Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
ZAŽIŤ JEŽIŠOVO ZMŔTVYCHVSTANIE V MOJOM ŽIVOTE
káže Mons. Jozef Haľko (Jn 10, 31-42)piatok po 5. pôstnej nedeli
Prepis videa
(hudba)
Čítanie z knihy proroka Jeremiáša.
Počul som potupy mnohých, rôza zo všetkých
- (hudba)
- Čítanie z knihy proroka Jeremiáša.
- Počul som potupy mnohých, rôza zo všetkých
- strán. Udajte ho a udáme
- ho. Aj tí, čo žili so mnou v priateľstve, striehnu na
- môj pád. Adam sa dá oklamať, zmocníme sa ho a
- vypomstite sa na ňom. Ale Pán je so
- mnou sťahmocný bojovník. Preto tí, čo ma
- prenasledujú, padnú a nič nezmôžu.
- Budú zahanbení, lebo nič nedosiahnu.
- Bude to hanba večná,
- nezabudnuteľná. Pane zástupov, čo
- skúšaš spravodlivého, ty skúmaš myseľ i
- srdce. Nech vidím tvoju pomstu na nich, lebo tebe som
- zveril svoj spor. Spievajte Pánovi, oslavujte
- Pána, veď vyslobodil život úbohého z ruky
- zločince.
- Počuli sme Božie slovo. Bohu
- vďaka. V úzkosti som vzýval Pána a on ma
- vypočul. V úzkosti som vzýval Pána a
- on ma vypočul. Milujem ťa, Pane, moja sila,
- Pane, opora, moja, útočište moje, osloboditeľ môj.
- V úzkosti som vzýval Pána a on ma
- vypočul. Bože môj, moja pomoc, tebe
- dôverujem. Ty si môj štít, sila mojej spásy a
- môj ochranca. Vzývať budem Pána, lebo jemu patrí
- chvála a budem zachránený pred
- nepriateľmi. V úzkosti som vzýval
- Pána a on ma vypočul. Obkľúčilo ma
- sm-smrtiace vlnobitie a vydesili ma zlostné
- prívaly. Ovinuli ma povrazí záhrobia, zovreli ma
- osídla smrti.
- V úzkosti som vzýval Pána a on ma
- vypočul. V úzkosti som vzýval Pána a volal som ku
- svojmu Bohu. Zo svojho chrámu počul môj hlas a moje
- volanie pred jeho tvárou preniklo k jeho sluchu.
- V úzkosti som vzýval Pána a on ma
- vypočul.
- Sláva ti a chvála Ježišu Kriste. Sláva
- ti a chvála Ježišu Kriste. Tvoje
- slová, Pane, sú duch a život. Ty máš slová večného
- života. Sláva ti a chvála Ježišu
- Kriste.
- Pán s vami. I s duchom tvojím. Čítanie zo Svätého
- Evanjelia podľa Jána. Sláva tebe,
- Pane.
- Židia zdvihli kamene a chceli Ježiša
- kameňovať. Ježiš im povedal:
- "Ukázal som vám veľa dobrých skutkov od Otca, pre ktorý
- z nich ma kameňujete?" Židia mu
- odpovedali: "Nekameňujeme ťa za dobrý skutok, ale
- za rúhanie, pretože hoci si človek, robíš sa
- Bohom." Ježiš im vravel: "A nie je
- napísané vo vašom zákone: Ja som povedal, ste
- bohmi?
- Nuž ak nazval bohmi tých, ktorým bolo dané Božie slovo a
- písmo nemožno zrušiť, prečo vy hovoríte tomu,
- ktorého Otec posvätil a poslal na svet: Rúhaš sa?
- Za to, že som povedal: Som Boží
- Syn? Ak nekonám skutky môjho Otca,
- neverte mi, ale ak ich konám, keď už nechcete
- veriť mne, verte tým skutkom, aby ste
- poznali a vedeli, že vo mne je Otec a ja v
- Otcovi." Preto ho zasa chceli chytiť, ale on
- sa im vymkol z rúk. Znova odišiel za
- Jordán, na miesto, kde Ján predtým krstil, a tam
- zostal.
- Mnohí prichádzali za ním a hovorili si: "Ján síce
- neurobil nijaké znamenie, ale všetko, čo Ján
- povedal o tomto, je pravda." A
- mnohí tam v neho uverili.
