Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (320) - 16. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
17.07.2026
EFFETA
EFFETA (319) - 15. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
10.07.2026
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštora v Podunajských Biskupiciach
18.03.2024
Z PRAMEŇA
ČO KÁZAL, TO AJ ŽIL
káže Mons. Peter Beňo (Mt 12, 1-8)
17.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
KRÍŽ JE TICHÉ SVEDECTVO VIERY
káže dp. Marek Vaňuš, SVD (Jn 3, 13-17)Povýšenie Svätého kríža
Prepis videa
Čítanie z knihy Numeri.
Ľud začal chabnúť na ceste.
Reptal proti Bohu i
- Čítanie z knihy Numeri.
- Ľud začal chabnúť na ceste. Reptal proti Bohu i
- Mojžišovi: „Prečo ste nás vyviedli z Egypta?
- Aby sme umreli na púšti? Niet chleba, niet vody.
- A tento biedny pokrm sa nám už protiví.“ Preto Pán
- poslal na ľudí ohnivé hady. Ony hrýzli ľud a
- mnoho ľudí z Izraela zomrelo.
- Prišli k Mojžišovi a povedali: „Zhrešili sme,
- lebo sme reptali proti Pánovi a proti tebe.
- Pros Pána, aby nás oslobodil od hadov.“ Mojžiš
- sa modlil za ľud a Pán mu povedal:
- „Urob ohnivého hada a postav ho ako znamenie.
- Ak sa pohryzený pozrie naň, ostane nažive.“
- Mojžiš teda urobil medeného hada a postavil ho ako
- znamenie.
- A keď naň pohryzení pozreli, ozdraveli.
- Počuli sme Božie slovo. Bohu vďaka.
- [hudba]
- [spieva] Pane, ty buď našou
- spásou.
- [spievajú spolu] Pane, ty
- buď našou spásou.
- [spieva] Počúvaj, ľud môj, moju náuku
- a nakloň sluch slovám mojich úst.
- Otvorím ústa v podobenstvách,
- vyrozprávam starodávne
- tajomstvá.
- [spievajú spolu] Pane, ty
- buď našou spásou.
- [spieva] Keď na nich smrť
- zoslal, vtedy ho hľadali.
- Obrátili sa a na úsvite prichádzali
- k nemu.
- Rozpamätali sa, že Boh je ich pomoc,
- že Najvyšší Boh je ich záchranca.
- [spievajú spolu] Pane, ty
- buď našou spásou.
- [spieva] No podvádzali ho svojimi ústami,
- svojím jazykom ho klamali.
- Ich srdcia neboli k nemu úprimné
- ani jeho zmluve neboli verní.
- [spievajú spolu] Pane, ty
- buď našou
- spásou.
- [spieva] On sa predsa zľutoval a odpustil im
- vinu
- a nezničil ich.
- Často svoj hnev potlačil
- a nedal celkom vzplanúť svojmu
- rozhorčeniu.
- [spievajú spolu] Pane, ty
- buď našou spásou.
- [hudba] Aleluja,
- aleluja.
- Aleluja,
- aleluja.
- [spieva] Klaniame sa ti, Kriste, a
- dobrorečíme ti,
- lebo si svojím krížom vykúpil
- svet.
- Aleluja,
- aleluja.
- Pán s vami. I s duchom tvojim. Čítanie zo
- svätého evanjelia podľa Jána. Sláva tebe, Pane.
- Ježiš povedal Nikodémovi: „Nik nevystúpil do neba, iba ten,
- čo zostúpil z neba, Syn človeka.
- A ako Mojžiš vyzdvihol na púšti hada, tak musí byť
- vyzdvihnutý aj Syn človeka, aby každý, kto verí, mal v ňom večný
- život.
- Veď Boh tak miloval svet, že dal svojho jednorodeného
- Syna, aby nezahynul nik, kto v neho verí,
- ale aby mal večný život.
- Lebo Boh neposlal Syna na svet, aby svet odsúdil,
- ale aby sa skrze neho svet
- spasil.“
- Počuli sme slovo Pánove. Chvála tebe, Kriste.
- [zakašle]
- Drahí bratia a sestry.
- Kríž na špici kostolnej veže či pred chrámom, kríž uprostred
- cintorína alebo na spôsob Božej muky
- kdesi pri ceste. Kríž zavesený na stene príbytku
- alebo ako ozdobiš-ozdobný šperk,
- eh, dnes na hrdle človeka. Hm, to
- tento pohľad nás dnes už neprekvapí.
- Zvykli sme si hľadieť
- na kríž počas dňa na našich cestách.
- Stáva sa takým tichým svedectvom viery, keď pred ním,
- zvlášť keď sa vyníma možno pri ceste alebo pred chrámom,
- vidíme ľudí pozastaviť sa a možno tiež prežehnať sa.
- Mnohokrát sú to skôr tí starší, skôr narodený, pretože tí
- sa tak naučili aj vyjadriť túto úctu krížu a odpovedať vlastne
- na znak kríža tiež tým znamením kríža, prežehnaním sa.
- Je povzbudzujúce vidieť vyjadrenie, v podstate svedectva
- viery aj u tých, ktorí sa dôstojne prežehnajú nielen v
- kostole
- či pri spoločnej liturgii, ale trebárs aj pred jedlom
- v takej závodnej jedálni.
- Kríž,
- jeho znamenie, prežehnanie sa
- ako vyznanie viery v Ježiša Krista, ktorý za nás dal život práve na dreve
- kríža.
- No ak by sme šli v dejinách späť,
- tak priznať sa ku Kristovu krížu niekedy znamenalo
- riziko odsúdenia,
- ba priam rozsudok medzi životom a smrťou.
- V pamäti mi zostávajú obrazy
- z obdobia prenasledovania kresťanov v Japonsku, ako boli zachytené v tom známom
- filme, ktorý si možno niektorí z vás aj pamätajú.
- Film Mlčanie od Martina Scorseseho z roku 2016,
- kde pošliapanie kríža alebo jeho obrazu
- znamenalo slobodu,
- kým odmietnutie viedlo ku krutému mučeniu a smrti.
- A ak by sme šli v tých dejinách ešte ďalej, možno ešte pred obdobie
- cisára Konštantína, pred to štvrté storočie,
- tak by sme videli kríž ako nástroj násilného
- mučenia
- a samotné komunity, komunity prvých kresťanov mali problém
- možno hneď tak vyznávať kríž, radšej naň
- nemysleli. Ako tu čítame v mnohých Pavlovych listoch,
- Pavol musí
- zdôrazňovať význam kríža práve pre tie prvotné komunity.
- A tak dnes sme pozvaní opäť tak raz hľadieť na ten
- Ježišov kríž,
- možno s lepším pochopením a vnímať jeho posolstvo pre nás tak,
- ako nám plynie aj z tých biblických čítaní, ktoré dnes zazneli.
- Epizóda z knihy Numeri
- sa odohrala počas cesty ľudu púšťou z egyptského
- otroctva do zasľúbenej zeme
- a poukázala nám na krízu tej nespokojnosti, ktorá
- vypukla uprostred ľudu a vyústila do reptania
- proti Mojžišovi a proti Bohu a následného hryzenia
- ohnivými hadmi.
- Ono je to veľmi zvláštna epizóda. Ten had v Písme, ako dobre vieme, už od
- prvých stránok
- sa stáva akoby takým zhmotnením, zhmotnením tej
- vnútornej žiadostivosti.
- A naozaj vyjadruje to, že žiadostivosť dokáže človeka pohltiť
- natoľko,
- že spôsobuje smrť,
- predovšetkým smrť vzťahu. Pretože človek, ktorý sa
- necháva viesť žiadostivosťou,
- tak neznesie nikoho. Zostáva sám.
- Kým naopak život pulzuje práve tam, kde sú funkčné vzťahy.
- A Boh tam, ako sme mohli mať možnosť vnímať, ako
- odpoveď na príhovor Mojžiša, dáva urobiť ohnivého hada ako
- znamenie.
- Pohľad na toto znamenie
- má pomôcť každému, kto hľadí, uvedomiť si, čo vedie k
- smrti.
- A práve cez to uvedomenie si, zvoliť si to, čo znamená
- život.
- Ježišov kríž ako naplnenie tohto starozákonného predobrazu si
- uchováva aj pre nás tento význam znamenia.
- On nám chce pripomenúť, že vnútorne aj na nás číha
- ten had žiadostivosti a hriechu, ktorý rozsieva smrť.
- Preto, pretože kríž odkazuje na Ježišovu smrť pre
- náš hriech. My si potrebujeme byť vedomí toho,
- že jestvuje cesta, ktorá ak sa na ňu vydám,
- tak nevedie k životu, vedie k smrti.
- A znamenie kríža
- teda na ňu upozorňuje.
