Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
KAŽDÝ ČLOVEK CHCE BYŤ SLOBODNÝ
káže dp. Peter Sykorastreda po 5. pôstnej nedeli
Prepis videa
(hravé klavírne hudby)
Čítanie z knihy proroka Daniela. Kráľ
Nabuchodonozor povedal: "Je to pravda,
- (hravé klavírne hudby)
- Čítanie z knihy proroka Daniela. Kráľ
- Nabuchodonozor povedal: "Je to pravda,
- Sidrah, Misach a Abdenago, že neuctievate
- mojich bohov a neklaniate sa zlatej soche, ktorú som
- postavil? Ste ochotní teraz, hneď ako
- počujete zvuk trúby, píšťaly, citary,
- sambuky, harfy, symfónie a iných
- hudobných nástrojov, padnúť na zem a klaňať sa
- soche, ktorú som urobil? Ak sa nebudete
- klaňať, v tú hodinu vás hodia do rozpálenej pece.
- A ktorý Boh vás vyslobodí z mojej ruky?"
- Sidrah, Misach a Abdenago odpovedali
- Nabuchodonozorovi: "Na toto ti nemusíme
- odpovedať. Totiž či nás náš Boh, ktorého
- uctievame, môže zachrániť z rozpálenej pece,
- a či nás vyslobodí z tvojej ruky, kráľ.
- Aj keby to neurobil, vedz, kráľ, že tvojich
- bohov si nectíme a zlatej soche, ktorú si
- postavil, sa neklaniame.
- Vtedy Nabuchodonozor vzkypal zlosťou a tvár sa mu
- znetvorila pre Sidracha, Misacha a Abdenaga.
- Preto rozkázal, aby pec rozpálili sedemkrát viac
- ako zvyčajne
- a najsilnejším mužom zo svojho vojska rozkázal, aby
- Sidracha, Misacha a Abdenoga zviazali
- a hodili do rozpálenej pece. Vtedy kráľ
- Nabuchodonozor užasl, rýchle vstal a
- povedal svojím dvoranom: "Nehodili sme do ohňa
- troch poviazaných mužov?" Oni kráľovi
- odpovedali: "Tak je kráľ." A on
- povedal: "Ja vidím štyroch mužov bez
- pút. Chodia uprostred ohňa bez ujmy a
- štvrtý sa výzorom podobá Synovi
- bohov. A Nabuchodonozor
- vykríkol: "Nech je zvelebený Boh Sidracha,
- Misacha a Abdenaga, ktorý poslal svojho
- anjela a vyslobodil svojich služobníkov, čo v neho
- dôverovali, prestúpili kráľov rozkaz a
- obetovali svoje telá, aby nemuseli slúžiť a
- klaňať sa inému Bohu, okrem svojho Boha.
- Počuli sme Božie slovo
- Spoločne.
- (hravé klavírne hudby (rituálne spievanie) Chvála ti a sláva
- naveky.
- Chvála ti a sláva
- naveky.
- Zvelebený si, Pane Bože našich
- otcov, hoden chvály a
- vyvýšený naveky.
- Chvála ti a sláva
- naveky.
- Zvelebené je Tvoje meno
- slávne a sväté, hodno
- chvály a vyvýšené nad všetky
- veky. Chvála ti
- a sláva
- naveky.
- Zvelebený si v chráme svojej
- svätej slávy, hoden
- chvály a slávy nad všetky
- veky. Chvála ti a
- sláva naveky.
- Zvelebený si na tróne svojho
- kráľovstva, hoden chvály a
- vyvýšený nad všetky veky.
- Chvála ti a sláva
- naveky.
- Zvelebený si, čo prenikáš
- pohľadom pri pasti a tróniš
- nad cherubmi, hoden chvály a
- vyvýšený naveky.
- Chvála ti a sláva
- naveky.
- Zvelebený si na nebeskej
- oblohe, hoden chvály a
- slávy naveky.
- Chvála ti a sláva
- naveky.
- Sláva ti a chvála
- Ježišu Kriste.
- Sláva ti a
- chvála Ježišu
- Kriste.
- Blahoslavení sú tí, čo
- zachovávajú Božie slovo v dobrom a
- šachetnom srdci a s
- vytrvalosťou prinášajú
- úrodu.
- Sláva ti a chvála
- Ježišu Kriste
- Pán s vami. Chystám. Čítanie zo Svätého
- Evanjelia podľa Jána.
- Sláva Tebe, Pane. Ježiš povedal tým, ktorí mu
- uverili: "Ak ostanete v mojom slove, budete naozaj
- mojimi učeníkmi. Poznáte pravdu a pravda vás
- vyslobodí."Odpovedali mu: "Sme
- Abrahámovho potomstvo a nikdy sme nikomu neotročili.
- Akože hovoríš, budete slobodní?" Ježiš im
- povedal: "Veru, veru, hovorím vám každý, kto pácha
- hriech, je otrok. A otrok neostáva v dome
- navždy. Navždy ostáva syn.
