Mohlo by vás zaujímať:
RUŽENEC
SLÁVNOSTNÝ RUŽENEC
z Kaplnky povýšenia Svätého kríža u bratov františkánov v Bratislave
01.07.2026
EFFETA
EFFETA (319) - 15. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
10.07.2026
Z PRAMEŇA
ČO KÁZAL, TO AJ ŽIL
káže Mons. Peter Beňo (Mt 12, 1-8)
17.07.2026
EFFETA
EFFETA (320) - 16. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
17.07.2026
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
ROZLÍŠIŤ, ČO JE HRIECH V MOJOM ŽIVOTE
káže dp. Lukáš Uváčik (Mk 9, 41-43. 45. 47-50)Štvrtok 7. týždňa v Cezročnom období.
Prepis videa
Pán s vami. I s duchom tvojím. Čítanie
zo Svätého Evanjelia podľa Marka.
Sláva tebe, Pane.
- Pán s vami. I s duchom tvojím. Čítanie
- zo Svätého Evanjelia podľa Marka.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš povedal svojim učeníkom: "Kto by vám dal piť
- čo len za pohár vody preto, že ste Kristovi, veru
- hovorím vám, nepríde o svoju odmenu.
- Ale pre toho, kto by pohoršil jedného z týchto
- mňa, bolo by lepšie, keby mu zavesili mlynský kameň na
- krk a hodili ho do mora. Ak by ťa
- zvádzala na hriech tvoja ruka, odtni ju.
- Je pre teba lepšie, keď vojdeš do života zmrzačený, ako keby
- si mal ísť s obidvoma rukami do pekla, do
- neuhasiteľného ohňa. Ak ťa zvádza na
- hriech tvoja noha, odtni ju. Je pre teba lepšie, keď vojdeš do
- života krivý, ako keby ťa mali s obidvoma nohami
- hodiť do pekla.
- A ak ťa zvádza na hriech tvoje oko, vylúb ho.
- Je pre teba lepšie, keď vojdeš do Božieho kráľovstva s jedným
- okom, ako keby ťa mali s obidvoma očami vrhnúť
- do pekla, kde ich červ neumiera a oheň
- nezhasína.
- Lebo každý bude ohňom solený. Soľ je
- dobrá, ale ak soľ stratí svoju slanosť, čím
- ju napravíte? Majte v sebe soľ
- a žite jeden s druhým v
- pokoji."
- Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe,
- Kriste.
- Milí bratia a sestry, myslím, že v dnešnom texte Evanjelia
- najvýraznejšie a najviac
- šokujúce, a nielen na prvé počutie, aj keď to počujeme
- opakovane, sú Ježišove slová a jeho výzva:
- "Odťať, odtni tvoju ruku,
- odtni tvoju nohu, ak ťa zvádza na
- hriech." Čo nás to vlastne Ježiš učí?
- Neraz to vysvetľujeme v tom rozmere, že Pán Ježiš hovorí, že
- niečoho sa vzdať.
- Akoby odťať, oddeliť, nechať to tak, vzdať sa
- toho. Práve tento význam,
- ehm, veľmi vystihuje paralelný text
- Matúšovho evanjelia, kde
- je to vyjadrenie, že ak ťa zvádza ruka, odtni ju
- a odhoď od seba. Práve to odhoď znamená
- vzdaj sa. Ale ak zostaneme pri tomto texte Markovho
- evanjelia, kde máme opakovane iba to slovo,
- "odtni", čo to môže znamenať? Okrem
- toho morálneho zmyslu, že vzdaj sa,
- nechaj. Odtaď
- nejakým ostrým predmetom: mečom, nožom,
- šabľou. Odtaď znamená
- rozdeliť. Oddeliť od
- seba. Poruší sa
- jednota. A ak by sme to chápali v tom,
- eh, v tej rovine, eh,
- myšlienok alebo nášho vnútorného,
- intelektuálneho života, tak to
- odtaď, oddeliť
- jedno od druhého môže vlastne mať zmysel
- rozlíšiť.
- A tak vlastne v týchto slovách, ktoré na prvé počutie sú také
- šokujúce, môžeme vlastne, eh,
- rozlíšiť Ježišovu výzvu na správne
- rozlišovanie, na vnútornú
- múdrosť, bystrosť,
- správny úsudok. Lebo to je veľký dar
- správne rozlišovať, vedieť oddeliť jedno od
- druhého, aby sa ukázal pravý zmysel a
- pravda.
