Podporte nás
Archív
Naživo
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA (22.12.2017)
Piatok po 3. adventnej nedeli, káže Mons. Jozef Haľko.
Piatok po 3. adventnej nedeli, káže Mons. Jozef Haľko.
Prepis videa
Čítanie z prvej knihy Samuelovej.
Keď Anna odojčila Samuela, vzala
ho so sebou aj trojročného býčka,
- Čítanie z prvej knihy Samuelovej.
- Keď Anna odojčila Samuela, vzala
- ho so sebou aj trojročného býčka,
- jednu mericu múky a mech vína a
- priviedla ho do Pánovho domu v Silo.
- Chlapec bol ešte maličký. Býčka
- obetovali a chlapca zaviedli k Hélimu.
- Anna povedala:
- „Prosím, Pane môj, ako žiješ,
- Pane, ja som tá žena, čo tu stála
- pred tebou a modlila sa k Pánovi.
- O tohto chlapčeka som prosila a Pán mi
- dal, o čo som ho prosila.
- Nuž aj ja ho odovzdávam Pánovi.
- Po všetky dni, kým bude žiť, nech je
- zasvätený Pánovi.
- I klaňali sa tam Pánovi.
- Počuli sme Božie slovo. Poďakovanie Bohu.
- Srdce mi plesá v mojom Bohu. Srdce mi
- plesá v mojom Bohu.
- Srdce mi plesá v Pánovi. V mojom Bohu rastie moja
- sila.
- Otvorím si ústa proti mojim nepriateľom, lebo sa
- radujem z tvojej pomoci. Srdce mi plesá
- v mojom Bohu. Luk silákov sa zlomil.
- Slabí sa opásali silou. Tí, čo boli
- sýti, dávajú sa prenajímať za chlieb.
- No tí, čo hladovali, už nepoznajú núdzu.
- Neplodná rodí mnohoráz a tá, čo má veľa detí,
- vedne. Srdce mi plesá v mojom Bohu.
- Pán dáva smrť i život, uvádza do ríše
- smrti a vyvádza naspäť. Pán dáva
- zchudobnieť, ale aj zbohatnúť, ponižuje
- aj vyvyšuje.
- Srdce mi plesá v mojom Bohu. Dvíha
- z prachu bedára a zo smetiska povyšuje
- chudobného.
- Usádza ho medzi kniežatá a dáva mu trón
- slávy. Srdce mi plesá v mojom Bohu.
- Aleluja, aleluja. Aleluja,
- aleluja. Kráľa národov a uholný kameň
- cirkvi, príď a spás človeka,
- ktorého si utvoril zo zeme.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Lukáša.
- Sláva tebe, Pane.
- Mária hovorila:
- „Velebí moja duša Pána a môj duch jasá v Bohu, mojom
- Spasiteľovi,
- lebo vzhliadol na poníženosť svojej služobnice.
- Hľa, od tejto chvíle blahoslaviť ma budú všetky
- pokolenia,
- lebo veľké veci mi urobil ten, ktorý je mocný a sväté je
- jeho meno. A jeho milosrdenstvo z pokolenia na
- pokolenie s tými, čo sa ho boja.
- Ukázal silu svojho ramena. Rozptýlil tých, čo v
- srdci pyšne zmýšľajú.
- Mocnárov zosadil z trónov a povýšil ponížených.
- Hladných nakŕmil dobrotami a bohatých prepustil
- naprázdno.
- Ujal sa Izraela, svojho služobníka, lebo pamätá na
- svoje milosrdenstvo, ako sľúbil našim
- otcom, Abrahámovi a jeho potomstvu
- naveky.
- Mária zostala pri Alžbete asi tri mesiace a potom
- sa vrátila domov.
- Počuli sme slovo Pánove.
- Chvála tebe, Kriste.
- Drahí bratia a sestry,
- prežívame posledné
- dni Adventu
- a najmä deti
- alebo len deti sa v tomto období zvyknú takým
- zvláštnym spôsobom pýtať na to, že kedy už
- príde Ježiško a zvyknú sa opýtať,
- koľkokrát sa ešte vyspíme, aby
- už prišli Vianoce.
- Môžeme rozmýšľať nad tým, prečo tak deti formulujú túto svoju
- otázku. Prečo sa nepýtajú napríklad, koľkokrát ešte
- pôjdeme do školy a prídu Vianoce? Alebo koľkokrát ešte budeme musieť
- doma pomáhať a prídu Vianoce? Alebo koľkokrát budeme musieť
- ráno vstávať a prídu Vianoce? Oni sa pýtajú,
- koľkokrát sa ešte vyspíme a prídu Vianoce.
- Myslím, že v podtexte tejto otázky je, aby Vianoce prišli
- čím rýchlejšie a aby čím menej bolo treba
- zažiť to očakávanie. Teda, eh, také to
- typicky detské a samozrejme
- nevinné, ale ak by to malo pretrvať do dospelosti,
- už by to
- bolo problematické. To znamená rýchlo, rýchlo, nech je tu to, čo je
- pekné, bez potreby to čakať, bez potreby k tomu
- kráčať, bez potreby, prípadne aj prekonávať nejaké
- prekážky.
