Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
17.01.2023
EFFETA
EFFETA (319) - 15. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
10.07.2026
EFFETA
EFFETA (320) - 16. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
17.07.2026
Z PRAMEŇA
ČO KÁZAL, TO AJ ŽIL
káže Mons. Peter Beňo (Mt 12, 1-8)
17.07.2026
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
KROKY DUCHOVNÉHO UZDRAVENIA
káže Mons. Jozef HaľkoPiatok 1. týždňa v Cezročnom období
Prepis videa
(Hra na struny)
Čítanie z prvej knihy Samuelovej.
Zhromaždili sa všetci starší Izraela,
- (Hra na struny)
- Čítanie z prvej knihy Samuelovej.
- Zhromaždili sa všetci starší Izraela, prišli k Samuelovi do
- Rámy a povedali mu: "Ty si ostarel a tvoji synovia
- nekráčajú po tvojich cestách. Nuž, ustanov nám
- kráľa, aby vládol nad nami, ako je to u všetkých
- národov."
- Samuelovi sa nepáčilo, že hovorili: "Daj nám kráľa, aby vládol
- nad nami."
- A Samuel sa modlil k Pánovi, ale Pán mu povedal:
- "Počúvni, počúvni ľud vo všetkom, čo ti hovoria, veď nie
- teba odmietli, ale mňa. Nechcú, aby som kraľoval nad
- nimi.
- Samuel oznámil všetky Pánove slová ľudu, ktorý od neho žiadal
- kráľa. Povedal: "Toto bude právo kráľa,
- ktorý bude nad vami vládnuť. Vezme vašich synov a
- postaví ich k svojim vozom, urobí z nich jazdcov a
- budú bežať pred jeho vozom. Porobí si z nich veliteľov,
- stotníkov, oráčov svojich polí a žencov obilia,
- výrobcov zbraní a vozov.
- Z vašich dcér urobí voňavkárky, kuchárky a pekárky.
- Vezme vaše najlepšie polia, vinice a olivové sady a
- dá ich svojim sluhom.
- Ale aj z vašich siatin-siatin a viníc bude brať desiatky
- a dá ich svojim komorníkom a služobníkom.
- Poberie vám sluhov a slúžky, najlepší dobytok a osly
- a zapriahne ich do svojej práce.
- Z vašich stád vezme desiatok a vy sami budete jeho
- sluhami. V ten deň budete nariekať pre kráľa,
- ste si vy sami vyvolili, ale Pán vás v ten deň
- nevyslyší.
- No ľud nechcel počuť Samuelov hlas a hovoril: "Nie,
- nech je nad nami kráľ a budeme aj my ako všetky iné
- národy. Náš kráľ bude vládnuť nad nami, pôjde
- pred nami do boja a bude viesť naše vojny.
- Samuel vypočul všetky reči ľudu a predniesol ich Pánovi.
- A Pán riekol Samuelovi: "Počúvni ich
- hlasy a ustanov im kráľa.
- Počuli sme Božie slovo Bohu vďaka.
- Tvoje milosrdenstvo, Pane, ozpevovať budem naveky.
- Tvoje milosrdenstvo, Pane, ozpevovať
- budem naveky.
- Blážený ľud, ktorý vie jasať, kráča vo svetle tvojej
- tváre, Pane. Deň čo deň sa raduje z tvojho mena
- a honosí sa tvojou spravodlivosťou.
- Tvoje milosrdenstvo, Pane, ozpevovať
- budem naveky. Lebo ty si jeho sila a nádhera
- a tvojou priazňou sa dvíha naša moc.
- Veď náš vladár patrí Pánovi a náš Kráľ
- Izraelovmu Svätému. Tvoje
- milosrdenstvo, Pane, ozpevovať budem
- naveky.
- Aleluja, (povtará sa) aleluja. Aleluja, (povtará sa) aleluja.
- Veľký prorok povstal medzi nami a Boh navštívil svoj
- ľud. Aleluja, aleluja.
- Pán s vami. I s duchom tvojím. Čítanie zo Svätého
- Evanjelia podľa Marka. Sláva tebe, Pane.
- Ježiš o niekoľko dní znova vošiel do Kafarnauma.
- Ľudia sa dopočuli, že je v dome, a zišlo sa ich toľko, že už
- nebolo miesta ani predo dvermi.
- A on im hlásal slovo.
- Tu prišli k nemu s ochrnutým človekom.
- Niesli ho štyria,
- a keď ho pre zástup nemohli priniesť až k nemu, odhili strechu
- tam, kde bol, a otvorom spustili lôžko, na ktorom ležal
- ochrnutý.
