Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (320) - 16. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
17.07.2026
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
Z PRAMEŇA
ČO KÁZAL, TO AJ ŽIL
káže Mons. Peter Beňo (Mt 12, 1-8)
17.07.2026
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
záznam
03.12.2021
EFFETA
EFFETA (319) - 15. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
10.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
AKO GAZDUJEME SO ZVERENÝMI DOBRAMI?
káže dp. Juraj Mihály, OFM (Mt 21, 33-43. 45-46)piatok po 2. pôstnej nedeli
Prepis videa
(piano)
Čítanie z knihy Genesis. Izrael miloval
Jozefa viac ako všetkých svojich synov,
- (piano)
- Čítanie z knihy Genesis. Izrael miloval
- Jozefa viac ako všetkých svojich synov, lebo sa mu narodil v
- starobe a dal mu urobiť dlhú tuniku.
- Keď jeho bratia videli, že ho má otec radšej ako všetkých
- synov, začali ho nenávidieť a nevedeli sa s ním
- privedivo rozprávať. Raz jeho bratia pásli ovce svojho
- otca pri Sicheme a Izrael povedal Jozefovi:
- "Tvoji bratia pasú ovce pri Sicheme.
- Poď, pošlem ťa za nimi." A Jozef išiel za
- svojimi bratmi a našiel ich v dodtajne.
- Oni ho zďaleka zbadali a preovňaž k nim prišiel sa dohodli, že ho
- zabijú. Medzi sebou hovorili:
- "Hľa, snár prichádza. Poďte, zabijeme ho a
- hodíme do niektorej cisterny a povieme, že ho
- zožrala divá zver. Potom sa ukáže, čomu pomôžu jeho
- sny."
- Keď to počul Ruben, usloval sa vyslobodiť ho z ich rúk a
- vravel: "Neverme mu život." A ďalej im
- hovoril: "Neprelievajte krv. Hoďte ho do
- cisterny tu na pustatine a nepoškvrňujte si
- ruky." To povedal preto, že ho chcel vyslobodiť z
- ich rúk a vrátiť jeho otcovi.
- A len čo Jozef došiel k svojim bratom, zobliekli mu jeho dlhú
- tuniku a hodili ho do cisterny, v ktorej nebolo vody.
- Potom si posadali a jedli chlieb, a keď zdvihli oči,
- videli prichádzať karavánu Izmaelitov z Galaadu.
- Ich ťavy niesli balzam, mastixovú živicu a
- ladánum do Egypta. Tu povedal Júda
- svojim bratom: "Čo by sme mali z toho, keby sme zabili svojho
- brata a zatajili jeho krv? Bude lepšie predať
- ho Izmaelitom a nepoškvrniť si ruky.
- Veď to je náš brat a naše telo." A bratia s ním
- súhlasili.
- A keď madiánski kupci prechádzali okolo, vytiahli Jozefa z
- cisterny a predali ho za dvadsať strieborných
- izmaelitom. A tí ho odviedli do-do Egypta
- Počuli sme Božie slovo
- Bohu vďaka.
- Pamätáme, Pane, na divy, čo si učinil.
- Pamätáme, Pane, na divy, čo si
- učinil.
- Hlad privolal na krajinu a poničil všetku zásobu
- chleba. Pred nimi poslal muža Jozefa, ktorého
- predali za otroka.
- Pamätáme, Pane, na divy, čo si
- učinil.
- Pútami jeho nohy zovreli a jeho šiju železom.
- No potom došlo na jeho slová. Pán dokázal jeho
- nevinnosť.
- Pamätáme, Pane, na divy, čo si
- učinil.
- Vyslobodil ho posol kráľovský, prepustil ho vládca
- národov. Ustanovil ho za pána svojho domu a za
- správcu všetkého svojho majetku.
- Pamätáme, Pane, na divy, čo si
- učinil.
- Sláva ti a chvála Ježišu Kriste.
- Sláva ti a chvála Ježišu Kriste.
- Boh tak miloval svet, že dal svojho jednorodeného Syna.
- Každý, kto v neho verí, má večný život.
- Sláva ti a chvála, Ježišu
- Kriste.
- Pán s vami. I s duchom tvojím
- Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa
- Matúša.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš povedal veľkňazom a starším
- ľudu: "Počujte iné
- podobenstvo. Istý hospodár vysadil
- vinicu, obohnal ju plotom, vykopal
- v nej lis a postavil vežu.
- Potom ju prenajal vinohradníkom a
- odcestoval. Keď sa priblížil
- čas oberačky, poslal k vinohradníkom svojich
- sluhov, aby prevzali jeho diel
- úrody. Ale vinohradníci jeho
- sluhov pochytali, jedného zbili,
- iného zabili, ďalšieho ukameňovali.
- Znova poslal iných sluhov, viac ako
- predtým, ale aj s nimi urobili podobne.