- Ale súčasne formou istého paradoxu
- toto znamenie hovorí ešte viac o živote.
- Tak ako znamenie hada, ktoré na Boží príkaz urobil Mojžiš,
- aj kríž, na ktorý bol vyzdvihnutý Syn človeka,
- ako sme to počuli v dnešnom
- evanjeliu, má za cieľ, aby každý, kto verí,
- mal v ňom večný život.
- A tak znamenie kríža odkazuje najmä na život,
- ktorý prichádza ako nezaslúžený dar
- skrze duchovnú, mohli by sme povedať rehabilitáciu zo
- stavu
- smrti, cez odpustenie.
- A vy, ktorí ste počúvali aj včerajšie
- evanjelium, krásne tam bolo
- znázornené ten veľký význam odpustenia, jeho
- dôležitosť pre náš život. V tom evanjeliovom podobenstve,
- ktoré rozvíja tú našu každodennú prosbu, odpusť nám, ako i my
- odpúšťame.
- Pretože odpustenie znamená život.
- My si uctievame kríž, pretože je znamením života,
- ktorý nám dal Boh a ktorý nám neprestáva dávať.
- Preto si ctíme kríž.
- A evanjelium pripomenulo aj motív, ktorý odkrýva
- jedna azda z najviac citovaných viet Svätého písma alebo Nového
- zákona určite.
- Boh tak miloval svet, že dal svojho jednorodeného Syna, aby
- nezahynul nik, kto v neho verí, ale aby mal večný život.
- A teda odkrývame tu motív lásky.
- Kríž ako znamenie života
- darovaného z lásky.
- Láska je totiž vo svojej podstate opakom žiadostivosti.
- Láska nevylučuje, ale zahŕňa,
- neodstraňuje druhého z cesty ako konkurenta, ale
- obdarúva,
- neuchvacuje iba pre seba, ale delí sa, dáva.
- A práve o tom hovorí Ježišov kríž.
- Toto znamenie života darovaného z lásky.
- Aj v úvode svätej omše som spomenul, že krížom dnes mnohokrát zvykneme
- nazývať aj všetko to, čo na nás bolestne dolieha.
- Môže to byť choroba,
- možno ťažoba staroby, niekedy také ťažko riešiteľné alebo
- zdanlivo neriešiteľné problémy.
- To, s čím si nevieme rady a tak ďalej.
- Mnohí z vás by vedeli o tom svoje povedať.
- Aj uprostred týchto našich každodenných krížov sme tiež
- pozvaní hľadieť na ten Ježišov kríž ako na znamenie,
- ktoré aj v tom všetkom zviditeľňuje jeho
- lásku.
- A súčasne ten pohľad chce aj transformovať prežívanie našich vlastných
- krížov novým spôsobom
- v spojitosti s tým krížom Ježiša.
- Lebo nik z nás už nenesie kríž sám. Ako Ježišovi
- učeníci
- nesieme ho spolu s ním. V každom našom kríži
- je nám nablízku on sám.
- A skrze vedomie tejto prepojenosti nášho kríža s jeho krížom
- sa tak aj náš ľudský kríž môže stávať predĺžením
- znamenia života.
- A to vtedy, keď ho napĺňame dôverou v Božiu moc,
- ktorá vždy dáva po Veľkom piatku zažiariť veľkonočnému
- ránu života.
- Preto kríž nesený s Kristom
- nemôže nepoukazovať na život
- aj u nás.
- Učí tiež láske,
- veď prijať všetko to ťažké, čo zmeniť sám nedokážem,
- oslobodzuje od toho uzavretia sa do vlastnej bolesti
- a otvára sa tak viac, pomáha nám otvárať sa pre toho druhého,
- ktorého možno práve v tej chvíli Pán posiela do mojej blízkosti,
- aby som sa pred ním stal tým znamením povzbudenia.
- Teda niesť vlastný kríž spolu s Kristom
- možno nie je tak viditeľným vyznaním viery ako
- prežehnanie sa,
- ale rozhodne je oveľa hlbším a presvedčivejším
- znamením.
- Keď nesiem vlastný kríž spolu s Kristom, je to znak mojej
- viery.
- A dovoľme teda dnes, aby sa Ježišov kríž stal pre každého z nás
- znamením života darovaného z lásky.
- Znamením, ktoré sa bude da- bude stávať čitateľným aj v
- spôsobe prežívania tých našich osobných krížov.
- Amen.
- [hudba]
