Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
RUŽENEC
SLÁVNOSTNÝ RUŽENEC
záznam z Kostola na Ponikách
09.07.2024
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA (05.01.2018)
Piatok vo Vianočnom období, káže Mons. Jozef Haľko.
Piatok vo Vianočnom období, káže Mons. Jozef Haľko.
Prepis videa
Čítanie z prvého listu svätého apoštola
Jána.
Milovaní,
- Čítanie z prvého listu svätého apoštola Jána.
- Milovaní,
- toto je zvesť, ktorú ste počuli od začiatku,
- aby sme jeden
- druhého milovali. Nie ako Kain. On bol zo
- zlého a zabil svojho brata. A prečo ho zabil?
- Pretože jeho skutky boli zlé a bratove spravodlivé.
- Bratia, nedivte sa, ak vás svet nenávidí.
- My vieme, že sme prešli zo smrti do života,
- lebo milujeme
- bratov.
- Kto nemiluje, ostáva v smrti.
- Každý, kto nenávidí svojho brata, je vrah.
- A viete, že ani jeden vrah nemá v sebe večný život.
- Čo je láska, poznali sme z toho, že on položil za nás
- svoj život.
- Aj my sme povinní dávať život za bratov.
- Ak má niekto pozemský majetok a vidí brata v núdzi a
- srdce si pred ním zatvorí, ako v ňom môže ostávať Božia
- láska?
- Deti moje, nemilujme len slovom a jazykom, ale
- skutkom a pravdou. Podľa toho poznáme, že sme
- z pravdy a uspokojíme si pred ním srdce.
- Lebo keby nám srdce niečo vyčítalo, Boh je väčší ako
- naše srdce a vie všetko.
- Milovaní, ak nám srdce nič nevyčíta,
- máme dôveru k Bohu.
- Počuli sme Božie slovo.
- A Bohu buď vďaka.
- [hudba]
- Jasaj na chválu
- Pánovi celá zem.
- Jasaj na chválu
- Pánovi celá zem.
- Jasaj na chválu Pánovi celá
- zem. S radosťou slúžte
- Pánovi, s plesaním
- vstupujte pred jeho tvár.
- Jasaj na chválu
- Pánovi celá zem.
- Vedzte, že náš Pán je Boh.
- On je náš stvoriteľ a jemu
- patríme. Sme jeho ľud
- a ovce z jeho stáda.
- Jasaj na chválu
- Pánovi celá zem.
- Vstupujte do jeho brán s piesňou
- chvály a do jeho
- nádvoria s piesňami
- oslavnými. Chváľte ho
- a velebte jeho meno.
- Jasaj na chválu
- Pánovi celá zem.
- Lebo Pán je dobrý.
- Jeho milosrdenstvo trvá
- naveky
- a jeho vernosť z pokolenia na
- pokolenie.
- Jasaj na chválu
- Pánovi celá zem.
- [hudba]
- Aleluja,
- aleluja.
- Aleluja,
- aleluja.
- Posvätný deň nám zažiaril.
- Poďte národy a klaňajte sa
- Pánovi. Dnes zostúpilo
- na zem veľké svetlo.
- Aleluja,
- aleluja.
- Pán s vami. I s duchom tvojim. Čítanie zo Svätého
- evanjelia podľa Jána. Sláva tebe, Pane.
- Ježiš sa rozhodol odísť do Galilei.
- Stretol Filipa a povedal mu: „Poď za mnou.“
- Filip bol z Betsaidy, z Ondrejovho a Petrovho mesta.
- Filip sa stretol s Natanaelom a povedal mu: „Našli sme toho,
- o ktorom písal Mojžiš v zákone a proroci.
- Ježiša, Jozefovho syna z
- Nazareta.“ Natanael mu vravel:
- „Môže byť z Nazareta niečo dobré?“ Filip mu
- odpovedal: „Poď a uvidíš.“ Keď
- Ježiš videl prichádzať Natanaela, povedal o ňom: „Toto je
- pravý Izraelita, v ktorom niet lestí.“
- Natanael sa ho opýtal: „Odkiaľ ma poznáš?“
- Ježiš mu vravel:
- „Videl som ťa prv, ako ťa Filip zavolal, keď si bol pod
- figovníkom.“
- Natanael mu povedal: „Rabbi, ty si Boží
- syn, ty si kráľ Izraela.“ Ježiš mu
- odvetil: „Veríš, pretože som ti povedal: Videl som ťa pod
- figovníkom, uvidíš väčšie veci ako
- toto.“
- Potom mu povedal:
- „Veru, veru, hovorím vám, uvidíte otvorené nebo
- a Božích anjelov vystupovať a zostupovať
- na Syna človeka.“
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- Drahí bratia a sestry,
- sme,
- myslím, veľmi pozitívne prekvapení
- vždy vtedy, keď sa dozvieme o stále
- novších a novších výdobytkoch
- lekárskej diagnostickej techniky.
