k Otcovi; ale choď k mojim bratom a povedz im: Vystupujem k môjmu Otcovi a vášmu Otcovi, k môjmu Bohu a vášmu Bohu.“ Mária Magdaléna išla a zvestovala učeníkom: „Videla som Pána,“ a že jej toto povedal.

Komentár:

Mária Magdaléna ako hriešnica je pre nás veľkým svetlom v pochopení, čím je vlastne zmŕtvychvstanie. Pretože ona ako prvá mohla povedať: „Videla som Pána.“ Tento moment je momentom tajomstva a zároveň aj odpovede pre veriaceho človeka. Lebo ak nevidím Pána, nemám čomu veriť. Na našom obraze vidíme, že ide o dialóg Zmŕtvychvstalého s ľuďmi, ktorých Ježiš svojím zmŕtvychvstaním vyvádza z podzemia. Vieme, že podľa východnej tradície Cirkvi ale aj západnej, prvými ľuďmi, ktorých Ježiš vyvádza zo záhrobia sú Adam a Eva, pretože sú to hriešnici. Prvá osoba, ktorá vidí Ježiša a môže povedať: „Videla som Pána!“ je práve hriešnica. Podľa tradície tá najväčšia – hriešnica Magdaléna. Práve v tomto obraze vidíme, že to prvé, čo Ježiš rieši v našom živote je, že nás povoláva z hriechu. Ešte ho z nás nesníma, ale už nás oslobodzuje. Veľmi krásny je dialóg rúk Adama, ktorý s veľkou nádejou vystiera náruč k Ježišovi. Je tu zaujímavé gesto Magdalény a zároveň aj Evy, ktorá v geste pokory má hlavu ponorenú do dlaní. Ale rovnako táto dynamika obrazu ukazuje, že Ježiš je tým Pánom a dôvodom, ktorým ľudia vychádzajú k nemu. V ľavej ruke drží zvitok Nového zákona. Zaujímavosťou na tomto stvárnení je kríž, obkolesený keltským kruhom, ktorý je v keltskej symbolike kríža veľmi zrejmý. Zmŕtvychvstaním sa ešte všetko nekončí, ešte sa dielo spásy nedokončilo, lebo ešte nenastal Ježišov druhý slávny príchod – parúzii na konci sveta. Preto je tento keltský kríž z jednej strany otvorený a celá tá dynamika zo šeolu, zo záhrobia vedie cez Krista, opäť cez skúsenosť osobného kríža v ľudskom živote nie k utrpeniu ale k večnosti. (o. Jozef, OSB)

Vzkriesenie...

Otec už čaká...

že v Tvojom kríži

každá naša križovatka

naberie kurz vzkriesenia...

Moc Tvojho víťazstva

získava odpoveď

na otázku Otca:

„Adam, kde si?“

...opúšťa podsvetie

uchvátený Životom

podobný Tomášovi,