- Keď Ježiš videl ich vieru, povedal ochrnutému:
- "Synu, odpúšťaju sa ti hriechy."
- Sedeli li- tam aj niektorí zákonníci a v srdci
- "Čo to tento hovorí? Rúha sa. Kto môže okrem Boha
- odpúšťať hriechy?"
- Ježiš hneď svojím duchom spoznal, že tak rozmýšľajú, a povedal im:
- "Prečo si to myslíte vo svojich srdciach?
- Čo je ľahšie: povedať ochrnutému odpúšťaju sa ti
- hriechy? Alebo povedať: Vstaň, vezmi si
- lôžko a choď?
- Ale aby ste vedeli, že Syn človeka má na zemi moc odpúšťať
- povedal ochrnutému: "Hovorím ti, vstaň, vezmi
- si lôžko a choď domov."
- A on vstal, hneď si vzal lôžko a pred očami
- všetkých odišiel. Všetci sa divili,
- velebili Boha a hovorili: "Také niečo sme ešte nikdy
- nevideli."
- Počuli sme slovo Pánovo Chvála tebe, Kriste.
- Milí bratia a sestry!
- Evanjelium, ktoré sme práve prečítali, má jeden taký
- silný moment,
- a síce, že tí ľudia, keď sa nedostanú k Ježišovi a
- nesú chorého, tak ho spustia cez otvor v
- streche.
- A mnohokrát sa kázne, homílie, analýzy,
- exegézy, výklady tohto úryvku sústreďujú na
- tento moment.
- My sa nedaleko pozrieme na iný moment tohto
- evanjelia, ktorý s týmto spomínaným súvisí.
- Je to súvislosť, ktorú Ježiš dáva medzi
- duchovným a telesným uzdravením
- toho chromého človeka.
- A preto môžeme celkom legitímne uvažovať o
- tom,
- že to telesné uzdravenie tak, ako sa odohralo,
- ako ho Ježiš chcel, aby sa uskutočnilo,
- nám navonok vyjadruje to, čo sa vo
- vnútri stalo vtedy, keď Ježiš tomu duchovne
- chromému človeku odpustil hriechy.
- Dobre sa započúvajme do toho, čo Ježiš hovorí.
- „Ale aby ste vedeli, že Syn človeka má na zemi moc odpúšťať
- hriechy,"
- povedal ochrnutému.
- „Hovorím ti, vstaň, vezmi si lôžko
- a choď domov."
- Hovorím, vstaň, vezmi si
- lôžko a choď domov, sú fázy
- aj duchovného uzdravenia.
- Tak predovšetkým
- Ježiš ako keby slávnostne, obradne hovorí: „Hovorím
- ti." Čiže je to jeho mocné slovo.
- Ak chceme byť vnútorne duchovne uzdravení,
- ak chceme vstať z našej
- chromej hriešnosti,
- potrebujeme zásah Božieho slova.
- Potrebujeme, aby Ježiš hovoril,
- potrebujeme Jeho slovo.
- A veru, nejedno obrátenie sa stalo po
- čítaní Svätého písma.
- Nejedna radikálna zmena života sa stala potom, ako niekto
- počul
- slová, ktoré hovorí Ježiš v evanjeliu.
- Spomeňme
- zakladateľa pustovníctva svätého Antona,
- pustovníka alebo opáta. Spomeňme svätého
- Augustína. A takto by sme mohli pokračovať.
- Čiže prvá fáza duchovného uzdravenia je, že zdroj má
- v Božom slove, v Božej vôli, ktorá je týmto slovom
- vyjadrená.
- Druhé slovo je "Vstaň."
- Áno,
- človek, ktorý
- zotrváva v hriechu, je zakliesnený v hriechu, je
- chromý, nevie chodiť, nemá dostatočnú
- orientáciu.
- Uzdravenie ducha, napríklad rozrešenie vo svätej
- spovedi, je takéto "Vstaň!"
- zo zeme hore. Vstať aj symbolicky
- znamená, že niekto sa pohybuje aj tým pohybom
- očividným, ide od zeme k nebu.
- A uzdravenie
- duchovné, teda odpustenie hriechov je aj v tom, že
- človek
- od zeme ide k nebu, smeruje do neba.
- Vzpriamený človek je preto vzpriamený, aby sa vedel pozrieť
- aj na zem, ale pri modlitbe, aby sa
- vedel pozrieť aj hore.
- Vy ešte dnes v svätej omši budete odpovedať na výzvu,
- hore srdcia máme ich u Pána. Ako keby sme
- tiež počuli toto Božie slovo: "Vstaň,
- zdvihni si srdce k nebu, vstaň aj so svojím srdcom, so svojím
- vnútrom, so svojimi hriechmi, ktoré ti Boh odpúšťa
- a smeruj k nebu, smeruj do neba.
