Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
Z PRAMEŇA
ČO KÁZAL, TO AJ ŽIL
káže Mons. Peter Beňo (Mt 12, 1-8)
17.07.2026
EFFETA
EFFETA (320) - 16. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
17.07.2026
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
EFFETA
EFFETA (319) - 15. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
10.07.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštora v Podunajských Biskupiciach
18.03.2024
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
VEĽKÉ OKAMIHY ŽIVOTA PANNY MÁRIE
káže don Jozef Luscoň, SDB (Mt 1, 18-23)Narodenie preblahoslavenej Panny Márie
Prepis videa
[hudba]
Aleluja,
aleluja.
- [hudba]
- Aleluja,
- aleluja.
- Aleluja,
- aleluja.
- Šťastná si naozaj Svätá Panna
- Mária
- a všetkej chvály najhodnejšia,
- lebo z teba vyšlo slnko spravodlivosti,
- Kristus, náš Boh.
- Aleluja,
- aleluja.
- Pán s vami. I s duchom
- tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa
- Matúša.
- Sláva tebe, Pane.
- S narodením Ježiša Krista to bolo takto.
- Jeho matka Mária bola zasnúbená s Jozefom.
- Ale skôr, ako by boli začali spolu bývať,
- ukázalo sa, že počala z Ducha Svätého.
- Jozef, jej manžel, bol človek spravodlivý a nechcel ju
- vystaviť potupe. Preto ju zamýšľal potajomky
- prepustiť.
- Ako o tom uvažoval, zjavil sa mu vo sne Pánov
- anjel a povedal:
- „Jozef, syn Dávidov, neboj sa prijať Máriu, svoju
- manželku, lebo to, čo sa v nej počalo,
- je z Ducha Svätého.
- Porodí syna a dáš mu meno Ježiš, lebo on
- vyslobodí svoj ľud z hriechov."
- To všetko sa stalo, aby sa splnilo, čo Pán povedal
- ústami proroka.
- Hľa, Panna počne a porodí syna a dajú mu meno
- Emanuel, čo v preklade znamená Boh s
- nami.
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- Tak drahí bratia a sestry,
- ujmime sa, uchytme túto tému s veľkou radosťou,
- tému okolo Panny Márie. A povedzme tak, že
- nedávno v auguste dvadsiateho druhého sme mali
- sviatok kráľovnej, kráľovnej vesmíru, kráľovnej
- pokoja,
- kráľovnej všetkého.
- Lebo predtým bola Panna Mária vzatá do neba a potom bola
- korunovaná za kráľovnú.
- No a teraz začína nový cyklus. Povedzme, že
- začíname liturgický mariánsky rok.
- Dneska máme jej narodenie, o štyri dni dvanásteho
- máme jej mená, Panny Márie. Potom máme ďalšie
- udalosti. Slávime jej nepoškvrnené počatie.
- Vidíte, práve ôsmeho decembra, keď napočítame deväť
- mesiacov, tak nám vyjde čas narodenia. To je dnes.
- No a potom máme jej, slávime najväčší titul
- Bohorodička.
- Potom zase sa tešíme, že
- počala Pána Ježiša dvadsiateho piateho marca
- a o deväť mesiacov zase slávime narodenie Pána Ježiša.
- Potom vidíme, čo ešte robila. Potom je na nebo
- usnula a na nebo vzatá je a zase Kráľovná
- pokoja.
- A tak nechceme zabudnúť na veľké okamihy z jej
- života a pripomíname si to počas celého roka.
- Tak to je taká jedna myšlienka. Druhá myšlienka,
- odkiaľ vieme o nej
- a najmä tie,
- kde sa narodila a kto boli jej rodičia?
- No, nemáme to v Písme.
- Máme veľa aj v Starom zákone, kde ako sa tak odvoláva
- na Pannu Máriu máme predobrazy, že je nová Eva, že
- hľa, Panna počne, porodí syna, dá mu meno Emanuel.
- To hovorí prorok Izaiáš.
- Máme také obrazy ako archa zmluvy,
- lebo viete, že po tých vŕškoch, keď išli do
- zasľúbenej zeme, tak niesli tú archu a vnútri bol
- Boh.
- A my vieme, že to sa stalo v prípade Panny Márie,
- že ona bola
- tá archa, kde
- počal sa Boh.
- Duch Svätý spolu teda zapôsobil.
- Hovoríme, že ju zatonil. Vidíte, aj keď
- poznáte tie výrazy, že bola tá archa zmluvy a že
- nad ňou niekedy bol oblak, zatonil tú archu
- zmluvy. To bolo znamenie, že Boh je vlastne tam
- vnútri
- a že je prítomný. Tak aj tieto prirovnania alebo
- tieto obrazy zo Starého zákona sa nádherne hodia na Pannu
- Máriu.
- No ale teda vieme niečo o jej narodení, o jej rodičoch?
- Existujú apokryfné spisy. Hovoríme,
- že nie sú inšpirované Duchom Svätým.
- Neberieme ich doslova, že sú nejak teda
- kanonicky uznané, ale na druhej strane nám zase dávajú
- takú správu, lebo sú z čias prvých kresťanov, ako to
- vnímali, aké tradície mali títo ľudia,
- ktorí... Zapísané to bolo. Poznáme viacero takých
- spisov.
- A myslím, že v protoevanjeliu svätého Jakuba sa
- uvádza,
- že jej rodičia boli Joachim a Anna
- a že ju počali vo vyššom veku, keď už boli
- starší. No a to miesto, kde sa
- narodila, tak to sa tak zvažuje buď Betlehem, alebo
- Jeruzalem, alebo ešte jedno.
- No dobre, tak to je taký opis alebo taká vedomosť
- okolo nej, čo dobre vedieť. No ale potom
- vidíme, že vstupuje do dejín spásy,
- že je mimoriadna
- bytosť,
- pretože dobrotivý Boh ju uchránil od
- akéhokoľvek hriechu.
- Možno máte doma dieťatko a pozeráte, aký je to zázrak,
- ako sa vyvinie za taký krátky čas. Povzme skoro
- v úvodzovkách z ničoho. Narodí sa však a potom
- chytá ďalšie vlastnosti, rozvíja sa má, vývin,
- vývoj
- a vznikne nádherný človek.
- A Panna Mária
- je skutočne najkrajšia žena na svete.
- Klenot ľudstva. Tam niekde, viete, tá Galilea,
- ten Nazaret. Je taká správa, že vraj tam stadiaľ
- pochádzali veľmi pekné dievčatá,
- ale ani jedna sa nevyrovnala Panne Márii.
- My si ju niekedy tak predstavujeme, možno ako keby sme jej zobrali život
- a po tej telesnej stránke ju berieme možno ako obrázok nejaký.
- Ale ona bola nádherná.
- Istotne bola okúzľujúca, krásna,
- žiarivá, šarmantná.
- Bola
- na pohľad krásavica.
- Možno sa mnohí obzerali, ako že sa našla taká krása, taká
- deva medzi nami.
- Ona, ono to skonštatovala vlastne tá
- Alžbeta pri tej návšteve: „Požehnaná si medzi
- ženami.“ Aj teraz je koľko modeliek a všelijakých
- pekných dievčat, žien,
- ale ona bola najkrajšia.
- No a to, že bola vnútri nádherná,
- to zase hovorí o nej
- Gabriel. Pretože ten, keď ju oslovil,
- „Zdravas Mária, raduj sa,
- Mária,“ a ďalej hovorí „milosti
- plná.“ No a tie milosti, to znamená
- milosti Božie, že to všetky dobré vlastnosti má.
- Nemala dedičný hriech, bola nežná, bola jemná,
- bola vnútri správna a iste radostná,
- nadšená za Božie veci.
- Chodila s Bohom až tak, že Boh v nej prebýval.
- Nemala nijakú prekážku, že by Boh nemohol v nej
- bývať.
- Videla svet inakšie,
- pretože mala čisté srdce. Videla veľmi
- veci hlboko a i videla ten kontext Boží,
- ktorý tu Boh urobil pre nás.
- Takže bola aj duchovne naplnená a vlastne
- mnohí potom rozmýšľali o nej a špekulovali a
- pridávali jej vlastnosti a aj zjavenia, súkromné
- všelijaké zjavenia boli. Tak vidíte, vznikli tie
- loretánske litanie,
- kde tie najkrajšie vlastnosti sú jej tam pripísané.
- Tak čo teda robiť?
- No viete, liturgický rok aj tie sviatky sú na to,
- aby sme do nich vošli
- a aby sme nielen tak, akože povedzme u susedov
- oslavujú narodeniny, tak dobre je tam nejaká, čo má
- narodeniny, ale my sme v jednej Božej rodine,
- takže my sme vnútri v cirkvi. Keď má Panna
- Mária narodeniny, naša matka,
- keď radosť sa ťahá celým evanjeliom,
- je to radostná zvesť. Koľkokrát jej aj
- anjel povedal: „Raduj sa,“ potom aj ona: „Moja duša
- jasa,“ tak musíme vstúpiť do tejto rodiny a
- sláviť to tak, ako asi slávia v nebi.
- S radosťou možno nejaký darček jej priniesť, možno ju
- pozdraviť cez ten „Zdravas,“ možno troška stíšiť sa,
- niekde ísť medzi kvety do prírody, ďakovať za
- život. Aj skúsiť si ju predstaviť, nakoľko tá
- moja duša je toho schopná. Pretože nebudeme
- milovať to, čo nepoznáme.
- My Pannu Máriu treba poznať, treba ju
- zakúšať, ani nie tak študovať, ako zakúšať jej
- dobrotu a krásu.
- Pochválen buď Ježiš Kristus. Naveky amen.
- [hudba]