- Správne rozlišovanie. Vlastne aj toto je to
- prvé. Ak dokážeme rozlíšiť, že Pán Ježiš nás v žiadnom
- prípade nevedie k nejakému ubližovaniu sebe
- samým v tom naturalistickom chápaní, hej, odtni ruku,
- odtni nohu, ale že Pán Ježiš nás vedie k
- správnemu duchovnému posolstvu aj za týmito slovami.
- To je to prvé a základné rozlíšenie, kedy tento text
- zrazu prestáva byť taký šokujúci a provokačný
- a nachádzame jeho pravý zmysel. Ale poďme
- ďalej. Aké je tu ďalšie rozlíšenie?
- Ak by ťa zvádzala na hriech tvoja ruka
- alebo noha, alebo oko. Ak by ťa zvádzala na
- hriech, je to vlastne rozlíšenie
- hriechu. Sú nejaké hriechy?
- Máme nejaké hriechy? Dokážeme ich rozlíšiť
- vo svojom živote? Neraz začneme
- skutkami, čo zlé sme vykonali. Potom slovami
- povedali sme niečo zlé?
- Niekto možno povie: "A veď ja nemám žiadne hriechy."
- Naozaj? Alebo je to neschopnosť rozlíšiť
- hriechy?
- Keď zostúpime na na úroveň našich myšlienok,
- vnútorného sveta, rozlíšiť hriechy aj v našich
- túžbach, náklonnostiach.
- Niekto možno povie: "No ja viem, som hriešny, ale ani nemám tak čo
- povedať."
- Vedieť rozlíšiť hriech.
- Potom ďalšie je vedieť rozlíšiť
- pokušenie, ktoré nás zvádza. Alebo tie
- rozličné miesta, časy,
- okolnosti, osoby.Boh je
- milosrdný, aj keď sa opakovane vyznávame
- zo svojich hriechov. Ale vedieť potom rozlíšiť,
- prečo k tomu došlo, čo sú tie vonkajšie
- pokušenia, okolnosti, ktoré nás k tomu zvádzajú.
- Ak by ťa zvádala na hriech tvoja ruka, odtni ju.
- Vedieť rozlíšiť, čo nás na hriech zvádza
- a vyvarovať sa toho. Takto dokážeme
- predchádzať mnohým zlým situáciám a ublíženiu našej
- duši, nášmu podstatnému jadru.
- A potom, bratia sestry, ešte jedno rozlíšenie tu je, to odťatie,
- toho, aby sme si zachránili život ako taký.
- Život večný pre Božie kráľovstvo.
- Neraz povieme, že zvádzajú nás tie vonkajšie veci,
- aj my sa necháme zvádzať, že akoby sami seba uvedieme do
- nejakej situácie nebezpečenstva alebo pokušenia.
- Vedieť to v sebe rozlíšiť
- a povedať si, toto mi za to nestojí.
- Môj život, moja duša, moja večnosť patrí
- Bohu.
- Bratia, sestry, myslím, že tak trošku
- na horizonte sa nám črtá, uhm,
- Popolcová streda a začiatok pôstneho
- obdobia. Už to je menej ako
- týždeň a neraz práve do pôstneho obdobia vstupujeme s
- otázkou, ktorú si položíme možno až vtedy, v ten deň
- na Popolcovú stredu večer pri znaku popolca, že "A čo
- teraz? Čo by som mal robiť? Aké si dať
- predsavzatie?" A neraz možno tak núdzovo skončíme pri
- nejakom mäse alebo čokoláde, alebo
- sladkostiach. Dnešné evanjelium nás môže pozývať
- práve k tomu pripraviť sa už teraz
- a rozlíšiť, čo je hriech v mojom živote.
- Stojí mi za to? Čo sú tie nebezpečné okolnosti,
- ktorých sa bude dobré vyvarovať?
- Lebo takto dokážeme do pôstneho obdobia vstúpiť s oveľa hlbším
- rozmerom a lepším predsavzatím, ktoré pomôže
- nášmu životu a našej duši. A na záver bratia a
- sestry, pri tom odťatí, ktoré môže mať aj pozitívny
- rozmer, spomeniem to rozlíšenie pozitívnej
- motivácie. My nerobíme
- duchovný pokrok ako prejav nejakého
- trápenia
- alebo komplikovania si života. Naša viera má
- byť radostná. Ak sa niekto niečoho
- vzdávame, chránime, dávame
- preč, rozlíšime ako zlé. Je to
- preto, aby náš život bol čistý, aby náš
- život zažiaril.
- Amen.
- (outro muzika)






