Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (319) - 15. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
10.07.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
záznam
20.12.2021
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
Z PRAMEŇA
ČO KÁZAL, TO AJ ŽIL
káže Mons. Peter Beňo (Mt 12, 1-8)
17.07.2026
EFFETA
EFFETA (320) - 16. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
17.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
ČNOSŤ NÁBOŽNOSTI
káže dp. Maroš LovičSvätého Františka Salaského, biskupa a učiteľa Cirkvi
Prepis videa
(Hudba)
Čítanie z druhej knihy Samuelovej.
Všetky izraelské kmene prišli k Dávidovi
- (Hudba)
- Čítanie z druhej knihy Samuelovej.
- Všetky izraelské kmene prišli k Dávidovi do
- Hebronu a hovorili:
- "Pozri, sme tvoja kosť a tvoje telo.
- A už vtedy, keď bol naším kráľom Saul,
- ty si viedol Izrael do boja a z boja.
- A Pán ti povedal:
- Ty budeš pásť môj ľud, Izrael, ty budeš vodcom
- Izraela."
- Prišli aj všetci starší Izraela ku kráľovi do
- Hebronu a kráľ Dávid s nimi uzavrel zmluvu
- pred Pánom v Hebrone
- a oni pomazali Dávida za kráľa nad Izraelom.
- Tridsať rokov mal Dávid, keď začal kraľovať
- a kraľoval štyridsať rokov. V Hebrone nad Judom
- kraľoval sedem rokov a šesť mesiacov.
- V Jeruzaleme kraľoval tridsať tri rokov nad celým
- Izraelom a Judom.
- Kráľ a všetci muži, čo s ním boli, tiahli do
- Jeruzalema proti Jebuzejcom, ktorí obývali krajinu.
- Oni povedali Dávidovi: "Sem nevkročíš,
- slepý a kľuvý ťa zaženú." To znamenalo:
- Dávid sem nevkročí.
- Ale Dávid zaujal pevnosť Sión a ona je
- Dávidovým mestom.
- Dávid bol stále mocnejší a Pán, Boh
- zástupov, bol s ním.
- Počuli sme Božie slovo. Bohu vďaka.
- Tvoje milosrdenstvo, Pane, ozpevovať budem naveky.
- Tvoje milosrdenstvo, Pane, ozpevovať budem naveky.
- Raz si vo videní prehovoril k svojim svätým a povedal si:
- "Bohatierovi som pomoc poskytol a vyvoleného z
- ľudu som povýšil."
- Tvoje milosrdenstvo, Pane, ozpevovať budem
- naveky.
- Našiel som svojho služobníka, Dávida.
- Pomazal som ho svojím svätým olejom.
- Pevne ho bude držať moja ruka a posilňovať moje
- rameno.
- Tvoje milosrdenstvo, Pane, ozpevovať budem
- naveky.
- S ním bude moja vernosť a milosť a v mojom mene
- povznesie sa jeho moc.
- Položením jeho ruku, položím jeho ruku na
- more a na rieky jeho pravicu.
- Tvoje milosrdenstvo, Pane, ozpevovať budem
- naveky. Alleluja, alleluja, alleluja,
- alleluja. Náš Spasiteľ Ježiš Kristus
- zničil smrť a evanjeliou zjavil život.
- Alleluja, alleluja.
- Pán s vami. I s duchom tvojím. Čítanie zo Svätého
- evanjelia podľa Marka. Sláva tebe, Pane.
- Zákonníci, čo prišli z Jeruzalema, hovorili:
- "Je posadnutý Beelzebulom a mocou kniežať a zlých duchov vyháňa zlých
- duchov."
- On si ich zavolal a hovoril im v podobenstvách:
- "Ako môže Satan vyháňať Satana?
- Ak sa kráľovstvo vnútorne rozdelí, také kráľovstvo nemôže obstáť.
- A ak sa dom vnútorne rozbije, taký dom nebude môcť obstáť.
- Ak Satan povstane proti sebe samému a je rozdelený, nemôže
- obstáť a je s ním koniec.
- Nik nemôže vniknúť do domu silného človeka a ulupiť mu
- veci, kým toho silného nezviaže, až potom mu
- vyplieni dom.
- Veru, hovorím vám, ľuďom sa odpustia všetky hriechy i
- ktorými by sa rúhali.
- Kto by sa však rúhal Duchu Svätému, tomu sa neodpúšťa naveky,
- ale je vinný večným hriechom."
- Lebo, hovoril im, "je posadnutý nečistým
- duchom."
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- Tak dneska slávime aj patróna našej televízie LUX,
- a to sv. Františka Salesského.
- Á, tento biskup a učiteľ Cirkvi tak
- myslím, že má veľmi veľa čo povedať aj práve pre
- dobu. Možno keby sme tak povedali práve tým jeho
- aj Filotea, čiže pre
- tú, čo miluje Boha. Keby sme tak preložili.
- Včera sme mali--
- (chrapkanie) Včera sme mali
- o nedeľnej svätej omši, ako Lukáš píše,
- že vznešený Teofil, že som sa rozhodol, že ti to aj ja porozprávam všetko o tých
- udalostiach, ktoré sa stali. Čiže Teofil, milovník Boha, teraz vlastne
- máme akoby
- tiež milovníčku Boha a on nás učí, že tak, ako
- keď Boh stvoril svet a stvoril všetky rastliny a teraz dal, aby sa
- vlastne plodili a množili sa vlastne každá podľa svojho druhu a prinášali ovocie
- teda podľa svojho druhu, tak, tak isto, že
- je toľko
- foriem nábožnosti, koľko je vlastne povolaní.
- Čiže je možné, povolanie k svätosti je vlastne
- pre každého a v každom povolaní.
