Tit.
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
20.03.2024
16:06 min.
Titulky od AI
Zobrazené 173x

KAŽDÝ ČLOVEK CHCE BYŤ SLOBODNÝ

káže dp. Peter Sykora

streda po 5. pôstnej nedeli

Prepis videa

cca 9 min čítania • 1661 slov

(hravé klavírne hudby)
Čítanie z knihy proroka Daniela. Kráľ
Nabuchodonozor povedal: "Je to pravda,


  • (hravé klavírne hudby)
  • Čítanie z knihy proroka Daniela. Kráľ
  • Nabuchodonozor povedal: "Je to pravda,
  • Sidrah, Misach a Abdenago, že neuctievate
  • mojich bohov a neklaniate sa zlatej soche, ktorú som
  • postavil? Ste ochotní teraz, hneď ako
  • počujete zvuk trúby, píšťaly, citary,
  • sambuky, harfy, symfónie a iných
  • hudobných nástrojov, padnúť na zem a klaňať sa
  • soche, ktorú som urobil? Ak sa nebudete
  • klaňať, v tú hodinu vás hodia do rozpálenej pece.
  • A ktorý Boh vás vyslobodí z mojej ruky?"
  • Sidrah, Misach a Abdenago odpovedali
  • Nabuchodonozorovi: "Na toto ti nemusíme
  • odpovedať. Totiž či nás náš Boh, ktorého
  • uctievame, môže zachrániť z rozpálenej pece,
  • a či nás vyslobodí z tvojej ruky, kráľ.
  • Aj keby to neurobil, vedz, kráľ, že tvojich
  • bohov si nectíme a zlatej soche, ktorú si
  • postavil, sa neklaniame.
  • Vtedy Nabuchodonozor vzkypal zlosťou a tvár sa mu
  • znetvorila pre Sidracha, Misacha a Abdenaga.
  • Preto rozkázal, aby pec rozpálili sedemkrát viac
  • ako zvyčajne
  • a najsilnejším mužom zo svojho vojska rozkázal, aby
  • Sidracha, Misacha a Abdenoga zviazali
  • a hodili do rozpálenej pece. Vtedy kráľ
  • Nabuchodonozor užasl, rýchle vstal a
  • povedal svojím dvoranom: "Nehodili sme do ohňa
  • troch poviazaných mužov?" Oni kráľovi
  • odpovedali: "Tak je kráľ." A on
  • povedal: "Ja vidím štyroch mužov bez
  • pút. Chodia uprostred ohňa bez ujmy a
  • štvrtý sa výzorom podobá Synovi
  • bohov. A Nabuchodonozor
  • vykríkol: "Nech je zvelebený Boh Sidracha,
  • Misacha a Abdenaga, ktorý poslal svojho
  • anjela a vyslobodil svojich služobníkov, čo v neho
  • dôverovali, prestúpili kráľov rozkaz a
  • obetovali svoje telá, aby nemuseli slúžiť a
  • klaňať sa inému Bohu, okrem svojho Boha.
  • Počuli sme Božie slovo
  • Spoločne.
  • (hravé klavírne hudby (rituálne spievanie) Chvála ti a sláva
  • naveky.
  • Chvála ti a sláva
  • naveky.
  • Zvelebený si, Pane Bože našich
  • otcov, hoden chvály a
  • vyvýšený naveky.
  • Chvála ti a sláva
  • naveky.
  • Zvelebené je Tvoje meno
  • slávne a sväté, hodno
  • chvály a vyvýšené nad všetky
  • veky. Chvála ti
  • a sláva
  • naveky.
  • Zvelebený si v chráme svojej
  • svätej slávy, hoden
  • chvály a slávy nad všetky
  • veky. Chvála ti a
  • sláva naveky.
  • Zvelebený si na tróne svojho
  • kráľovstva, hoden chvály a
  • vyvýšený nad všetky veky.
  • Chvála ti a sláva
  • naveky.
  • Zvelebený si, čo prenikáš
  • pohľadom pri pasti a tróniš
  • nad cherubmi, hoden chvály a
  • vyvýšený naveky.
  • Chvála ti a sláva
  • naveky.
  • Zvelebený si na nebeskej
  • oblohe, hoden chvály a
  • slávy naveky.
  • Chvála ti a sláva
  • naveky.
  • Sláva ti a chvála
  • Ježišu Kriste.
  • Sláva ti a
  • chvála Ježišu
  • Kriste.
  • Blahoslavení sú tí, čo
  • zachovávajú Božie slovo v dobrom a
  • šachetnom srdci a s
  • vytrvalosťou prinášajú
  • úrodu.
  • Sláva ti a chvála
  • Ježišu Kriste
  • Pán s vami. Chystám. Čítanie zo Svätého
  • Evanjelia podľa Jána.
  • Sláva Tebe, Pane. Ježiš povedal tým, ktorí mu
  • uverili: "Ak ostanete v mojom slove, budete naozaj
  • mojimi učeníkmi. Poznáte pravdu a pravda vás
  • vyslobodí."Odpovedali mu: "Sme
  • Abrahámovho potomstvo a nikdy sme nikomu neotročili.
  • Akože hovoríš, budete slobodní?" Ježiš im
  • povedal: "Veru, veru, hovorím vám každý, kto pácha
  • hriech, je otrok. A otrok neostáva v dome
  • navždy. Navždy ostáva syn.
  • Až keď vás Syn vyslobodí, budete naozaj
  • slobodní. Viem, že ste Abrahámovho
  • potomstvo a chcete ma zabiť, lebo sa moje slovo o vás
  • neujíma. Ja hovorím o tom, čo som videl u
  • Otca. Aj vy robíte to, čo ste počuli od
  • Otca." Odpovedali mu: "Naším otcom je
  • Abrahám." Ježiš im povedal: "Keby ste boli
  • Abrahámovými deťmi, robili by ste skutky Abrahámove.
  • No vy ma chcete zabiť, človeka, ktorý vám povedal pravdu, čo
  • som počul od Boha. To Abrahám
  • nerobil. Vy robíte skutky svojho
  • otca." Povedali mu: "My sme sa nenarodili z
  • osmilstva. Máme len jedného Otca, Boha."
  • Ježiš im odvetil: "Keby bol vašim Otcom Boh,
  • milovali by ste ma, lebo ja som z Boha vyšiel a od neho
  • prichádzam. Neprišiel som sám od seba, ale
  • On ma
  • poslal."
  • Počuli sme Slovo
  • Pánovo.
  • Chvála Tobě.
  • Milovaní bratia a sestry.
  • V srdci každého človeka je akosi hlboko
  • zakódovaný takzvaný zákon
  • slobody. Každý človek chce byť
  • slobodný. Má to dva dôvody.
  • Jeden dôvod je to, že sloboda nám bola dovienka daná
  • od Boha, od nášho Stvoriteľa ako jeden z najväčších
  • darov. Viete, my ľudia, keď milujeme, tak si
  • druhého tak ochočíme, uzurpujeme alebo až
  • zotročíme.
  • Ale Boh, keď miluje, dáva slobodu.
  • Je to jeho najväčší dar, že môžeme byť
  • slobodní až tak, že ho dokonca môžeme
  • odmietnuť. A teda táto sloboda je nám daná ako
  • Boží dar. A potom je to aj z takej prirodzenej túžby
  • byť nezávislí. Niekto mi bude kecať do môjho života.
  • Ja sa rozhodnem. Nikto ma nebude obmedzovať,
  • chcem. A to už máte od malých detí až po
  • starobu. Je v nás túžba byť
  • nezávislým, byť slobodným. A to je
  • dobré. Je to niečo, čo je náš životný balíček a s týmto treba
  • pracovať, s týmto treba nejakým spôsobom žiť.
  • Avšak potom zisťujeme, že napriek tejto túžbe, tomuto
  • Božiemu daru v našom srdci, prichádza napätie, ak
  • tú slobodu chceme naozaj žiť.
  • Pretože zrazu zisťujeme, že nemôžeme robiť, čo len chceme,
  • že sú tu isté limity tejto slobody, že sú tu isté
  • obmedzenia. Napríklad ja by som teraz mohol slobodne
  • dve a pol hodiny. Veriete? No asi nie, lebo
  • treba mís do práce, do školy. V televízii by sa zlostnili, že naťahujeme
  • prenos. Jednoducho mám túto slobodu obmedzenú a je
  • to dobré
  • A teda zisťujeme nielen takúto skutočnosť, ale v bežných situáciách,
  • nie? Večer, keď chcem o dvanástej o polnoci spievať
  • nemôžem, lebo sused chce spať.
  • A narážam na jeho slobodu. A tak zisťujeme, že tá sloboda má
  • isté pravidlá. A je aj prejavom slobody,
  • ak sa do nich zmestíme. Je prejavom
  • slobody, ak budeme akceptovať tieto limity.
  • Evanjelium nám ponúka nádherný návod nielen dnešná
  • stať, ale kontext celého evanjelia nám ponúka
  • návod, ako slobodu naozaj žiť. A toto vám dnes rano ponúkam ako
  • darček. Prvý bod tohto návodu
  • je, že naša sloboda končí tam,
  • kde začína sloboda druhého.
  • A že v týchto nárazoch rôznych slobôd
  • sme akosi pozvaní k čnosti miernosti.
  • Byť rozumnými
  • a uvedomiť si, kde pritlačiť, kde povoliť, aby tie
  • naše vzťahy neboli v napätí a aby sa naše
  • slobody nezrážali ako tanky. Lebo to sa často
  • stáva
  • v rodinách, v spoločnosti, vo farnostiach, v spoločenstvách,
  • všade
  • Ale aby sa tie naše slobody nádherne dopĺňali, aby sme žili
  • šťastne. A ten prvý návod je zmestiť sa do toho
  • limitu slobody, že končí tam, kde začína
  • sloboda toho druhého
  • Ďalší bod je pochopiť, že sloboda nie je o vonkajších
  • okolnostiach, ale o mojom
  • srdci. Že tam vo vnútri môjho bytia buď
  • som slobodný, alebo nie som. Poznáme nie tie
  • rôzne epizódy, životopisy dokonca niektorých
  • svätých biskupov, kňazov, veriacich laikov, ktorí za komunizmu
  • boli uväznení
  • napriek tomu, že boli v base
  • väznení komunistickým režimom, v srdci boli absolútne
  • slobodnými
  • A na druhú stranu, treba povedať, že čo z toho, keď sme v novembri
  • 89 štúdingali na námestiach, keď nám v hlavách
  • a v srdciach ostala často dodnes komunistická
  • neslobodná mentalita. Chápete? To nie je
  • o vonkajších okolnostiach, to je o našich srdciach.
  • Tam buď sme slobodní, alebo nie sme.
  • Je to naše rozhodnutie, dosť nezávislé od
  • vonkajších okolností. To je teda druhý limit našej
  • slobody. Uvedomiť si, kde tá sloboda naozaj
  • pramení. Tretia vec a pravda o
  • slobode je, že pravda nás oslobodí, ako hovorí
  • KristusA je potrebné sa naučiť v pravde
  • žiť. My často hrajeme masky pred
  • ostatnými, aj pred sebou a pokúšame sa hrať masku aj
  • pred Bohom. Ale slobodný človek je len
  • vtedy, keď dokáže byť pravdivý. Pred sebou
  • samým, pred ostatnými, aj pred
  • Bohom, lebo vtedy je absolútne pokorný.
  • Uvedomí si svoje slabosti, hriechy, ktoré sa takto v nahote odhalia pred
  • nami, aj pred inými, aj pred Bohom.
  • A zrazu je človek absolútne pokorný.
  • A viete, čo je iný názor pre pokoru?
  • Pravda. Pokora je iba pravda. A teda
  • to je ďalší bod toho limitu slobody, ktorý nás
  • naozaj slobodnými urobí. Lebo keď sme úprimne
  • pravdiví, vtedy sme aj naozaj slobodní.
  • Žijeme si v takej ľahkosti slobody Božích detí.
  • A potom je veľmi podstatné pochopiť, že toto sú návody,
  • ktoré nám Boh dáva do vienka, ktoré tu sú stále napísané
  • a je na nás, či ich dnes ráno prijmeme alebo
  • nie. A ešte jeden, štvrtý bod tohto návodu mám pre
  • vás. A to je to, čo tiež v evanjelií
  • srší. Że byť naozaj slobodným
  • neznamená rozhodovať sa pre čokoľvek.
  • To nie je anarchia. Byť naozaj pravdivo slobodnými
  • znamená rozhodnúť sa pre dobro, nie pre
  • zlo. Lebo hriech, ako sme počuli dnes v
  • evanjeliu, nás otročuje. Keď sa rozhodnete pre
  • zlo, stane sa otrokmi, hovorí nám Kristus.
  • Veľmi jednoznačne A teda toto sú milovaní bratia a sestry
  • limity slobody, ktoré nás paradoxne robia
  • slobodnejšími. Je to podobné ako v starom Ríme.
  • rímske vojská mali takú taktiku, keď išli dobíjať
  • nejaký
  • objekt alebo čokoľvek, alebo sa brániť, keď išli jednoducho do
  • boja, urobili takzvaný útvar testudo,
  • korytnačku. Možno to poznáte z nejakých filmov alebo
  • Keď sa šípy vojakov rímskych postavili do radov za
  • seba a potom štítmi obrnili celý ten útvar z
  • bokov, spredu, zozadu aj zhora a každý držal ten svoj
  • štít a bránil všetkých ostatných Keby si tam nejaký vojak
  • povedal, čo tu budem otročiť, budem slobodný
  • a ten štít by zahodil,
  • nebol by synom slobody, ale synom smrti
  • a spôsobil by smrť aj svojich spoluvojakov, svojich
  • priateľov. To isté platí, drahí bratia aj sestry pre
  • nás. My môžeme si povedať budem slobodný, budem
  • anarchista. Poruším tieto limity slobody
  • a budem zrazu synom smrti, nie života.
  • A ohrozím aj život a slobodu ostatných ľudí v mojej
  • rodine, v mojom zamestnaní, v mojej farnosti, v celej
  • spoločnosti. Sme povolaní byť
  • slobodnými, ale má to svoje pravidlá a je len na
  • nás, či ich prijmeme a budeme pravdivo
  • sa len budeme tváriť, že slobodní sme, v tejto slobodnej
  • spoločnosti, v tomto slobodnom
  • štáte. Pochopiac, že je to o našom
  • srdci a o tom, ako dnes prijmem Božie slovo do svojho
  • života. Pretože bratia a sestry, máme obrovský
  • Boží dar. Sloboda. Máme obrovský
  • dar byť naozaj v slobode Božích
  • detí, v každej situácii, vo všetkých
  • vzťahoch, hlavne vo svojom srdci.
  • Nech je to pre nás nielen pozvanie, ale aj denno denná
  • realita. Amen
  • (Hudba)
Skryť prepis

Pre stiahnutie videa je nutné overenie, že nie ste robot.

Ďalšie časti v archíve

Tipy z E-SHOPU

Reklamní partneri
Radio LumenRadio VaticanaACNTKKBSSlovo PlusCineLuxISPO