- Až keď vás Syn vyslobodí, budete naozaj
- slobodní. Viem, že ste Abrahámovho
- potomstvo a chcete ma zabiť, lebo sa moje slovo o vás
- neujíma. Ja hovorím o tom, čo som videl u
- Otca. Aj vy robíte to, čo ste počuli od
- Otca." Odpovedali mu: "Naším otcom je
- Abrahám." Ježiš im povedal: "Keby ste boli
- Abrahámovými deťmi, robili by ste skutky Abrahámove.
- No vy ma chcete zabiť, človeka, ktorý vám povedal pravdu, čo
- som počul od Boha. To Abrahám
- nerobil. Vy robíte skutky svojho
- otca." Povedali mu: "My sme sa nenarodili z
- osmilstva. Máme len jedného Otca, Boha."
- Ježiš im odvetil: "Keby bol vašim Otcom Boh,
- milovali by ste ma, lebo ja som z Boha vyšiel a od neho
- prichádzam. Neprišiel som sám od seba, ale
- On ma
- poslal."
- Počuli sme Slovo
- Pánovo.
- Chvála Tobě.
- Milovaní bratia a sestry.
- V srdci každého človeka je akosi hlboko
- zakódovaný takzvaný zákon
- slobody. Každý človek chce byť
- slobodný. Má to dva dôvody.
- Jeden dôvod je to, že sloboda nám bola dovienka daná
- od Boha, od nášho Stvoriteľa ako jeden z najväčších
- darov. Viete, my ľudia, keď milujeme, tak si
- druhého tak ochočíme, uzurpujeme alebo až
- zotročíme.
- Ale Boh, keď miluje, dáva slobodu.
- Je to jeho najväčší dar, že môžeme byť
- slobodní až tak, že ho dokonca môžeme
- odmietnuť. A teda táto sloboda je nám daná ako
- Boží dar. A potom je to aj z takej prirodzenej túžby
- byť nezávislí. Niekto mi bude kecať do môjho života.
- Ja sa rozhodnem. Nikto ma nebude obmedzovať,
- chcem. A to už máte od malých detí až po
- starobu. Je v nás túžba byť
- nezávislým, byť slobodným. A to je
- dobré. Je to niečo, čo je náš životný balíček a s týmto treba
- pracovať, s týmto treba nejakým spôsobom žiť.
- Avšak potom zisťujeme, že napriek tejto túžbe, tomuto
- Božiemu daru v našom srdci, prichádza napätie, ak
- tú slobodu chceme naozaj žiť.
- Pretože zrazu zisťujeme, že nemôžeme robiť, čo len chceme,
- že sú tu isté limity tejto slobody, že sú tu isté
- obmedzenia. Napríklad ja by som teraz mohol slobodne
- dve a pol hodiny. Veriete? No asi nie, lebo
- treba mís do práce, do školy. V televízii by sa zlostnili, že naťahujeme
- prenos. Jednoducho mám túto slobodu obmedzenú a je
- to dobré
- A teda zisťujeme nielen takúto skutočnosť, ale v bežných situáciách,
- nie? Večer, keď chcem o dvanástej o polnoci spievať
- nemôžem, lebo sused chce spať.
- A narážam na jeho slobodu. A tak zisťujeme, že tá sloboda má
- isté pravidlá. A je aj prejavom slobody,
- ak sa do nich zmestíme. Je prejavom
- slobody, ak budeme akceptovať tieto limity.
- Evanjelium nám ponúka nádherný návod nielen dnešná
- stať, ale kontext celého evanjelia nám ponúka
- návod, ako slobodu naozaj žiť. A toto vám dnes rano ponúkam ako
- darček. Prvý bod tohto návodu
- je, že naša sloboda končí tam,
- kde začína sloboda druhého.
- A že v týchto nárazoch rôznych slobôd
- sme akosi pozvaní k čnosti miernosti.
- Byť rozumnými
- a uvedomiť si, kde pritlačiť, kde povoliť, aby tie
- naše vzťahy neboli v napätí a aby sa naše
- slobody nezrážali ako tanky. Lebo to sa často
- stáva
- v rodinách, v spoločnosti, vo farnostiach, v spoločenstvách,
- všade
- Ale aby sa tie naše slobody nádherne dopĺňali, aby sme žili
- šťastne. A ten prvý návod je zmestiť sa do toho
- limitu slobody, že končí tam, kde začína
- sloboda toho druhého
- Ďalší bod je pochopiť, že sloboda nie je o vonkajších
- okolnostiach, ale o mojom
- srdci. Že tam vo vnútri môjho bytia buď
- som slobodný, alebo nie som. Poznáme nie tie
- rôzne epizódy, životopisy dokonca niektorých
- svätých biskupov, kňazov, veriacich laikov, ktorí za komunizmu
- boli uväznení
- napriek tomu, že boli v base
- väznení komunistickým režimom, v srdci boli absolútne
- slobodnými
- A na druhú stranu, treba povedať, že čo z toho, keď sme v novembri
- 89 štúdingali na námestiach, keď nám v hlavách
- a v srdciach ostala často dodnes komunistická
- neslobodná mentalita. Chápete? To nie je
- o vonkajších okolnostiach, to je o našich srdciach.