- Napokon k nim poslal svojho syna, lebo si
- povedal: 'K môjmu synovi budú mať
- úctu.' Ale keď vinohradníci
- zazreli syna, povedali si: 'To je
- dedič. Poďte, zabime ho a jeho
- dedičstvo bude naše.' Chytili
- ho, vyvliekli z vinice a
- zabili.
- Keď potom príde pán vinice, čo urobí
- tým vinohradníkom? Odpovedali
- mu: 'Zlí ich bez milosti zahubí
- a vinicu prenajme iným vinohradníkom,
- ktorí mu budú načas odovzdávať
- úrodu.' Ježiš im povedal:
- 'Nikdy ste nečítali v Písme: Kameň, čo
- stavitelia zavrhli, stal sa kameňom
- uholným. To sa stalo na pokyn Pána,
- vec v našich očiach
- obdivuhodná.' Preto
- vám hovorím,
- vám sa Božie kráľovstvo vezme a dá sa
- národu, ktorý bude prinášať úrodu.
- Keď veľkňazi a farizeji počuli tieto jeho
- podobenstvá,
- vybadali, že hovorí o nich
- a chceli ho zajať. Len sa báli zástupov,
- lebo oni ho pokladali za
- proroka.
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- Milí bratia, milé sestry, počúvame
- podobenstvá, ktoré Pán Ježiš predniesol v
- Jeruzaleme, teda veľmi krátky čas pred
- svojou vykupiteľskou smrťou a
- zmŕtvychvstaním. A dnes sa nám
- on predstavuje ako syn
- vinohradníka, ktorý prenajal
- svoju vinicu a vieme, že už prorok
- Izaiáš sa často vracia ku tomuto obrazu
- vinice, pričom hovorí, že vinicou Pánovou
- je jeho ľud.
- Boh túto vinicu vysadil,
- ale chce mať z nej nejaký svoj
- podiel. My sme tak akosi
- zvyknutí, tak si hájiť to právo
- súkromného vlastníctva považujeme za
- nedotknuteľné a vychádza to aj
- z rímskeho práva, kde teda
- človek, keď niečo vlastnil, tak bol absolútnym
- pánom svojho majetku. A to znamená, keď v tom
- starovekom Ríme niekto vlastnil trebárs
- otroka, tak bol jeho absolútnym pánom, teda
- mohol ho takpovediac aj zabiť. Bolo to jeho
- vlastníctvo, mohol si s ním robiť, čo
- chce.
- Aj keď
- naša, hovoríme, naša kresťanská civilizácia
- veľa prebrala z tohoto rímskeho práva,
- my kresťania predsalen musíme mať iný vzťah
- ku tomu, čo máme, čo vlastníme, pretože
- podiel aj na našom vlastníctve
- chce mať dobrotivý Boh. My ako kresťania by sme si
- mali naozaj uvedomiť, že nikdy nie sme absolútni
- vlastníci, že vždy sme len
- užívatelia niečoho, čo nám Pán Boh
- zveril
- A tak Boh chce mať podiel na našich
- ziskoch. Boh chce mať podiel na
- našich, áno, aj na našich peniazoch chce mať Pán Boh
- podiel. A tak nie je jedno, ako
- naložím so svojimi takpovediac vlastnými
- peniazmi. Môžem ich všetky prepiť, keď chcem, alebo nejakým
- iným spôsobom prehajnákať,
- ale
- Pán Boh bude chcieť podiel
- na tých peniazoch. Ten podiel,
- ktorý Pán Boh očakáva, tú časť
- úrody,
- to je láska ľudského
- srdca, ktorú rozdám blížnym
- alebo aj samému Bohu.
- A tak, keď som spomínal peniaze, áno, tak aj keď niekto môže
- mať veľa peňazí, je dôležité
- vtedy s nimi dobre naložiť, či má ich veľa alebo málo
- a tým použitím prispeje ku
- väčšej láske, či už k
- zlepšeniu vzťahov, zlepšeniu
- dobrej pozitívnej nálady niekoho
- alebo zušľachteniu niekoho, trebárs že
- dá peniaze na nejaké vzdelanie nejakých
- chudobných alebo
- prispeje k nejakému inému rozvoju.
- Ale môže to byť aj v tej našej oblasti
- však nášho, našich rodín,
- že
- veľmi dobre gazdovať, znamená
- gazdovať tak, aby sa nie zveľaďoval
- vonkajší majetok, ale aby sa
- zveľaďovala láska. To je ten
- podiel úrody, ktorú od nás očakáva,
- ktorý od nás očakáva Boh
- My sme vysadení ako tá vinica.
- Vinohradník je Boh, ale aj jeho syn,
- náš Pán Ježiš Kristus, ktorý do nás zasadil
- samé dobré veci a čaká teraz od nás, že
- mu prinesieme úrodu. Tak prosme Pána, aby sme boli
- dobrými správcami všetkého toho, čo máme,
- a veľmi dobre uvažovali, či spravujeme, áno,
- aj náš majetok tak, že to prispieva k rozvoju našich
- vzťahov a lásky. Nech nám k tomu pomáha
- aj toto slávenie. Amen
- (outro muzika)






