Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštornej kaplnky bratov minoritov v Bratislave
02.07.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA (31.01.2018)
Svätého Jána Boska, kňaza, káže dp. Marek Vaňuš SVD.
Svätého Jána Boska, kňaza, káže dp. Marek Vaňuš SVD.
Prepis videa
Čítanie z druhej knihy Samuelovej.
Kráľ Dávid povedal Joábovi a veliteľom
svojho vojska, čo boli s
- Čítanie z druhej knihy Samuelovej.
- Kráľ Dávid povedal Joábovi a veliteľom svojho vojska, čo boli s
- ním:
- „Choďte po všetkých kmeňoch Izraela od Danu až po Bersabe
- a spočítajte ľud. Chcem poznať jeho počet."
- A Joáb odovzdal kráľovi výsledky sčítania ľudu.
- V Izraeli napočítali osemstotisíc bojaschopných mužov, ktorí
- narábajú mečom, a u Júdu päťstotisíc
- bojovníkov.
- Ale keď bol ľud spočítaný, rozbúšilo sa Dávidovi srdce
- a povedal Pánovi: „Veľmi som zhrešil týmto skutkom.
- Ale teraz, prosím, Pane, odpust neprávosť svojho sluhu,
- lebo som konal veľmi hlúpo."
- Keď Dávid ráno vstal, Pán prehovoril k prorokovi Gadovi,
- Dávidovmu vidcovi: „Choď a povedz Dávidovi:
- Toto hovorí Pán:
- Tri možnosti ti dávam na voľbu. Vyber si, čo chceš, čo
- mám na teba dopustiť."
- Gad išiel k Dávidovi a oznámil mu:
- „Buď bude v tvojej krajine tri roky hlad, alebo budeš tri
- mesiace utekať pred svojimi nepriateľmi a oni ťa budú prenasledovať,
- alebo bude tri dni mor v tvojej krajine.
- Dobre si to rozmysli a povedz, čo mám odpovedať tomu, ktorý ma
- poslal."
- Dávid povedal Gadovi:
- „Veľmi úzko mi je, ale lepšie padnúť do ruky Pána,
- lebo on je veľmi milosrdný, ako padnúť do rúk
- človeka."
- Dávid si vybral mor. Bola práve žatva.
- Pán dopustil mor na Izraela od rána až do určeného
- času.
- Od Danu po Bersabe zomrelo z ľudu sedemdesiat tisíc mužov.
- Keď anjel vystrel ruku nad Jeruzalem, aby ho zničil,
- Pána pohlo útrpenie a povedal anjelovi, ktorý hubil ľud:
- „Dosť už, zadrž svoju ruku!"
- Pánov anjel bol práve pri humne Jebuzejčana Areúnu.
- Keď Dávid videl anjela, čo zabíja ľud, povedal Pánovi:
- „Ja som zhrešil, ja som sa dopustil zločinu.
- Ale tieto ovečky, čože urobili?
- Prosím, nech sa tvoja ruka obráti proti mne a
- proti
- domu môjho otca."
- Počuli sme Božie slovo.
- Bohu vďaka.
- Odpusť mi, Pane, vinu môjho hriechu.
- Odpusť mi, Pane, vinu môjho
- hriechu.
- Blážený, komu sa odpustila neprávosť a je
- oslobodený
- od hriechu. Blážený človek, ktorému Pán vinu
- nepripočíta a v ktorého mysli niet podvodu.
- Odpusť mi, Pane, vinu môjho hriechu.
- Vyznál som sa ti zo svojho hriechu a nezatajil som
- svoj priestupok. A povedal som si:
- Vyznám Pánovi svoju neprávosť. A ty si mi odpustil
- zlobu môjho hriechu.
- Odpusť mi, Pane, vinu môjho
- hriechu.
- Preto každý nábožný bude sa modliť k tebe v čase
- tiesne a záplavy veľkých vôd sa k nemu
- nepriblížia.
- Odpusť mi, Pane, vinu môjho hriechu.
- Ty si moje útočište. Ochrániš ma pred súžením,
- zahrnieš ma radosťou zo spásy.
- Odpusť mi, Pane, vinu môjho hriechu.
- Aleluja, aleluja.
- Aleluja, aleluja.
- Moje ovce počúvajú môj hlas, hovorí Pán.
- Ja ich poznám a oni idú za mnou.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo svätého evanjelia podľa Marka.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš prišiel do svojej vlasti. Jeho učeníci išli s ním.
- Keď nadišla sobota, začal učiť v synagóge.
- Počúvalo ho mnoho ľudí a s údivom hovorili: „Skade to má
- tento? Aká to múdrosť, ktorej sa mu dostalo, a
- zázraky, čo sa dejú jeho rukami?
- Vari to nie je tesár, syn Márie a brat Jakuba a Jozesa,
- Júdu a Šimona?
- A nie sú tu s nami aj jeho sestry?"
- A pohoršovali sa na ňom.
- Ježiš im povedal:
- „Proroka si uctia všade, len nie v jeho vlasti, medzi jeho
- príbuznými a v jeho dome."
- A nemohol tam urobiť nijaký zázrak, ibaže vložením rúk
- uzdravil niekoľko chorých.
- A čudoval sa ich nevere.
- Potom chodil po okolitých dedinách a učil.
- Počuli sme slovo Pánove.
- Chvála tebe, Kriste.
- Obyčajne, drahí bratia a sestry, keď vás začne niečo pobolievať
- a nejak to neprestáva, tak sa vyberiete k lekárovi, aby zistil, v
- čom je problém a prípadne aby určil, aký
- spôsob liečby je potrebné, é, nastúpiť.
- Ale stáva sa, že niekedy človek nič necíti a ide možno
- len tak náhodne na nejakú
- kontrolu,
- no a-a tí lekári tam objavia niečo, nejaké symptómy, že kdesi vo
- vnútri tela je nejaký problém, ktorý je potrebné riešiť,
- aby to nedospelo k niečomu horšiemu.
- Symptómy choroby nebývajú vždy viditeľné navonok a
- nebývajú vždy citeľné,
- ale skúsený lekár ich vie identifikovať a
- naordinovať primeraný postup liečby.
- To dnešné Božie slovo, ktoré sme práve počuli,
- hovorí zice o dvoch veľmi
- rozdielnych epochách. Hovorí o období kráľa Dávida a
- potom v evanjeliu o Ježišovi. Hovorí o rozdielnych situáciách,
- kde v prvom čítaní to bol kráľov príkaz sčítať bojaschopných
- mužov
- a v evanjeliu zas prijatie či neprijatie Ježiša v jeho
- domovine. Ale týka sa rovnakej choroby srdca,
- ktorú by sme
- mohli nazvať akousi chudokrvnosťou alebo
- anémiou viery.
- A ponúka nám dva symptómy tejto choroby srdca,
- ktoré ak zostanú prehliadnuté, tak sa môžu,
- é, rozvinúť a mať také náž-vážne následky pre
- náš vzťah s Bohom.
- Ak sa vrátime k tomu prvému čítaniu,
- tak epizóda zo života kráľa Dávida na prvý pohľad nevyzerala
- veľmi zle. Kráľ sa rozhodol, že sčíta všetkých tých
- boja-bojaschopných mužov,
- s kým môže rátať v prípade konfliktu.
- Lenže v pozadí tohto rozhodnutia kráľa tkvie určité
- uvažovanie typu:
- „No dobre, uvidím, čo mám k dispozícii, čo si môžem dovoliť a čo už
- nie."
- Inými slovami, Dávid sa začína spoliehať na tie ľudské
- istoty.
- Prestava dôverovať Bohu. A v tom je ten problém.
- On si ho uvedomuje v tej chvíli, keď mu prinášajú výsledok
- sčítania a vtedy hovorí písmo, že sa mu tak zachvelo srdce
- a už nevie zabrániť tomu, aby mu to srdce tak trošku, é,
- neovládlo, neovládol pocit moci.
- Hej, že teda môžem si dovoliť toto.
- A tak oslabuje jeho dôveru v Boha.
- Keď sa potom rozpráva o tom treste, ktorý prichádza, tak je to vlastne len
- Boží poukaz na to, ako ľahko kráľ môže prísť o svoje istoty.
- Nie je to v jeho rukách, koľko má mužov.
- My isto nebudeme počítať bojovníkov,
- ale pokúšanie stavať len na tých našich vlastných istotách
- a možnostiach je stále aktuálne.
- A možno
- bude viesť buď k pýche, keď si budeme myslieť,
- no sme na tom dobre,
- máme dobré možnosti, je to dobré vyhliadky, všetko zabezpečené.
- Alebo to niekedy môže viesť k beznádeji, keď si budeme myslieť, že z
- ľudského hľadiska to už nemá žiadne východisko.
- Spoliehať sa len na vlastné vyhliadky a možnosti je však ten
- symptóm slabej viery.
- Liekom na ňu je uvedomiť si, že Pán Boh nepotrebuje
- veľké
- bojaschopné mužstvá.
- Je ako keby vrátiť sa aj v tom Dávidovom príbehu na ten počiatok, keď
- si Boh použije aj jednoduché-jednoduchého pastiera Dávida, aby s
- prakom a piatimi kameňmi premohol siláka Goliáša.
- Ako hovorí aj Pavol na inom mieste, keď o svojej vlastnej
- skúsenosti píše, že v tej slabosti počuje Boží hlas:
- „Stačí ti moja milosť, lebo sila sa dokonale prejavuje v
- slabosti."
- No a v evanjeliu Ježiš prišiel do svojho rodného kraja.
- Tam ho dobre poznali a možno už aj počuli o niektorých zázrakoch, ktoré urobil.
- A predtým, od toho momentu, ako začal verejne účinkovať.
- Ale predtým, keď bol doma, si asi nič zvláštne nevšimli.
- Ježiš nekonal zázraky vo svojej domovine.
- A tak, keď prichádza, tak si kladú otázky: „Ako je to možné, že tento Ježiš,
- syn Márie, ktorého tak dobre poznáme z minulosti,
- koná toto,
- môže byť niečím viac?"
- A evanjelista píše, že sa na ňom pohoršovali,
- že boli skeptickí
- a tá skepsa im zabránila,
- é, otvoriť sa pre dar, ktorý mal, ktorý mohol Ježiš priniesť aj im.
- Pi-Písmo hovorí, že čudoval sa ich nevere,
- lebo tá skepsa je ďalším symptómom tej
- anémie alebo chudokrvnosti viery.
- A tak pri otázke, či sa azda nespoliehame len príliš na tie
- vlastné sily a možnosti,
- čo nás môže viesť buď k pýche alebo k beznádeji,
- tak si dnes môžeme položiť aj otázku, ktorá sa týka našej skepsy.
- Či azda nie som príliš skeptickým človekom.
- Som otvorený pre novosť, ktorú bože- Boh môže konať v mojom živote aj
- dnes?
- Alebo som príliš upnutý na minulosť, na to, čo mi vyšlo alebo
- nevyšlo?
- A tak, ako to boli Ježišovi rodáci.
- Rátať len s tými ľudskými možnosťami
- alebo zostať zatvorenými voči od-voči Božej
- novosti sú tie symptómy anémie
- viery. Ale liekom na ne je stretnutie so živým
- Bohom
- a s jeho mocou, ktorá sa nám ponúka aj v týchto chvíľach,
- keď Ježiš prichádza pri eucharistickom slávení v jednoduchých daroch
- chleba a vína,
- keď nás neprestáva aj cez toto slávenie
- živiť, živiť v nás tú neustálu nádej,
- že on premohol smrť a vstal z mŕtvych.
- Pamätajme dnes na to.
- [hudba]