- Vezmi si lôžko. Možno sa nám zdá, že ide
- predovšetkým o akýsi technický pokyn,
- ale v skutočnosti
- je to o tom, kto nad kým vládne.
- Doteraz bol ten človek pripútaný na lôžko takým
- spôsobom, že ho iní štyria museli
- niesť. Teraz on nesie svoje lôžko.
- On už nie je podriadený lôžko— lôžku, ale
- lôžko je takpovediac podriadené jemu.
- Drží ho on v rukách a kráča, kráča s ním.
- Je to ďalšia fáza toho, toho "vstaň",
- že on kráča a drží to lôžko vo svojich
- rukách.
- Všetko to vrcholí Ježišovou
- inštrukciou, Ježišovým pokynom:
- "Choď domov."
- A skutočne,
- kto zotrváva v hriechu, kto nevstáva z hriechu, kto si
- nevezme lôžko, na ktoré bol predtým pripútaný, a že je od
- neho konečne slobodný, ten nie je doma.
- Ten nevie ísť domov, celkom. Áno? Kto
- spácha ťažký smrteľný hriech, nie je doma u Boha celkom,
- pretože prerušil prúdenie posväcujúcej
- milosti, ktoré sa obnovuje každým rozriešením po
- úprimnej ľútosti a vykonaní patričného
- pokánia.
- "Choď domov" nie je zase len o
- určení smeru a adresy,
- ale o duchovnom domove A duchovne
- sme doma tam, kde je Boh, lebo sme Božie deti,
- Boží synovia a Božie dcéry.
- Ale choď domov, znamená aj choď medzi svojich,
- zmierení s nimi.
- Nie je totiž možné
- obsiahnuť Božie odpustenie, prijať Božie odpustenie bez toho,
- aby sme my neodpúšťali tým, ktorí sú okolo nás, aby sme tým
- neobnovili atmosféru domova. Lebo my môžeme žiť pod
- jednou strechou, ale ak sme rozhádaní, rozvadení,
- nemá to atmosféru domova, teda domu, v ktorom
- sa cítime prijatí a v ktorom my prijímame tých
- druhých. Ísť domov teda znamená celkom
- logicky zahrnúto v tom byť zmierení
- s tými, ktorí sú nám
- najbližšíA po tretie, to
- choď domov veľmi úzko súvisí s tým vstaň.
- Už sme povedali, že kto vstáva, ten smeruje od
- Zeme k nebu a v nebi sme doma, úplne doma,
- lebo tam smerujeme. Je to nebeský domov aj takéto slovné
- spojenie poznáme.
- Prosme, teda na základe
- dnešného evanjelia
- takýto proces sústavný v našom
- živote počúvať Božie slovo, hovorím ti,
- neustále vstávať,
- lebo Zem nás ťahá dole a my neustále vstávame a smerujeme k
- nebu. Vezmi si lôžko, nebuď lenivý, nenechaj sa
- pripútať k svojej lenivosti, ale maj ju pod kontrolou.
- A napokon choď domov k svojim zmierený, s nimi
- milujúc ich. A takto smerom do
- nebeského domova, kde ako dúfame, všetci raz
- budeme spievať Bohu hymnus večnej chvály.
- Všetko toto sa môže odohrať aj pri svätom prijímaní, aj pri duchovnom
- svätom prijímaní, aj pri svätom prijímaní, keď je človek
- fyzicky prítomný na svätej omši, lebo
- v Eucharistii je sila Božieho slova.
- Veď sa Božím slovom Eucharistia premenila na
- Eucharistiu, Chlieb premenil na Eucharistiu.
- V Eucharistii je sila dvíhať človeka, lebo
- Eucharistia je predchuťou neba, hoci
- pochádza z prvkov zeme. Zem, voda, oheň,
- slnko,
- vzduch. A predsa Eucharistia je chlieb z neba,
- aby nás zdvíhal do neba. Vezmi si lôžko, teda
- Eucharistia je akokeby podaná Božia ruka, keď Ježiš
- hovorí Vstaň a choď domov.
- Doma sme tam, kde nás sýti dobrý chlieb
- dobrých vzťahov, dobrých ľudí a tu nás sýti chlieb dobrého
- Boha, najlepšieho Najsvätejšieho Pána nášho
- Ježiša Krista. Tak sa sústreďme na
- ďalšie modlitby, na eucharistickú hostinu, aby sme zo zeme
- smerovali do neba, aby sme to nebo vytvárali už teraz okolo
- seba. Nech je pochválený Pán Ježiš Kristus
- Amen
- (hra na klavíri)