- My dospelí by sme sa určite mali opýtať
- Koľko a ako hlboko máme bdieť,
- aby prišli skutočné naše osobné
- existenciálne Vianoce, keď sa Ježiš narodí
- pre nás a my narodíme pre Ježiša
- Krista?
- Koľko a ako hlboko máme odpustiť? Koľkokrát
- a ako máme podať ruku tým, s ktorými nie sme
- ešte zmierení, aby sme
- v tých každodenných vzťahoch zažili, že kde sa dvaja alebo
- traja alebo viacerí zídu v Ježišovom mene, tam je on
- medzi nimi. Tam je živý Betlehem, tam je živé
- narodenie Ježiša Krista do tej
- prítomnej chvíle.
- V týchto dňoch sa
- pred spovednicami tvoria rady a ľudia
- čakajú na to, aby mohli pokľaknúť, vyznať svoje
- hriechy a prijať sviatostné rozhrešenie.
- Hovorí sa, že istý chlapček, keď videl rozsvietenú
- spovednicu a na nej tie okienka, za ktorými je svetlo,
- tak presviedčal svojich rodičov, že to je vlastne
- Betlehem, lebo aj doma mali taký Betlehem.
- Taký domček, na ktorom svietia okienka
- a rodičia ho presviedčali, lebo to bolo asi niekde
- uprostred leta. To nemôže byť Betlehem.
- Teraz je august alebo júl a toto je spovednica.
- Ale v takej tej detskej jednoduchosti vlastne to dieťa malo
- pravdu, že ten svietiaci domček, ako
- to vidí dieťa, my vieme, že to je spovednica, že to
- je veľmi dôležité miesto, kde človek vo
- všetkej diskrétnosti môže vyznať svoje hriechy
- a prijať sviatostné rozhrešenie, keď nad nami kňaz povie:
- „A ja ťa rozhrešujem v mene Otca i Syna i Ducha
- Svätého.“ Tak z vôle Otca, z moci Ducha sa
- ten Syn
- v tom očistenom srdci, ktoré sa
- upratalo od hriechov, ktoré vyložilo hriechy, aby
- prijalo Božie svetlo. Tými jasľami
- sa stáva naše srdce.
- Naše srdce sa stávajú jasľami, do ktorých sa rodí Ježiš.
- Ježiš sa rodí v kajúcim
- srdci. Ježiš a jeho obraz sa očisťuje
- a je stále markantnejší, zreteľnejší,
- citeľnejší aj pre okolie, do ktorého človek
- potom prichádza. Čiže naozaj možno povedať, že
- miesto dobrej kajúcej spovede je
- miesto, kde je opäť povedzme živý Betlehem, kde sa
- rodí Ježiš.
- To, čo je potrebné, je
- pokora.
- V dnešnom Máriinom
- chválospeve, v Máriinych slovách
- počúvame o tom, že
- Boh tých, ktorí sú ponížení, vyvyšuje a tých, ktorí
- sú povýšeneckí, ponižuje. Nie preto,
- aby ich, aby ich ľudsky degradoval na
- ich dôstojnosti. Práve naopak. Aj keď sa nám to nemusí na prvý
- pohľad zdať, toto nie je nejaký
- sociálny manifest. Toto je predovšetkým duchovný
- odkaz pre tých, ktorí hľadajú svoje
- vlastné Vianoce.
- Mocnárov zosadil z trónov a povýšil
- ponížených. Človeka by hneď napadli nejaké celoplošné
- politologické súvislosti. Ale nie je mocnárom
- a nesnaží sa byť mocnárom aj ten, kto skáče do reči a nenechá toho
- druhého dohovoriť?
- Nechce byť mocný aj ten, kto na druhého kričí, keď sa
- mu niečo nepáči?
- Nesedí na tróne vlastnej pýchy ten,
- kto aj v tej drobnokresbe každodenných vzťahov
- jednoducho niekoho podceňuje, ponižuje a
- ním pohŕda?
- Týchto mocnárov Pán chce zosadiť z
- trónov,
- aby potom ich, keď toto poníženie prijmú
- ako niečo, čo je liečivé, zdravé, potrebné a vedie to
- k skutočnej identite človeka závislého na Bohu,
- potom týchto ponížených môže povýšiť.
- Čiže
- drahí bratia a sestry, ak je niekto nevďačný,
- ak nás niekto zhodil,
- ak sa stalo, že sme zažili neúspech,
- milujúcim Boha všetko prospeje
- k dobrému. Pretože kto miluje Boha,
- aj príkoria každodenného života prijme ako
- poníženie, ktoré vedie potom k duchovnému povýšeniu,
- nie k svetskému typu povýšenia, ale k duchovnému
- povýšeniu, čiže prehĺbeniu.
- Hladných nakŕmil dobrotami a bohatých
- prepustil naprázdno. Ten kontrast medzi hladnými a
- bohatými je jasný. Bohatí sú tí takzvane
- sebastrední a samospasiteľní, ktorí nikoho
- nepotrebujú. To počujeme niekedy aj vo vzťahoch
- povedať: „Ja
- nikoho nepotrebujem, ja od nikoho nič
- nepotrebujem.“ No ale čo je za týmito slovami?
- Možno sklamanie, frustrácia, strach z ľudských
- kontaktov.
- Ale Boh
- cez ústa Panny Márie nám odkazuje:
- „Ja môžem nakŕmiť len tých, ktorí uznajú, že sú hladní,
- že potrebujú pokrm,
- že v Otče náš naozaj a úprimne hovoria
- chlieb náš každodenný daj nám dnes, lebo len ty
- nám ho môžeš dať.“ Bohatých prepustil
- naprázdno. Kto si myslí, že má všetko, je
- najprázdnejší. Kto očakáva, že Boh mu dá nejaký
- dar, ten bude skutočne,
- skutočne plný.
- Televízia Lux bude v nasledujúcich dňoch vysielať film
- Život je krásny.
- Keď by ste si tento film a jeho kategorizáciu
- našli na internete,
- tak by ste tam videli, že zaradený medzi fantazijné
- filmy fantasy.
- Prečo asi? No zrejme preto, že v tom filme
- vystupuje anjel, ktorý komunikuje s
- hlavnou postavou toho filmu. A toto sa teda tým, ktorí
- zaraďujú filmy, zdá, že je to niečo fantazijné.
- Ale práve v dnešných Máriinych slovách vidíme,
- že v podstate sa odvíjajú od toho, čo poč- čo
- počula od anjela, od archanjela Gabriela, ktorého
- meno už nám navodzuje
- tú skutočnosť, že Boh je mocný a mocný
- vstúpil do života tej, ktorá bola pokorná a
- počúvala, prijímala a bola ochotná radostne,
- iniciatívne, ochotne uskutočňovať
- jeho vôľu.
- Boží hlas v našom živote nie je fantasy.
- Boží hlas a Božie pôsobenie v našom živote nie je
- rozprávková fikcia. Pekná, romantická, ale život
- ide ďalej a s tým nesúvisí.
- Prosme, veľmi si vyprosujme v týchto posledných
- doslova už
- hodinách
- Adventu, v týchto posledných chvíľach Adventu
- ešte pozajtra, popozajtra
- budeme prežívať Advent. Vyprosujme si to, čo je najpodstatnejšie,
- aby sme mali k Ježišovi živý vzťah, živý
- osobný vzťah.
- Keď sa pred ním
- koríme vo vedomí, že ak chceme byť ľudia s
- rovnou chrbticou, ak chceme byť ľudia zdravo
- sebavedomí a v tomto chválospeve čítame,
- blahosláviť ma budú všetky pokolenia, lebo veľké veci mi
- urobil Pán. Teda budú chváliť Boha vlastne, nie
- mňa.
- A v takomto posvetnom sebavedomí
- kresťana katolíka, ktorý žije
- Krista vo svojej každodennej realite, tak to
- sú tie Vianoce, keď my prinášame Ježiša všade tam,
- kam kráčame.
- A Ježiš sa preto narodil v tých najchudobnejších podmienkach,
- aby naznačil: „Všetci máte ku mne prístup.
- Niet takého prostredia, v ktorom by som ja nemohol byť prítomný,
- ak
- tam vy prinesiete lásku."
- Možno pri každodennom spytovaní svedomia si môžeme
- položiť túto otázku: Kam som prišiel?
- Priniesol som lásku?
- Ak som totiž priniesol lásku, tak som priniesol, priniesol
- niečo, čo ľudské srdcia, možno aj tých, ktorí Ježiša
- nepoznajú,
- otvárajú pre
- hľadanie najhlbšej podstaty ľudského
- jestvovania a zmyslu tohto jestvovania,
- ktorým je Boh. A Boh sa vyslovuje v
- dieťati, vyjadruje v dieťati, ktoré sa ide narodiť v
- Betleheme. Očakávajme ho a prežívajme ho ako
- prítomného, ktorý nás nielen čaká na konci adventnej
- cesty,
- ale ktorý nás počas tejto cesty aj sprevádza a posiela
- nám veľký dar, Pannu Máriu, ktorá spieva a
- hovorí: „Blahoslávať, blahoslaviť ma budú
- všetky pokolenia." Nech je pochválený Pán Ježiš Kristus.
- Na veky vekov. Amen.
- [hudba]
Mohlo by vás zaujímať:
SVÄTÉ OMŠE
PÚŤ K PANNE MÁRII ŠKAPULIARSKEJ
záznam svätej omše z Topoľčianok
19.07.2026
SVÄTÉ OMŠE
SVÄTÁ OMŠA Z NÁMESTOVA
záznam z otvorenia festivalu Verím Pane
24.07.2026
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
SVÄTÉ OMŠE
SVETOVÝ DEŇ STARÝCH RODIČOV A SENIOROV
svätej omše z Katedrály sv. Martina v Bratislave
26.07.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri
