Mohlo by vás zaujímať:
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
SVÄTÉ OMŠE
PÚŤ NA HORU BUTKOV
káže dp. Vojtech Kodet, OCarm.
22.08.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA (09.01.2018)
Utorok 1. týždňa v Cezročnom období, káže dp. Marián Bér.
Utorok 1. týždňa v Cezročnom období, káže dp. Marián Bér.
Prepis videa
Čítanie z prvej knihy Samuelovej.
Keď sa v Šile najedli a napili,
Anna vstala.
- Čítanie z prvej knihy Samuelovej.
- Keď sa v Šile najedli a napili, Anna vstala.
- Kňaz Heli sedel v kresle pri dverách Pánovho chrámu.
- Anna sa v trpkosti duše modlila k Pánovi a horko
- plakala.
- A urobila takýto sľub: "Pane zástupov,
- ak láskavo zhliadneš na biedu svojej služobníčky a
- spomenieš si na mňa,
- ak nezabudneš na svoju služobnicu a daruješ jej
- mužského potomka,
- dám ho Pánovi po všetky dni jeho života a britva
- sa ho hlavy nedotkne."
- Takto sa už dlho modlila pred Pánom a Heli pozoroval
- jej ústa.
- Anna si však hovorila iba v srdci. Pery sa jej síce
- pohybovali, ale hlas počuť nebolo.
- A tak si Heli myslel, že je opitá. Preto jej povedal:
- "Dokedy budeš opitá? Vytriezvi už z vína, čo si
- popila."
- Anna odvetila: "Nie, pane môj, ja som veľmi
- nešťastná žena. Nepila som víno ani
- nijaký opojný nápoj. Iba dušu som si vyliala
- pred Pánom.
- Nepokladaj svoju služobníčku za Belialovu dcéru.
- Od veľkého žiaľu a zármutku som hovorila až
- dosiaľ."
- Heli jej povedal: "Choď v pokoji a Boh
- Izraela nech ti dá, o čo si ho prosila."
- Ona odpovedala:
- "Kiežby tvoja služobníčka našla milosť v tvojich očiach."
- Žena potom šla svojou cestou, zajedla si a
- tvár už nemala zronenú ako predtým.
- Ráno vstali a poklonili sa Pánovi.
- Potom sa vrátili a prišli domov do Rámy.
- Elkána poznal svoju ženu Annu a Pán si na ňu
- spomenul.
- A keď nadišiel čas, Anna počala a
- porodila syna a dala mu meno Samuel,
- pretože si ho od Pána vyprosila. Počuli sme
- Božie slovo.
- No Bohu vďaka.
- Srdce mi plesá v mojom Bohu. Srdce mi
- plesá v mojom Bohu.
- Srdce mi plesá v Pánovi, v mojom Bohu rastie moja sila.
- Otvorím si ústa proti mojim nepriateľom, lebo sa radujem z
- tvojej pomoci. Srdce mi plesá v mojom
- Bohu.
- Luk silákov sa zlomil, slabí sa opásali silou.
- Tí, čo boli sýti, dávajú sa prenajímať za chlieb, no tí, čo
- hladovali, už nepoznajú núdzu. Neplodná rodí
- mnohoráz a tá, čo má veľa detí, vedne.
- Srdce mi plesá v mojom Bohu.
- Pán dáva život i smrť, uvádza do ríše smrti a
- vyvádza naspäť. Pán dáva zchudobnieť, ale aj
- zbohatnúť, ponižuje aj vyvyšuje.
- Srdce mi plesá v mojom Bohu.
- Dvíha z prachu bedára a zo smetiska povyšuje chudobného,
- usádza ho medzi kniežatá a dáva mu tróny slávy.
- Srdce mi plesá v mojom Bohu. Aleluja,
- aleluja. Aleluja, aleluja. Prijmite Božie
- slovo nie ako ľudské slovo, ale aké naozaj je,
- ako slovo Božie. Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Marka.
- Sláva ti, Pane.
- V sobotu vošiel Ježiš v Kafarnaume do synagógy a učil.
- Íšasli nad jeho učením, lebo ich učil ako ten, čo má moc a nie ako
- zákonníci.
- A práve bol v ich synagóge človek posadnutý
- nečistým duchom. Ten vykrikol: "Čo ťa do
- nás, Ježiš Nazaretský? Prišiel si nás ničiť?
- Viem, kto si. Boží Svätý."
- Ježiš mu prísne rozkázal: "Mlč a vyjdi z neho."
- Nečistý duch ním zalomcoval a s veľkým krikom z neho vyšiel.
- Všetci sa čudovali a jeden druhého sa vypytovali: "Čo to je?
- Nové učenie s mocou. Aj nečistým duchom rozkazuje a
- poslúchajú ho."
- A chýr o ňom sa rozniesol všade po celej
- galilejskej krajine.
- Počuli sme slovo Pánove.
- Chvála Ti,
- Kriste.
- Na jednej katolíckej univerzite, milí bratia a
- sestry,
- vyhlásili takú literárnu súťaž pre študentov
- a mali napísať tému alebo teda spracovať
- tému Sila ľudského slova.
- A túto súťaž literárnu vyhral študent, ktorý
- poukázal v tejto práci, v tomto spracovaní na
- silu slova, ako sa prejavila, a on to porovnal s dvomi ľuďmi,
- kedy napísal, že ako neraz človek
- slovom dokáže manipulovať a dostať iných na rôzne
- scestia a poukázal na Hitlera, ktorý
- Svojimi slovami dokázal mnohých priviesť aj k predčasnej smrti
- práve vďaka demagógii, ktorá s tým prichádzala.
- A potom na druhej strane na ten pozitívny príklad sily slova
- alebo moci slova poukázal na arcibiskupa Fultona Sheena,
- ktorý svojimi slovami tým, že dokázal vystúpiť, dokázal povzbudiť
- ľudí, tak ich viedol alebo dokázal viesť
- cestou spravodlivosti, lásky a pokoja.
- Tak tento študent túto literárnu tému Sila
- ľudského slova vyhral. No ale nezdá
- sa nám niekedy, že
- naše slová alebo ľudské slovo, že nie je až
- také silné? Možno keď niekedy vyslovíme slovo, tak
- kdesi zanikne. Možno keď sme kdesi v izbe a kričíme,
- tak to nie je
- počuť ani von. A úplne slabé sa nám môžu zdať
- naše slová vtedy, a to je práve taký ten spôsob,
- ako to tam najlepšie zistiť, keď majú preniknúť do srdca
- niekoho iného.
- Povedzte, milí bratia a sestry, či už tu, čo sme v káplonke, alebo
- vy, ktorí ste s nami prostredníctvom
- vysielania našej televízie.
- Koľkokrát niekedy povieme, že keď chceme, aby slovo,
- ktoré hovoríme, zarezonovalo v srdci toho druhého,
- ako je to niekedy ta-ťažké. A tak sa nám zdá, že
- trebárs rodičia hovoria svoje slová
- deťom, ktorých my chcú povzbudiť, aby možno sa vrátili naspäť k Bohu.
- A tie slová kdesi zanikajú, vôbec ako keby boli bez odozvy,
- ako keby sa
- nič nedialo.
- A na druhej strane zase
- môžu sa aj, é, deti stretnúť práve
- s tým, že ich slová voči rodičom akoby ostali bez
- pochopenia,
- ako keby povieme to tým ľudovým príslovím, ako keby
- hrach na stenu hádzal.
- A práve na tomto si môžeme tak poukázať na silu
- slova,
- ktorým je Božie slovo. A to sme aj počúvali v evanjeliu,
- kedy Ježiš v Kafarnaumskej synagóge učí a žasnú nad jeho
- učením, žasnú nad jeho slovami, pretože, ako poznamenal
- evanjelista Marek, učil ich ako ten, ktorý má moc.
- Ježišove slová sa tu spájajú s činmi.
- To znamená, že Ježiš prichádza ako ten, ktorý
- učí a inak ako zákonníci, ako farizeji.
- A dokonca
- v evanjeliu vidíme človeka, ktorý je posadnutý, a ten
- vykrikne: „Čo ťa do nás, Nazaretský, Ježiš Nazaretský?
- Prišiel si nás zničiť. Viem, kto si Boží svätý."
- Tu sa už
- nedostáva akoby do centra tohto evanjelia posadnutý, ale
- dostáva sa Kristus, ktorý svojím slovom
- a skutkom pomáha tomuto posadnutému.
- Boží svätý vieme, že v Starom zákone bol titul, ktorý,
- alebo teda oslovenie, ktoré sa spájalo s
- očakávaným Mesiášom. Mesiáš, ktorý prichádza, má
- prichádzať, aby zachránil, aby spasil človeka.
- A keď vidíme alebo vnímame v evanjeliu, že, é,
- zlý dáva Ježišovi toto pomenovanie
- „Ty si Boží svätý", tak tým jasne dáva najavo, že
- tu sa slovo
- spája s činom, so skutkom, ktorý potom neskôr,
- teda kedy neskôr potom tento posadnutý je
- oslobodený od zlého ducha.
- A Kristus, keď vyslovuje toto slovo,
- tak môžeme sa ešte vrátiť tak trochu k Vianociam,
- čo sme prežívali, lebo tam najlepšie môžeme vidieť,
- že toto slovo tam sme počúvali počas
- vianočných sviatkov. Bez neho nepovstalo nič z toho, čo
- povstalo. Tu je jasne vidieť, že toto slovo, keď sa
- stáva telom, tak z neho povstáva všetko.
- A potom neskôr to aj Pavol píše, myslím, že v
- liste Korinťanom, keď píše, že ohlasovali
- sme vám, nie, neviem to teraz presne citovať,
- ale ohlasovali
- sme vám nie silou našich slov, ale tým,
- aby
- bolo vidieť, že vaša viera pochádza z Božej moci, nie
- z krásy ľudskej reči alebo z nejakých ľudských rečí, ale z Božej moci.
- Aj tu sa spája Božia moc s Božím slovom.
- A dá sa povedať, milí bratia a sestry, že za
- celé generácie
- mnoho ľudí odpovedá na toto Božie slovo,
- ktoré má moc,
- ktoré má moc spasiť naše duše, ktoré má moc a môže
- mať moc aj v našom živote, v živote každého z nás.
- Mnohí odpovedali na toto Božie slovo a dá sa
- povedať, že aj my patríme do reťaze všetkých tých,
- ktorí určitým
- spôsobom odpovedali na silu Božieho slova.
- Ale môžeme sa práve v tomto duchu, duchu dnešného
- evanjelia pýtať alebo položiť si otázku, že
- aké sú naše slová?
- Slová, ktoré by mali vychádzať práve z toho
- zakotvenia v Božom
- slove.
- Aké sú naše slová?
- Neraz sú to slová a žiaľ, aj v radoch nás kresťanov,
- ktoré dokážu zraniť,
- ktoré dokážu tých iných nejako potopiť.
- Ľudské slovo v tomto prípade má silu v tom, že
- dokáže druhému človeku, dokáže druhého človeka povzbudiť,
- posunúť ho kdesi ďalej, ale dokáže ho aj zraniť.
- Zo života Sokrata sa spomína taká príhoda, ako
- prišiel k nemu jeden jeho známy a hovorí mu: „Hej, Sokrates,
- mám ti niečo povedať. Tvoj kamarát..."
- A teraz Sokrates ho zastavil a hovorí mu:
- „Naozaj mi to chceš povedať? Túto informáciu si preosial
- cez tri sitá, ktoré sú tak veľmi dôležité pri každej
- informácii?"
- A on mu hovorí: „Cez aké tri sitá?
- No prvým sitom je pravda. Je to, čo mi chceš povedať,
- pravda?“ On hovorí: „No tak celkom to ani tak
- pravda. Možno niečo tam je pravdy, ale nie som si stopercentne istý.“
- „No dobre, pravda tam nie je, ale určite tam teda bude dobro.
- Je to, čo mi chceš povedať o mojom známom, mojom kamarátovi
- dobré?“ „No práveže to dobré nie je.“ A potom
- Sokrates hovorí: „No vidíš, tak už čo ostáva?
- Tretie sito a to je, že keď mi to chceš
- povedať o mojom kamarátovi, je to nevyhnutne nutné, aby si mi to
- povedal?“ A ten jeho známy hovorí: „No
- nie je to ani tak nevyhnutne nutné.“ Tak Sokrates hovorí: „No tak
- vidíš, keď si to preosial cez tieto tri sitá túto
- informáciu,
- nie je to ani celé pravdivé, nie je to ani dobré a nie je to ani
- nevyhnutne nutné, tak nezaťažuj touto informáciou o mojom
- kamarátovi ani teba, ani
- mňa.“ A myslím, že toto by sme si aj my mohli tak v
- našom živote brať. A keď sa cítime byť
- zakotvení, zakorenení v Božom slove, tak by sa to malo
- prejavovať aj v živote každého z nás, v našom živote.
- A môžeme sa povzbudiť aj takou myšlienkou, ktorú
- povedal Hans Steffens. To bol maliar v
- dvadsiatom storočí a on hovorí takto: „Naše časy hladujú po
- Božom slove.
- Slovo ľudské útočí na súčasného človeka
- zo všetkých strán, priamo ho zasypáva.
- Preto služba Pánu Bohu a jeho slovu je dnes najväčšou službou,
- akú možno preukázať človeku našich
- dní.“ Aj dnes počúvame Božie slovo vo
- svätej omši, sýtime sa ním, tak môžeme sa aj my nechať
- preniknúť týmto Božím slovom, mocou Boha, mocou
- Ducha Svätého a všetko to, čo máme aj dnes povedať,
- alebo každé naše slovo, ktoré máme vysloviť, tak môže súvisieť
- práve s týmto.
- Či to vychádza naozaj z tejto zakorenenosti v Božom
- slove. Amen.
- [klavírna hudba]