- Keď sa dozvieme o tom, že bez toho, aby lekári
- takzvane invazívne otvárali
- človeka,
- takže by potom zostala nejaká rana,
- vedia pozrieť do hĺbky človeka.
- Vedia
- preskúmať ľudský organizmus do jeho poslednej bunky
- pomocou prístrojov, ktoré ešte pred niekoľkými
- desaťročiami boli nemysliteľné.
- Bez toho, aby človeka otvorili chirurgicky,
- vedia na obrazovke vidieť a niekedy to aj
- pacientovi ukážu, čo je v
- niektorých jeho orgánoch.
- Samozrejme, že táto
- možnosť a schopnosť na základe pokroku vedy,
- techniky, poznania,
- eh, oveľa lepšie ako kedysi umožňuje stanoviť
- diagnózu a povedať pacientovi:
- „Je to s vami takto a takto a treba vás liečiť takýmto
- a takýmto spôsobom.“
- Je však ešte
- aj iné oko, ktoré vie prenikať do hlbín
- človeka,
- do tých duchovných hlbín človeka, do najhlbších,
- najhlbších vrstiev jeho úmyslov.
- A to je, to je Božie oko.
- Môžeme vidieť aj v kostoloch, na
- klenbách, na spovedniciach, na oltároch
- oko, ktoré je v trojuholníku a
- jednotne všeobecne sa to interpretuje ako Božie
- oko, ktoré všetko preniká, všetko vidí,
- všetko pozná.
- A nie je to len nejaký vzdialený pozr-, eh,
- pohľad, vzdialený pohľad odosobnenej osoby,
- ktorá len informatívne skúma
- indiskrétne,
- indiskrétnym spôsobom hlbiny človeka.
- Ale ten Boží pohľad, to Božie oko už tým, že
- pozerá, už tým, že preniká, už tým, že poznáva,
- zároveň miluje, uzdravuje a dvíha toho,
- koho vníma takýmto hlbokým
- spôsobom.
- Len týmto hlbokým vnútorným poznaním
- najhlbších tajomstiev človeka je možné aj
- vysvetliť,
- prečo v dnešnom evanjeliu Natanael
- reaguje takým,
- povedzme to tak radikálnym, nečakaným,
- jednoznačným spôsobom na slová Pána Ježiša,
- ktorý povedal: „Videl som ťa prv, ako ťa Filip
- zavolal, keď si bol pod
- figovníkom.“ Zjavne táto veta
- neznamená
- len a výlučne to alebo vôbec to, že Ježiš
- náhodou išiel okolo Natanaela a
- zahliadol ho, ako sedí alebo stojí, alebo jednoducho
- čokoľvek robí pod nejakým stromom, v tomto
- prípade konkrétne figovníkom. V
- tých slovách cítime, že je tam za nimi čosi skryté, že
- to slovné spojenie „videl som ťa pod stromom, videl som ťa pod
- figovníkom“,
- eh, znamená niečo tak významné a dôležité, že v tých
- slovách je skrytý taký dôležitý význam, že
- Natanael na tieto slová: „Videl som ťa pod figovníkom
- skôr, ako ťa Filip zavolal,“ odpovedá
- takým veľkolepým spôsobom: „Ty si Boží syn,
- ty si kráľ Izraela.“ V podstate
- Natanael intronizuje duchovným spôsobom
- Ježiša za najvyššiu hodnotu svojho života,
- lebo hovorí o ňom
- ako o Synovi Božom a ako kráľovi
- Izraela, teda že je poslaný od Boha na to,
- aby panoval, vládol nad
- ľuďmi, nad celým spoločenstvom. A hovorí
- to Natanael preto, že sa dozvedá od Ježiša, že
- skôr, ako ho Filip zavolal, ho videl pod
- figovníkom. Samozrejme, odborníci na Sväté písmo
- sa do hĺbky študujúc celé
- aj evanjelium, aj Starý, aj Nový zákon
- snažili zistiť, čo asi tieto slová
- mohli znamenať. A vzniklo mnoho, mnoho
- téz o tom, čo vlastne Ježiš
- Natanaelovi povedal. Samozrejme, nemáme
- tu a teraz priestor na jednu celú exegetickú
- prednášku o týchto slovách, ale aj veľmi
- stručne a jednoducho možno povedať, že
- Ježiš povedal Natanaelovi, že vidí do jeho hĺbky.
- Že ho videl rozjímať, že videl jeho
- duchovné rozpoloženie, ktoré mohlo byť rozpoložením
- kajúcnika,
- rozpoložením človeka, ktorý medituje, alebo rozpoložením
- človeka, ktorý sa veľmi výrazným
- spôsobom otvára pre prežívanie Božej
- prítomnosti. Zhruba takto by bolo mohle, mo- takto by bolo
- možné rámcovať to, čo mohla
- znamenať táto veta: „Videl som ťa pod figovníkom.
- Videl som do tvojej hĺbky. Videl som ťa rozjímať.
- Videl som ťa ako kajúceho pred Bohom.
- Videl som ťa ako toho, ktorý prežívaš Božiu
- prítomnosť.“ Ježiš vstal z mŕtvych.
- Ježiš nie je postava, ktorá zostala
- zarámcovaná
- v období pred dvetisíc rokmi, v období
- svojho o niečo viac ako tridsaťročného života.
- Ježiš je zmŕtvychvstalý Pán, a preto aj
- nám by mohol a vedel povedať: „Videl
- som ťa a vidím
- ťa.“ Áno, Ježiš nás vidí aj teraz,
- v tejto chvíli, v tento piatok ráno Ježiš
- preniká svojím poznaním do
- najhlbších vrstiev, do najskrytejších takpovediac
- buniek, do toho pradiwa nášho
- vnútorného sveta. Vidí aj vrstvu našich
- úmyslov. Vidí aj myšlienky,
- ktoré si možno sami pred sebou nechceme priznať.
- On to všetko preniká, a treba zopakovať znovu
- pohľadom láskyplného Vykupiteľa,
- Spasiteľa, Stvoriteľa, Brata, Otca,
- Matky, ktorá to, čo vidí, nechce proti
- človeku zneužiť. To nie je oko
- tajnej služby. To je oko milujúceho Tvorcu,
- Záchrancu, ktorý to, čo vidí, chce uzdraviť
- a pozdvihnúť. Takže napríklad
- keď si večer spytujeme svedomie
- a dovolíme tomu Božiemu oku, aby preniklo do
- všetkých chvíľ nášho dňa, o ktorom práve rozmýšľame,
- aký bol, ako sme ho prežili, či sme doňho priniesli
- svetlo alebo tmu, tak stále myslime na to.
- Ježiš nás vidí, ako sme pod figovníkom.
- Teda Ježiš vidí, keď sme kajúci. Ježiš vidí, keď, Ježiš vidí, keď
- meditujeme. Ježiš vidí, keď
- prežívame Božiu prítomnosť. Ježiš vidí, keď sa
- modlíme.
- To je úžasná predstava a zároveň sa človek aj veľmi
- chveje.
- V týchto dňoch sa veľa hovorí aj v súvislosti s novým
- filmom o Márii Terézii. Sú
- zachované listy z konca jej života, kde hovorí, že s veľkým
- chvením si uvedomuje, ako bude pred Pánom
- Bohom po svojom úmrtí vydávať pred Ježišom
- počet zo svojho vládnutia. Z tých slov je
- cítiť, že táto panovníčka, vlastne hlava štátu,
- najvyššie postavená autorita krajiny,
- uznávala nad sebou ešte jedného kráľa, jedného
- kráľa, jedného záchrancu, jedného
- Božieho syna Ježiša Krista a uznávala, že raz
- pred ním bude vydávať počet, zodpovedať sa za
- to, ako vládla. A písala to s veľkým chvením a
- pohnutím, s tou myšlienkou, že Boh vidí všetko, čo je v
- nej, všetko, čo robí a s akým úmyslom to robí.
- Tak sa aj v tento deň oddajme
- tomu vedomiu, že Boh nás vidí, miluje a chce nám aj pomôcť.
- Nech je pochválený Pán Ježiš Kristus.
- [hudba]