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- Milí bratia a sestry, drahý spolubrat v kňazskej
- službe,
- prežívanie svätej omše
- a posledné slová práve prečítaného Evanjelia
- sú naozaj v úzkom
- súvise, lebo nám
- svätopisec, svätý evangelista a apoštol
- Ján, učenik najbližší
- Ježišovi, hovorí v poslednej vete tohto
- Evanjelia. Tí, ktorí prichádzali za Ježišom, si
- hovorili: "Ján síce neurobil nijaké
- znamenie, ale všetko, čo Ján povedal o tomto,
- je pravda. A mnohí tam v neho uverili."
- Nie náhodou
- je súčasťou svätej omše práve výrok
- Jána Krstiteľa o Ježišovi.
- Kedy, v ktorej časti svätej omše sa to
- stane? Uvidíte, ako kňaz
- zdvihne hostiu, rozlomenú hostiu a
- povie citát zo Svätého Písma.
- Povie slová
- Jána Krstiteľa o Ježišovi.
- V určitom momente totiž Ján Krstiteľ ukázal na
- Ježiša a povedal: "Hľa
- Baránok Boží, ktorý sníma hriechy
- sveta."Čiže
- Ján Krstiteľ ako prorok
- povedal, že Ježiš je ten baránok,
- ten predpovedaný Záchranca, ktorý zachraňuje
- svet tým, že sníma hriechy
- sveta. Ale nemýlme sa, milí bratia a sestry, v
- tomto veľkopôstnom čase
- máme to vzťahovať individuálne na
- seba. On sníma hriechy
- sveta, túto ponurú mozaiku zlých
- skutkov, do ktorej som žiaľ, aj ja, aj ty, aj
- my všetci jednotlivo vložili svoj kamienok.
- To nie sú len hriechy sveta všeobecne
- a nadplošne a nadčasovo, ale sú to
- jednotlivé hriechy jednotlivých ľudí žijúcich vo
- svete. Ale Ježiš tieto
- hriechy sníma.
- Ako? Počuješ slová o tom, že Ježiš
- tieto hriechy sníma
- a hľadíš na rozlomený
- chlieb, pretože ten rozlomený chlieb znamená dve
- veci. Prvá, je to chlieb
- nalámaný pre spoločenstvo. Je to chlieb
- jednoty a solidarity. Ale zároveň
- počujúc slová o snímaní hriechov sveta zo strany
- Ježiša, vidíš Ježiša polámaného.
- Grécke sloveso klómenon
- znamenalo obetovať sa aj polámať
- sa v jednom pojme, v jednom slove
- dva skryté významy aj sa obetovať, aj sa
- polámať. Je to taká povedzme slovná
- hračka, ale nie sú to žiadne hračky.
- Uvedomiť si, že Ježiš sa za nás
- obetoval tým, že sa ako baránok za nás
- polámal na kríži a paradoxne mu nepolámali
- kosti, keď videli, že je
- mŕtvy. Ale zároveň,
- keď pozeráme na rozlomený chlieb, pozeráme
- na ten chlieb, ktorý nás očišťuje od
- našich osobných, individuálnych
- hriechov. Napokon, milí
- priatelia, čo je
- absolútne najzákladnejším zmyslom celého
- veľkopôstneho obdobia? Niekto by povedal
- očistiť sa, kájať sa, vyspovedať
- sa. A to všetko je pravda.
- Ale základným a najlepším zmyslom
- veľkopôstneho obdobia je zažiť Ježišovo
- zmŕtvychvstanie. A možno by ste povedali, no ale
- však to vieme. Veď čo už je samozrejmejšie ako to, že
- zažiť Ježišovo zmŕtvychvstanie?
- Ale rozmeňme to na drobné. Ježišovo zmŕtvychvstanie v
- mojom živote znamená, že si uvedomím jeho
- prítomnosť, že si uvedomím Ježiša ako
- môjho osobného Záchrancu, Vykupiteľa,
- Spasiteľa, sprievodcu,
- inšpirátora. Ježiš ako intímny
- človek blízky môjmu srdcu, svojím srdcom, v
- tom najlepšom zmysle tohto slova.
- Čiže zahľaďme sa dnes
- na rozlomenú hostiu, ktorá symbolizuje
- Ježiša, ktorý sa dáva ako zjednocujúci chlieb,
- ale aj ako Ježiša, ktorý sa láme za tvoje a moje
- hriechy. A započúvajme sa do tých slov
- Jána Krstiteľa, že to je Baránok,
- ktorý sníma tvoje hriechy. A keď prijímaš
- Eucharistiu v duchovnom svätom prijímaní alebo v
- kostole, alebo tu v kaplnke, tak ti nielen
- sníma hriechy sveta, ale dáva ti
- silu konať dobro. Lebo ďalšou
- pascou by mohlo byť si umyslieť, že
- úlohou pôstu je si uvedomiť vlastnú
- hriešnosť. To nie je cieľ, to
- je cesta a prostriedok do ciela.
- Opäť, cieľom je prijať Ježiša za osobného
- Záchrancu. Cestou je očistiť sa,
- aby sme k nemu mohli pristúpiť, k nemu, ktorý je
- dokonale nevinný, dokonale čistý, dokonale svätý,
- dokonale žiarivý. A z tejto žiary a z tohto
- svetla nám chce dať, aby bolo
- aj obsahom nášho srdca. A napokon, čo
- treba povedať, milý brat, milá sestra, milí
- priatelia, Ježiš dokonale vie, čo je v
- nás. Pozná posledný pór nášho
- bytia, poslednú sekundu našej existencie,
- poslednú bunku nášho jestvovania, našich vzťahov,
- bolesti, ťažkostí, trápení, závislosti.
- Všetko, všetko dokonale pozná
- a klope na naše srdce, rešpektujúc to, čo nám on dal.
- Slobodu. A nad čím teda v tomto
- období, veľkopôstnom, túto slobodu použiť na to,
- že slobodne Ježišovi otvoríme?
- Nedávno sme ako pútnici
- prekročili vatikánsku jubilejnú bránu
- Svätú bránu
- a na jednom z tých panelov tej brány je
- napísané Stojím pred dverami a
- klopem, čo je úryvok z poslednej knihy Nového
- zákona z Apokalypsy svätého Jána, toho istého, ktorý
- napísal toto evanjelium. A sú tam tie slová, ktoré
- tebe aj mne Ježiš hovorí. Stojím pred
- dverami, stojím pred dverami a klopem.
- A kto začuje môj hlas, k tomu vojdem.
- Čiže kto mi otvorí tie dvere, na ktoré klopem
- a budeme spolu večerať. V dobovom
- jazyku, keď tieto slová boli napísané, keď ich
- Ježiš, Ježiš povedal a Ján
- zapísal, to znamenalo vytvoriť
- hlboké osobné spoločenstvo, spolu večerať,
- sadnúť si za stôl s otvoreným koncom, mať na seba čas a sa
- rozprávať a sa zdieľať vo veľkej dôvere, empatii a
- dobroprajnosti. Pozvi Ježiša na
- večeru, pozvi, pozvi Ježiša do
- najlepšieho vnútra tvojich vzťahov.
- Pozvi Ježiša do najlepšieho jadra tvojich
- bolestí. Povedz mu to, otvor mu to, daj mu to.
- On už sa polámal, aby to sňal, aby to ulavil, aby
- to uzdravil. Každého jedného osobitne,
- impulzmi, darmi, šitými na mieru, každému
- jednému osobitne. Poďme sláviť, lebo Ježiš má pre nás
- pripravené naozaj veľké dary. Osobne, pre
- každého jedného z nás. Nech je pochválený Pán Ježiš
- Kristus.
- Naveky. Amen.
- (hudba)
Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (272) - 26. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBí
s dp. Markom Rojákom, moderuje Henrieta Košecká Honzová
26.09.2025
PRÍHOVORY
PÔSTNE ZAMYSLENIE ROBERTA PASOLINIHO, OFMCAP
Kto je teda v Kristovi, je novým stvorením. 2 Kor 5,17
08.03.2026
EFFETA
EFFETA (275) - 29. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Antonom Červeňom, SDB, moderuje Katarína Pirohová
17.10.2025
DOMA JE DOMA
RUKA K RUKE
25.06.2026
EFFETA
EFFETA (265) - 19. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Ľubošom Pavlišinovičom, moderuje Katarína Pirohová
08.08.2025Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri






