Mohlo by vás zaujímať:
Z PRAMEŇA
ČO KÁZAL, TO AJ ŽIL
káže Mons. Peter Beňo (Mt 12, 1-8)
17.07.2026
EFFETA
EFFETA (320) - 16. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
17.07.2026
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
RUŽENEC
SLÁVNOSTNÝ RUŽENEC
z Kaplnky povýšenia Svätého kríža u bratov františkánov v Bratislave
01.07.2026
EFFETA
EFFETA (319) - 15. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
10.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
REAGUJME EVANJELIOVO AJ V KONFLIKTOCH
káže dp. Jozef Pajerský (Mt 10, 16-23)piatok 14. týždňa v Cezročnom období
Prepis videa
Aleluja, aleluja. Aleluja, aleluja.
Keď príde Duch pravdy,
uvedie vás do plnej pravdy a
- Aleluja, aleluja. Aleluja, aleluja.
- Keď príde Duch pravdy, uvedie vás do plnej pravdy a
- pripomenie vám všetko, čo som vám povedal.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojím.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Matúša.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš povedal svojim apoštolom: „Hľa, posielam
- vás ako ovce medzi vlkov. Buďte teda opatrní ako
- hady a jednoduchí ako holubice.
- Chráňte sa ľudí, lebo vás vydajú súdom.
- Budú vás bičovať vo svojich synagógach a pre mňa vás budú
- vláčiť pred vladárov a kráľov, aby ste vydali svedectvo im
- aj pohanom.
- Ale keď vás vydajú, nestarajte sa, ako a čo budete hovoriť,
- lebo v tú hodinu vám bude dané, čo máte povedať.
- Veď to už nie vy budete hovoriť, ale Duch vášho Otca bude hovoriť vo
- vás.
- Brat vydá na smrť brata a otec dieťa.
- Deti povstanú proti rodičom a pripravia ich o život.
- Všetci vás budú nenávidieť pre moje meno, ale kto vytrvá do
- konca, bude spasený.
- Keď vás budú prenasledovať v jednom meste, utečte do druhého.
- Veru, hovorím vám, nebudete hotoví s izraelskými mestami,
- kým nepríde Syn človeka."
- Počuli sme slovo Pánove.
- Chvála tebe, Kriste.
- Milí bratia a sestry,
- v súvislosti s dnešnými Ježišovými slovami v evanjeliu
- mi napadol jeden taký príbeh, ktorý som počul
- na,
- v podstate to bolo pri prednáškach na jednom semestri, ktorý sme
- mali a z ktorého som potom mal robiť aj skúšku.
- Ten predmet sa volal Vzťahové dynamiky a riešenie
- konfliktov. A,
- é, pri jednej z tých prednášok profesorka
- hovorila taký
- príbeh, možno, že ste ho už aj počuli,
- že za nejakým múdrym človekom alebo ktorého považovali za
- múdreho, prišli dvaja rozvedení ľudia.
- A,
- é, najprv sa on porozprával s jedným, ktorý mu povedal svoj pohľad na
- vec, vysvetlil svoje dôvody a ten
- múdry muž sa teda zamyslel, vypočul ho a,
- é, porozprával s ním a vlastne skončil
- rozhovor tým, že chápem, áno,
- hm, máte pravdu.
- Potom sa vymenili, prišla tá druhá stránka.
- On povedal svoj pohľad na vec a v podstate sa zopakovalo to
- isté. Áno, chápem vás, máte pravdu.
- A ten človek tam mal aj svojho žiaka, ktorý sa teda zaúčal a
- tomu to nejak nešlo do hlavy. A keď už os-odišli, tak
- mu hovorí učiteľ, ale veď pozri, on povedal jeden pohľad na vec,
- ten povedal druhý a oni sú úplne v protiklade.
- A vy ste mu povedali, že maj-- vy ste obidvom povedali, že majú pravdu.
- A on hovorí: „Chápem, máš pravdu."
- Počul som tento príbeh v podstate viac menej ako
- pozitívny. Tým sa chcelo povedať, že áno, existujú rôzne uhly
- pohľadu na tú istú realitu,
- ale dnes by som ho chcel povedať ako niečo, možno na čo si
- treba aj dať pozor v súvislosti s tým dnešným evanjeliom.
- Lebo ak dobre počúvame Ježiša, tak on ukazuje,
- že ten, kto je verný jeho evanjeliu, tak nie vždy
- môže iba povedať, že máš pravdu a vždy sa s každým
- iba zmierovať a vždy iba ustúpiť. Že prichádzajú aj chvíle,
- keď Ježišov učeník musí prijať aj
- odmietnutie, nepochopenie, aj, aj prenasledovanie, teda aj
- určitý konflikt, ktorý dokonca môže priviesť až k
- niečomu, čo Ježiš pomenuvá: „Všetci vás budú nenávidieť pre moje
- meno."
- Aj sám Ježiš na svojom vlastnom príbehu ukazuje, že
- on aj vedel veľmi dobre vychádzať s ľuďmi.
- Bol ľudský, bol chápavý, ale zároveň zomiera
- ako ten, ktorý je odsúdený,
- ktorého nenávideli práve preto, že ohlasoval
- pravdu.
- Takže, é, byť verný evanjeliu znamená
- niekedy prijať aj tento nepríjemný údel konfliktov.
- Ale všimnime si, že keď Ježiš nám ukazuje aj, aj takúto
- perspektívu, ale čo nám radí? Čo radí svojmu
- učeníkovi, ktorý sa dostáva do konfliktov?
- A myslím, že je dobré si zapamätna-zapamätať nielen
- to,
- že pre evanjelium sa môžeme dostať do konfliktov, že pre pravdu môžeme
- aj trpieť. Keby sme si iba toto zapamätali,
- tak by sa mohla stať
- taká situácia, ktorú som už tiež zažil.
- A dokonca to bolo vnútri cirkvi, že vznikol tam spor
- a ja som poznal obidve stránky a, a oni boli v
- podstate v dosť veľkom spore.
- É, nejakým spôsobom sa cítili aj vzájomne
- prenasledovaní.
- Navzájom cítili, že trpia od toho druhého a každý sa
- zaštiťoval týmto úryvkom evanjelia.
- Každý hovoril áno,
- žiaľ, hej, proroci trpeli a seba považoval za
- proroka.
- „Budú vás nenávidieť pre moje meno," si hovoril druhý a myslel tým
- práve, é, nejakú tú nepriazeň od toho, od toho svojho
- protivníka.
- Nemôžeme si všimnúť iba to, že za evanjeliom sa
- dostávame niekedy aj na súdy, ale všimnime si, ako sa
- máme evanjeliovo správať v tých konfliktoch.
- A zdá sa mi, že by sa to dalo aj tak pomenovať,
- že Ježiš pozýva
- v takýchto situáciách naozaj si počínať vo
- veľkej pokore a dôvere.
- Pred tou samou situáciou aj voči pravde, za ktorú
- trpím, ale vo veľkej pokore a dôvere.
- A zaujímavý je tam taký moment, keď Ježiš hovorí pred tým
- konfliktom: "Nestarajte sa, čo budete hovoriť, lebo vám
- to bude dané."
- Aká hĺbka sa skrýva za týmito slovami?
- A koľkokrát my pri konfliktoch už sa veľmi staráme, lebo
- obhajujeme svoju pravdu. Ale je to naša pravda.
- Ale Ježiš hovorí: "Vám bude dané" už nie vy budete hovoriť
- svoju
- pravdu.
- Koľkokrát sme v tých konfliktoch akoby za tú veľkú Božiu
- pravdu, ale je to vlastne dokazovanie si nášho
- uhla
- pohľadu. Ale Ježiš hovorí: "Nestarajte sa o to.
- Skúste na to zabudnúť, lebo vám bude dané,
- čo máte povedať a Duch bude hovoriť vo vás."
- Raz som počul zas taký iný príbeh a je to z tej dávnej, no už relatívne
- dávnej doby, ktorú už mnohí z nás ani priamo nezažili,
- keď sa trpelo za pravdu zoči-voči nepriateľskému režimu.
- A jeden kňaz tak spomínal, že bol predvolaný
- na Štátnu bezpečnosť a hovoril, ako veľmi tak
- zápasil so sebou večer predtým, ako išiel na to
- vypočúvanie a ako sa chcel prichystať, ako si chcel prichystať
- argumenty. Ak sa ma budú to pýtať, to budem hovoriť, ale hovorí,
- hovorí si nie. Ježiš hovorí: "Nestarajte sa, čo máte hovoriť."
- A tak v ňom naozaj bol to zápas, ale aspoň on to hovoril ako krásnu
- skúsenosť, že poslúchol to evanjelium a išiel tam s
- dôverou. Nie, že si obhajujem svoju pravdu, ale idem s
- dôverou. Neznamená to, že by človek nemal uvažovať a aj
- rozumne hľadať pravdu, ale možno ide o to, aby aj vzhľadom na
- tú pravdu, za ktorú bojujeme, aby sme si uvedomovali,
- že ona je väčšia ako
- my. Možno my máme v tom trošku aj taký
- jazykový problém.
- V naš-v našej slovenčine aj v niektorých iných jazykoch sa to povie, že
- mám pravdu, ale všimnime si, že v mnohých iných, aj svetových
- jazykoch sa sk-skôr povie: "Ty si pravdivý" alebo "Máš
- správny pohľad." Nepovieš: "Máš pravdu." A to
- hovoriť mám pravdu je, je zároveň aj také určité
- pokušenie, niekedy až také toxické, lebo to znamená, ako keby
- si malá fľaštička naplnená morskou vodou myslela, že
- vlastní celé more. A teda nie my máme pravdu, ale svätý
- Augustín hovorí: "Pravda má nás."
- Aj Ježiš odporúča tým, ktorí idú trpieť za pravdu, nie si ju
- nejak privlastňovať, ale dôverovať, že ona nás bude
- viesť. Drahí bratia a sestry, tak pamätajme na tieto Ježišove
- slová, keď prichádzajú tie chvíle, keď sa dostávame aj do
- konfliktov, či už zoči-voči nejakým mocnostiam,
- nejakému
- režimu, aspoň my to tak vnímame, hej, nejakému
- systému alebo aj možno v tých našich medziludských konfliktoch.
- Buďme verní pravde, ale nezabúdajme, že ju
- nevlastníme. Nemáme si ju privlastňovať, ale máme sa
- nechať ňou viesť. A pravda je živá. Pravda je osoba.
- O tomto Ježiš sám povedal: "Ja som cesta, pravda a život."
- Aj v týchto dnešných slovách nás pozýva, aby sme sa ňou nechali
- viesť, aby sme už potom nehovorili iba my ten
- svoj
- pohľad na vec, ale aby cez nás Boží Duch mohol
- hovoriť. Amen.
- [hudba]






