Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
RUŽENEC
SLÁVNOSTNÝ RUŽENEC
záznam z Kostola na Ponikách
09.07.2024
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA (16.01.2018)
Utorok 2. týždňa v Cezročnom období, káže dp. Juraj Drobný.
Utorok 2. týždňa v Cezročnom období, káže dp. Juraj Drobný.
Prepis videa
Čítanie z knihy Samuelovej. Pán povedal
Samuelovi: „Dokedy budeš žialiť za Saulom,
keď som
- Čítanie z knihy Samuelovej. Pán povedal
- Samuelovi: „Dokedy budeš žialiť za Saulom, keď som
- ho ja zavrhol a už nebude kráľom nad Izraelom?
- Naplň si roh olejom a choď. Posielam ťa do Betlehema k
- Izajmu, lebo spomedzi jeho synov som si vyhliadol
- kráľa.“ Ale Samuel vravel: „Akože pôjdem?
- Dopočuje sa to Saul a zabije ma.“ Pán mu povedal:
- „Vezmeš si zo stáda jalovicu a povieš: Prišiel som
- obetovať Pánovi. Izaiho zavoláš na obetu
- a ja ti potom dám vedieť, čo máš robiť.
- Toho, ktorého ti označím, pomážeš.“ Samuel
- urobil, ako mu rozkázal Pán a šiel do Betlehema.
- Starší mesta mu s hrôzou vyšli naproti a pýtali sa:
- „Je tvoj príchod pokojný?“ On odpovedal: „Pokojný.
- Prišiel som obetovať Pánovi.
- Posväťte sa a poďte so mnou na obetu.“
- Posvätil Izaiho i jeho synov a pozval ich na obetu.
- A keď prišli, videl Eliaba a povedal si:
- „Toto je iste Pánov pomazaný.“ Ale Pán povedal
- Samuelovi: „Nehľad na jeho tvár ani na výšku
- postavy. Tohoto som si nevybral. Ja nehľadím
- ako človek. Človek vidí iba vonkajšok, ale Pán vidí
- do srdca.“ Izai zavolal
- Abinadaba a predviedol ho pred Samuela.
- On povedal: „Ani tohoto si Pán nevyvolil.“ Izai
- predviedol Samu. Samuel povedal: „Ani tohoto si
- Pán nevyvolil.“ Izai predviedol Samuelovi sedem
- svojich synov, ale Samuel povedal: „Pán si z
- týchto nevyvolil ani jedného.“ A Samuel povedal
- Izajmu: „Sú to všetci tvoji synovia?“ On
- odpovedal: „Ešte chýba najmenší.
- Ten pasie ovce.“ Samuel povedal Izajmu:
- „Pošli poň a priveď ho. Ani si nesadneme k stolu, kým
- nepríde.“ Poslal teda poň a priviedol ho.
- Bol ryšavý, mal pekné oči a príjemný vzhľad.
- A Pán povedal: „Vstaň, pomáž ho, to je on.“
- Samuel vzal roh s olejom a pomazal ho uprostred jeho
- bratov. A od toho dňa pôsobil na Dávida Pánov
- Duch. Samuel vstal a odišiel do Ramy.
- Počuli sme Božie slovo.
- Poklona ti Pane.
- Vďaka.
- Našiel si, Pane, svojho služobníka Dávida.
- Našiel si, Pane, svojho služobníka Dávida.
- Raz si vo videní prehovoril k svojim svätým a povedal si:
- „Bohatierovi som pomoc poskytol a vyvoleného z ľudu som
- povýšil.“
- Našiel si, Pane, svojho služobníka Dávida.
- Našiel som svojho služobníka Dávida, pomazal som ho svojím
- svätým olejom. Pevne ho bude držať moja ruka a
- posilňovať moje rameno.
- Našiel si, Pane, svojho služobníka Dávida.
- On bude volať ku mne: „Ty si môj otec, môj Boh a
- útočište mojej spásy.“ A ja ho ustanovím za
- prvorodeného, za najvyššieho medzi kráľmi zeme.
- Našiel si, Pane, svojho služobníka Dávida.
- Aleluja, aleluja.
- Aleluja, aleluja.
- Otec nášho Pána Ježiša Krista nech osvieti oči nášho
- srdca, aby sme vedeli, aká je nádej z nášho
- povolania. Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Marka.
- Sláva tebe, Pane.
- V istú sobotu kráčal Ježiš cez obilné pole.
- Jeho učeníci cestou začali trhať klasy.
- Farizeji mu povedali: „Pozri, prečo robia v sobotu, čo
- neslobodno?“ On im odvetil: „Nikdy ste
- nečítali, čo urobil Dávid, keď bol v núdzi a keď bol hladný
- on i jeho družina? Ako vošiel za veľkňaza Abiatara do
- Božieho domu a jedol obetované chleby, ktoré nesmel
- jesť nik, iba kňazi, a dal aj tým, čo boli s
- ním?“ I povedal im: „Sobota bola
- ustanovená pre človeka a nie človek pre sobotu.
- A tak je Syn človeka Pánom aj nad
- sobotou.“ Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- Vždy keď
- počúvame tento príbeh, drahí moji, tento evanjeliový príbeh,
- tak mi napadnú dva extrémy.
- Ten úvod, že idú cez obilné pole a nič robia, eh,
- tak to
- všetci veľmi dobre vieme. Apoštoli idú cez obilné pole,
- tam si trhajú
- klásky. Poznáte to. Zožmolite, vyfúkate, zjete.
- Ako deti sme to robievali. Ako dospelí už teraz málokedy sa mi
- dostane,
- že sa dostanem takto do poľa v lete, keď už je to suché, zrelé.
- Eh, ale tak poznáme, poznáme to. Myslím, že všetci vieme o čo ide.
- Tam nejde o krádež, tam ich, eh, tí farizeji
- nevyčítajú, že apoštoli kradnú cudzie obilie.
- Tam totiž oni si mohli.
- Zasa v Starom zákone je o chudobných takto postarané, že, že tie okraje
- a toto si oni mohli zobrať. Tam išlo o niečo iné.
- „Je sobota,“ hovoria farizeji. V sobotu neslobodno
- pracovať, lebo čo Pánov deň.
- A ono to bolo veľmi prísne. Oni tam mali až do detailov,
- tam sa ani variť
- nesmelo, zakurovať, nie, no nič sa nesmelo.
- Bolo vyrátané presne, koľko krokov mohol človek prejsť v sobotu,
- aby
- neporušil príkaz o
- pokojnom, o dni Pána. Teda v tej, kedy treba
- naozaj celý deň si uvedomovať a ďakovať Bohu, oslavovať ho za
- to, že tu vôbec sme.
- A Pán Ježiš potom hovorí to, čo hovorí, a to je to, čo som chcel teda
- nám pripomenúť a hovorím tie dva extrémy.
- Ježiš hovorí: „Nikdy ste nečítali, čo urobil Dávid, keď bol v
- núdzi a keď bol hladný on i jeho družina?
- Ako vošiel za veľkňaza Abiatara do Božieho domu a jedol obetované chleby, ktoré
- nesmie jesť nik.“ Poznáte tú situáciu.
- To bolo v tom čase, keď Dávid utekal.
- Dozvedel sa, že čo vlastne Šaul proti nemu má.
- Tam mu to Šaulov syn, jeho veľmi dobrý priateľ, mu to prezradil.
- Tak utekal, ale nestihol ani meč, ani nič. Proste zmizol veľmi rýchlo.
- Dostal sa sem. Prišiel, prišiel za veľ-za kňazom
- a hovorí, že tak meč zobral si vtedy ten Goliášov z
- toho
- chrámu, ak si pamätáte. A ďalej teda hladní sme.
- A veľkňaz mu hovorí: „Ale máme tu len chleba, čo je obetovaný.
- To nesmie nik iný jesť, len
- kňazi.“ A keď si zoberiete Starý zákon, tam je napísané, že
- toto budeš jesť iba na posvätnom mieste, iba ty,
- tvoje deti. To sa hovorí o kňazoch.
- Nikto iný to jesť nesmie jesť. A toto
- ustanovujem pre teba a tvojich potomkov
- naveky. To máte v Starom zákone takto napísané,
- že to nikto nesmie
- a naveky. A odrazu príde Dávid
- a veľkňaz mu dá chlieb, ktorý nesmel jesť.
- Veľkňaz rozmýšľal
- v tých intenciách, ako nám to potom Pán Ježiš teraz
- vysvetľuje.
- Hovorí: „Ľudia, uvedomte si,
- tá sobota,
- ktorú vy by ste chceli, ešte treba biznis nejaký,
- ešte toto, toto. No to by ste potom sedem dní v
- týždni mysleli iba na biznis a na to, ako zarobiť a na to, ako koho
- dobehnúť. Záleží od toho, kde čo robí.
- No a sa z vás stanú
- zvieratá.
- V správaní, vo všetkom. Lebo zabudnete,
- že ste Božie deti, že ste stvorení na Boží obraz,
- že ste povolaní k životu, ktorý tu na zemi začína, ale vrcholí
- vo večnosti. Na to zabudnete pri tých starostiach,
- pretože len
- riešite, že aha, ešte musím toto dorobiť, ešte musím toto dokončiť, ešte-
- naozaj toto všetko sa vám vytratí.
- Čiže Boh, keď ustanovuje sobotu, to nerobí preto, že
- on potrebuje, aby ste vy ho oslavovali, hovorí Pán
- Ježiš. Nie, vy potrebujete tú sobotu, aby ste
- zostali ľuďmi, Božími deťmi stvorenými na obraz Boží.
- To je tajomstvo soboty.
- A potom pokračuje ďalej, lebo to nie je len o sobote,
- ale to je vlastne o všetkých
- prikázaniach. A nie je tu
- človek kvôli tomu, aby tu nejakej sobote otročil.
- Ale je to, tá sobota je tu pre vás daná.
- A dokončuje to tou jednou vetou, ktorá je kľúčová práve kvôli tým dvom
- extrémom.
- Teraz poviem ten jeden extrém. Ten jeden extrém je, že
- zabudneme, že toto evanjelium máme a zoberieme si
- prikázania a aj cirkevné a všetko, čo
- Pán Ježiš učil. Toto musíš, musíš, toto nerob.
- A pôjdem presne podľa toho. Proste aj keby traktory padali,
- proste mám tridsaťdeväť stupňov horúčku, ale ja do toho kostola musím ísť.
- Pritom mám infekčnú žltačku, všetkých okolo seba nakazím.
- Nie, ja musím ísť do toho kostola alebo to
- musím, lebo to je príkaz.
- To je jeden extrém.
- Len poznáme toto evanjelium a vieme, že sú isté
- momenty,
- kedy to môže byť inak, lebo ja nemám otročiť
- sobote, ale sobota je tu určená pre mňa.
- No a ten druhý extrém. A čo ja budem tam v kostole?
- My máme sobotu, dneska nedeľu, to viete.
- V katolíckej cirkvi sobota je nedeľa, pretože ten
- deň sa presunul kvôli tomu, že je to prvý deň po sobote,
- kedy Pán Ježiš
- vstal z mŕtvych. Takže vlastne oslavujeme každú sobotu,
- ktorá v našom ale ponímaní je nedeľou,
- Kristovo zmŕtvychvstanie. Všetko to, čo pre nás urobil a ďakujeme za to.
- Takže ten druhý extrém. A čo ja tam v tom kostole,
- tam ľudia kašľú,
- ešte ochoriem. Ja si zájdem tuto do lesa, ja sa tam krásne
- pomodlím, ja si pesničky zaspievam.
- A veď sobota, veď Pán Ježiš jasne povedal, že ja nemám otročiť tým
- príkazom. A keď mi cirkev hovorí, že mám v nedeľu a v prikázaný sviatok
- zúčastniť sa na celej svätej omši, tak ja nebudem otročiť týmto a
- takýmto príkazom. Lebo veď Pán Ježiš povedal,
- že je to pre mňa, tak ja
- si s tým urobím tak, ako ja uznám za vhodné.
- Dva extrémy.
- Tieto dva extrémy ale okamžite musia skončiť, keď si prečítame
- tú poslednú vetu.
- Syn človeka je Pánom i nad sobotou.
- Teda nie ja určujem, Ježiš
- určuje.
- Nezabúdajme na to. A naozaj.
- Chcem nás teda vyzvať, nás, mňa hlavne na prvom mieste.
- Tá sobota, ktorú my máme ako nedeľu, teda je to nedeľa, nech
- je skutočne dňom Pánovým. Stretávame sa na
- liturgických zhromaždeniach pri slávení Eucharistie a tí, čo idú
- inde, čo idú do lesa, tak nestretnú sa v spoločenstve
- Cirkvi, čo je živý Kristus.
- Nepočúvajú Božie slovo. On si povie, že on si prečíta z evanjelia.
- V spoločenstve počúvať aj vysvetlenie Božieho
- slova, aby som porozumel a nepristupujú k
- Eucharistii. To je tretie stretnutie s Kristom v
- rámci liturgického slávenia.
- Jednoducho,
- ak
- Pán Boh hovorí o sobote a cirkev niečo potom
- k tomu dovysvetľováva,
- tak vie veľmi dobre, prečo to robí.
- A nie je to preto, aby my sme boli teraz jed a ja musím ísť v
- nedeľu na
- omšu, ale je to preto, aby som, ako som hovoril v úvode,
- zostal človekom, nestal sa strojom na
- zarábanie peňazí alebo ja neviem na čo všetko, aby som zostal
- človekom stvoreným na Boží obraz ako Božie
- dieťa, slobodné, rozpoznávajúce dobro a zlo,
- majúce posilňované Duchom Svätým tú
- silu odolávať zlu a ísť k Bohu. Tak nech
- nám v tom Boh pomáha. Pochválený buď Ježiš Kristus.