- A potom hovorí pravé o tejto člnosti nábožnosti, ktorá je užitočná naozaj na
- všetko, ako hovorí apoštol Pavol.
- Čiže nábožnosť je užitočná.
- A mohli by sme povedať, že tá nábožnosť vlastne súvisí práve s tou
- bázňou pred Bohom, že vlastne všetko robíme pred Ním.
- A hm, rozpráva práve v tejto, v tomto
- diele, ktoré bolo vlastne akoby zozbierané z
- aj svojej duchovnej dcére, alebo teda z tých, ktorých
- viedol,
- ah, práve o tom, že existuje pravá i falošná nábožnosť.
- A asi je taký ten rozdiel, že naozaj
- nemôže, mm,
- nejaká mama a-alebo manželka, ah,
- sa modliť a prežívať svoju nábožnosť asi tak ako nejaká kontemplatívna
- rohojnička, že nechá všetko tak a jej stará o seba
- manžela, deti
- a bude sa teda venovať celkom výhradne len
- kontemplatívnej molitbe, tak tá nábožnosť je vtedy falošná.
- A tak isto ako keby nejaká zase kontemplatívna rohojnička sa išla starať o
- svetské veci.
- Ooo, takže
- nábožnosť pomáha v každom jednom povolaní práve preto,
- aby to povolanie sa potom prežívalo s takou určitou
- ľahkosťou. Čo to vlastne je? Je vlastne to, že robíme veci práve s
- tým zameraním na cieľ. Ten cieľ, ktorým je to spoločenstvo s
- Bohom, čiže jednota s ním alebo spoločenstvo tiež
- človekom, keď budujeme spoločenstvo s ním.
- Čiže každá práca, každé naše povolanie má práve viesť k
- tomuto cieľu. A nábožnosť nám pomáha naozaj veci tak
- usporadúvať práve s týmto zameraním.
- Ooo,
- čítanie nám prvé hovorí o Dávidovi, ktorý kraľoval,
- aa potom máme Evanjelium o kraľo-kráľovstve.
- A toto tiež spomína aj František Saleský, že je ten rozdiel medzi tým
- kráľovstvom temnoty, zla a potom kráľovstvom Ježiša
- Krista, že my sa potrebujeme nos-- vyslovene rozhodnúť
- patriť Bohu a rozhodnúť sa pre to Jeho
- kráľovstvo, vstúpiť do toho Jeho kráľovstva práve tým,
- Bohu svoj život. Alebo ako Ján Pavol Druhý hovorí,
- základné rozhodnutie v živote urobiť tú základnú voľbu.
- To, že Bože, tebe, dávam svoj život, tebe dávam všetko a to potrebujem
- robiť každý deň, keďže nie sme anjeli
- a nestačí nám urobiť jedno rozhodnutie, ktoré trvá potom stále naveky, ale my
- potrebujeme urobiť neustále množstvo drobných rozhodnutí
- sa pre neho,
- aby sme išli po tej ceste k tomuto cieľu
- Toto je napríklad jedna z vecí. František Saleský v tejto knižke Filotea
- učí viac menej všetky veci, ktoré sa dotýkajú života,
- o sviatostiach, o osväteninách, o všetkom, o modlitbe
- a vôbec o duchovnom živote, o našich slovách, skutkoch,
- o-o vzťahoch, o dobrých priateľstvách, zlých priateľstvách,
- o čnostiach. Čiže
- doslova podáva akoby taký, taký recept alebo návod
- naozaj na to, ako,
- oo,
- ako naozaj môžeme žiť taký ten plný a šťastný
- život
- No a práve o to sa jedná. Čiže pýtajme si túto čnosť
- nábožnosti, aby sme,
- oo, stále boli zameraní na ten cieľ, ktorým je Boh sám.
- Aby v tom všetkom, čo robíme, aby sme to robili práve s tým úmyslom
- s tou myšlienkou, že Bože, keď ma toto vedie k spoločenstvu s Tebou,
- tak to chcem. Keď ma toto nevedie k spoločenstvu s
- A toto je
- základná vec. Matka Terézia, ktorá sa
- rozhodla Bohu nič neodoprieť, ale všetko spraví to, čo by od nej
- chcel. Tak to je vlastne
- práve to miesto, kde Duch Svätý mohol v nej plne konať.
- Keď nedôverujeme Bohu, ako Pán hovorí,
- vlastne hriech proti Duchu Svätému je to, že mu nedôverujeme, že
- vlastne mu hm akoby odobrieme tú
- možnosť vstupovať do nášho života, že vlastne sa
- zatvoríme pred Ním, pred Jeho milosťou
- No a vtedy neni možné. To je vlastne práve akoby taká
- možno falošná nábožnosť, že si vystačím sám,
- že ja sám to zvládnem. Ja sám niečo vyriešim, že
- nepotrebujem viac menej ani Spasiteľa. Nepotrebujem nikoho.
- Tak my potrebujeme práve týchto vecí sa zrieknuť a mať jasné,
- jasnú predstavu o tom, že ja potrebujem.
- Potrebujem Pána Ježišu, Teba, potrebujem tých druhých.
- Potrebujem ich na ceste k svätosti a ja som tiež
- potrebný pre nich, aby som im pomáhal na tejto ceste k
- Tak Ti, Pane Ježiš, ďakujeme aj za tento čas, ktorý nám dávaš
- a daj, aby sme kráčali takto stále s Tebou a
- za Tebou, aby sme tak naozaj napĺňali náš život
- v tých našich povolaniach, v tých jednoduchých všedných veciach.
- Aby Ty si tam bol stále prítomný.
- A ďakujeme ti za to, že ty to sám chceš, že to je tvoja vôľa, aby sme
- žili tvojím životom. Amen
- (outro muzika)