- Tam buď sme slobodní, alebo nie sme.
- Je to naše rozhodnutie, dosť nezávislé od
- vonkajších okolností. To je teda druhý limit našej
- slobody. Uvedomiť si, kde tá sloboda naozaj
- pramení. Tretia vec a pravda o
- slobode je, že pravda nás oslobodí, ako hovorí
- KristusA je potrebné sa naučiť v pravde
- žiť. My často hrajeme masky pred
- ostatnými, aj pred sebou a pokúšame sa hrať masku aj
- pred Bohom. Ale slobodný človek je len
- vtedy, keď dokáže byť pravdivý. Pred sebou
- samým, pred ostatnými, aj pred
- Bohom, lebo vtedy je absolútne pokorný.
- Uvedomí si svoje slabosti, hriechy, ktoré sa takto v nahote odhalia pred
- nami, aj pred inými, aj pred Bohom.
- A zrazu je človek absolútne pokorný.
- A viete, čo je iný názor pre pokoru?
- Pravda. Pokora je iba pravda. A teda
- to je ďalší bod toho limitu slobody, ktorý nás
- naozaj slobodnými urobí. Lebo keď sme úprimne
- pravdiví, vtedy sme aj naozaj slobodní.
- Žijeme si v takej ľahkosti slobody Božích detí.
- A potom je veľmi podstatné pochopiť, že toto sú návody,
- ktoré nám Boh dáva do vienka, ktoré tu sú stále napísané
- a je na nás, či ich dnes ráno prijmeme alebo
- nie. A ešte jeden, štvrtý bod tohto návodu mám pre
- vás. A to je to, čo tiež v evanjelií
- srší. Że byť naozaj slobodným
- neznamená rozhodovať sa pre čokoľvek.
- To nie je anarchia. Byť naozaj pravdivo slobodnými
- znamená rozhodnúť sa pre dobro, nie pre
- zlo. Lebo hriech, ako sme počuli dnes v
- evanjeliu, nás otročuje. Keď sa rozhodnete pre
- zlo, stane sa otrokmi, hovorí nám Kristus.
- Veľmi jednoznačne A teda toto sú milovaní bratia a sestry
- limity slobody, ktoré nás paradoxne robia
- slobodnejšími. Je to podobné ako v starom Ríme.
- rímske vojská mali takú taktiku, keď išli dobíjať
- nejaký
- objekt alebo čokoľvek, alebo sa brániť, keď išli jednoducho do
- boja, urobili takzvaný útvar testudo,
- korytnačku. Možno to poznáte z nejakých filmov alebo
- Keď sa šípy vojakov rímskych postavili do radov za
- seba a potom štítmi obrnili celý ten útvar z
- bokov, spredu, zozadu aj zhora a každý držal ten svoj
- štít a bránil všetkých ostatných Keby si tam nejaký vojak
- povedal, čo tu budem otročiť, budem slobodný
- a ten štít by zahodil,
- nebol by synom slobody, ale synom smrti
- a spôsobil by smrť aj svojich spoluvojakov, svojich
- priateľov. To isté platí, drahí bratia aj sestry pre
- nás. My môžeme si povedať budem slobodný, budem
- anarchista. Poruším tieto limity slobody
- a budem zrazu synom smrti, nie života.
- A ohrozím aj život a slobodu ostatných ľudí v mojej
- rodine, v mojom zamestnaní, v mojej farnosti, v celej
- spoločnosti. Sme povolaní byť
- slobodnými, ale má to svoje pravidlá a je len na
- nás, či ich prijmeme a budeme pravdivo
- sa len budeme tváriť, že slobodní sme, v tejto slobodnej
- spoločnosti, v tomto slobodnom
- štáte. Pochopiac, že je to o našom
- srdci a o tom, ako dnes prijmem Božie slovo do svojho
- života. Pretože bratia a sestry, máme obrovský
- Boží dar. Sloboda. Máme obrovský
- dar byť naozaj v slobode Božích
- detí, v každej situácii, vo všetkých
- vzťahoch, hlavne vo svojom srdci.
- Nech je to pre nás nielen pozvanie, ale aj denno denná
- realita. Amen
- (Hudba)
Mohlo by vás zaujímať:
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
záznam
03.12.2021
EFFETA
EFFETA (272) - 26. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBí
s dp. Markom Rojákom, moderuje Henrieta Košecká Honzová
26.09.2025
EFFETA
EFFETA (265) - 19. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Ľubošom Pavlišinovičom, moderuje Katarína Pirohová
08.08.2025
EFFETA
EFFETA (275) - 29. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Antonom Červeňom, SDB, moderuje Katarína Pirohová
17.10.2025
PRÍHOVORY
PÔSTNE ZAMYSLENIE ROBERTA PASOLINIHO, OFMCAP
Kto je teda v Kristovi, je novým stvorením. 2 Kor 5,17
08.03.2026Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri






