Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA (16.02.2018)
Piatok po Popolcovej strede, káže Mons. Jozef Haľko.
Piatok po Popolcovej strede, káže Mons. Jozef Haľko.
Prepis videa
Čítanie z knihy proroka Izaiáša.
Toto hovorí Pán Boh:
„Krič mocne, neutíchaj,
- Čítanie z knihy proroka Izaiáša.
- Toto hovorí Pán Boh:
- „Krič mocne, neutíchaj, rozozvuč svoj hlas ako
- poľnica a oznám svojmu ľudu jeho zločiny a
- Jakubovmu domu jeho hriechy.
- Áno, deň čo deň ma hľadajú. Chcú poznať moje cesty
- ako ľud, čo koná spravodlivo a práva svojho Boha
- sa nespúšťa.
- Žiadajú odo mňa spravodlivé súdy.
- Túžia po Božej blízkosti.
- Prečo sa postíme, keď to nevidíš? Ponižujeme
- sa a ty si si nevš-nevšímaš.
- A hľa, v deň vášho pôstu obchodujete a utláčate
- všetkých svojich robotníkov.
- Postíte sa, no pritom sa škriepite a hádate
- a bijete päsťou zločinne.
- Nepostíte sa už ako dnes a váš hlas bude počuť na
- výsostiach.
- Azda som si takýto pôst vyvolil deň, v ktorý sa človek
- uponižuje?
- Vykrúcať si hlavu ako sýtie vrecovinou a
- popolom si ustielať.
- Toto voláš pôstom a dňom milým Bohu?
- A nie, toto je pôst, aký som si vyvolil.
- Rozviazať putá nespravodlivé, uvoľniť povrazy
- otroctva, zlomených prepustiť na slobodu a rozlámať
- všetky okovy.
- Lámať hladnému svoj chlieb, bedárov bez
- prístrešia zaviesť do svojho domu.
- Ak uvidíš nahého, zaodej ho a pred svojím blížnym
- sa neskrývaj.
- Vtedy ako zora vyrazí tvoje svetlo a rana sa ti rýchlo zahojí.
- Pred tebou pôjde tvoja spravodlivosť a Pánova sláva za
- tebou.
- Vtedy budeš volať a Pán ti odpovie.
- Budeš kričať o pomoc a on ti povie: Tu som."
- Počuli sme Božie slovo.
- Bohu vďaka.
- Bože, ty nepohŕdaš srdcom skrúšeným a poníženým.
- Bože, ty nepohŕdaš srdcom
- skrúšeným a poníženým. Zmiluj sa,
- Bože, nado mnou pre svoje milosrdenstvo a pre
- svoje veľké
- zľutovanie znič moju neprávosť. Úplne zmi zo mňa moju
- vinu a očisť ma od hriechu. Bože, ty
- nepohŕdaš srdcom skrúšeným a
- poníženým. Vedomý som si svojej neprávosti
- a svoj hriech mám stále pred sebou.
- Proti tebe, proti tebe samému som sa prehrešil a
- urobil som, čo je v tvojich očiach zlé.
- Bože, ty nepohŕdaš srdcom skrúšeným
- a poníženým. Veď ty nemáš záľubu v obete,
- ani žertvu neprijmeš odo mňa. Obetou Bohu milou je duch
- skrúšený. Bože, ty nepohŕdaš srdcom skrúšeným
- a poníženým. Bože, ty nepohŕdaš
- srdcom skrúšeným a poníženým. Chvála
- ti, Kriste, Kráľ večnej slávy. Chvála ti,
- Kriste, Kráľ večnej slávy. Hľadajte
- dobro a nie zlo. Budete žiť a Pán bude s vami.
- Chvála ti, Kriste, Kráľ večnej
- slávy.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Matúša.
- Sláva tebe, Pane.
- K Ježišovi prišli Jánovi učeníci a hovorili:
- „Prečo sa my a farizeji často postíme a tvoji
- učeníci sa nepostia?"
- Ježiš im povedal: „Vari môžu svadobní hostia smútiť, kým je
- ženích s nimi?
- No prídu dni, keď im ženícha vezmú.
- Potom sa budú postiť."
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- Drahí bratia a sestry,
- evanjelium, ktoré sme prečítali, má doslova päť riadkov,
- čo ale vôbec neznamená, že nemá veľkú
- hutnosť, veľké posolstvo, ktoré sa v ňom
- nachádza. A celé je to vypointované do tej poslednej
- vety, ktorá to akokeby celé vysvetľovala,
- že keď im ženícha vezmú, potom sa budú postiť.
- Samozrejme, Ježiš tu pod ženíchom myslí seba, pretože
- aj v biblických textoch
- príchod Božieho syna Mesiáša sa okrem
- iného prezentuje ako veľká radosť
- podobná svadobnej hostine.
- Čo ale znamená, že keď im ženícha
- vezmú, potom sa budú postiť? Čo je jadrom tejto vety, jadrom
- tohto posolstva?
- Je to, že náš pôst je natoľko
- správny, autentický a dobrý, nakoľko
- nás približuje k ženíchovi
- Ježišovi Kristovi. A túto otázku si
- môžeme vždy položiť, keď sa postíme.
- Nakoľko ma pôst, sebazaprenie
- približuje k Ježišovi? V tom je možno rozdiel
- medzi diétou a pôstom, pretože
- diéta je zameraná skôr na telo, pôst je zameraný
- skôr na dušu.
- Diéta je zameraná možno na to, aby sme si ráno
- pozreli, koľko nám ukáže, aké číslo nám ukáže váha.
- Pôst je o tom, akú váhu má úmysel,
- s ktorým sa postíme pred Bohom, ktorý vidí
- aj v skrytosti.
- Kľúčom k tajomstvu dnešného evanjelia je
- nádherný text a treba povedať veľmi tvrdý,
- radikálny, očistný, ozdravný text proroka
- Izaiáša, ktorý hovorí o tom, že pôst nás
- približuje k Ježišovi tým,
- že
- v chudobných, v trc-pr-trpiacich,
- frustrovaných
- ľuďoch ho nachádzame.
- A
- to je jasné, čo tu čítame. Lámať hladnému svoj chlieb,
- bedárov bez prístrešia zaviesť do svojho domu, zaodiať
- nahého a neskrývať sa pred svojím blížnym,
- neskrývať sa pred svojím blížnym.
- Možno, že mám prázdny žalúdok
- a myslím si, ako sa postím,
- ale ak nad tým prázdnym žalúdkom je takpovediac srdce plné
- hnevu, nenávisti, odmietnutia, taký pôst je
- falošný pôst.
- Ak mám
- pocit, že sa zapieram, že nejem, že
- si nedám, že vydržím o chlebe a o vode a
- pritom ten chlieb nie som ochotný lámať tomu, kto
- si to nevybral, ale ktorý to má ako životný údel,
- tak niečo s tým pôstom nie je v poriadku.
- Ale čo ma v tom texte proroka Izaiáša
- ako keby zvlášť zaujalo, keď som to teraz pred chvíľou počúval,
- je to
- lámanie tých okov. Aké okovy majú
- byť rozlámané našim pôstom? Tak
- predovšetkým okovy našich závislostí.
- Lebo keď sa učíme sa zriekať, keď sa učíme
- zriekať tak, aby nás to uvoľňovalo pre lásku k druhému
- človeku,
- tak nás to zároveň automaticky, samozrejme,
- oslobodzuje aj od našich väčších alebo
- menších závislostí. Takou závislosťou môže byť aj
- televízor a môžeme si to vyskúšať.
- Keď nás niekto osloví pri televízore a my mu povieme: „Teraz
- počkaj, lebo práve beží seriál a je tam veľmi
- dôležitá scéna," sme závislí na televízii, pretože
- fikcia na obrazovke je pre nás dôležitejšia ako reálny
- človek vedľa nás. Takéto a podobné a
- aj oveľa väčšie a dramatickejšie okovy lámeme
- na sebe. To je prvé.
- Druhé okovy sú okovy tých druhých ľudí.
- Keď sa na niekoho dlhodobo hneváme
- a nie sme mu ochotní odpustiť a on nás prosí a my sa
- mu otočíme chrbtom, skryjeme sa pred našim blížnym,
- tak ho držíme v okovách, pretože hnev nedovoľuje
- tomu druhému človeku, aby sa uvoľnil,
- reštartoval a začal možno nový život a mal
- silu povedať aj
- prepáč. Tak aj na toto myslíme, že už
- to som raz povedal a ešte raz to zopakujem.
- Napriek tomu, že môžem mať asketicky prázdny žalúdok,
- ale srdce mám plné
- odmietnutia voči možno aj jednému jedinému človeku, niečo tam
- stále nie je v poriadku. A na základe tohoto textu proroka
- Izaiáša Bohu takýto pôst milý jednoducho byť
- nemôže, pretože neláme okovy, ktoré zväzujú nás, ktoré
- zväzujú druhých a najmä,
- a po tretie, a to možno malo stáť na prvom mieste,
- zväzujú
- nás vo vzťahu k Ježišovi Kristovi.
- Možno
- keď budete mať čas, tak si tento text ešte raz tak
- meditatívne,
- rozjímavo prečítajte
- a zistíte, že text, ktorý vznikol pred mnoho tisíc rokmi,
- absolútne nestratil na aktuálnosti
- a veľmi
- účinným a ozdravným spôsobom vystihuje, ako
- sa náš vzťah k Bohu
- premieta a má premietať do nášho vzťahu k človeku.
- A v konečnom dôsledku, ako máme vykročiť späť k
- ženíchovi skutočným, úprimným
- a láskypelným, milosrdným
- sebazapieraním. Pretože niekedy sami sebe sme
- najväčšími okovami, ktoré treba rozpustiť, aby sme boli
- slobodní pre lásku. A Ježiš vie, aké je to náročné.
- Prichádza vo Eucharistii, aby nám povedal: „Viem, človeče, že
- nevládzeš a chceš, tak ja ti prichádzam pomôcť.
- So mnou môžeš všetko." Nech je pochválený Pán Ježiš Kristus.
- Amen.
Mohlo by vás zaujímať:
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
SVÄTÉ OMŠE
PÚŤ K PANNE MÁRII ŠKAPULIARSKEJ
záznam svätej omše z Topoľčianok
19.07.2026
SVÄTÉ OMŠE
SVÄTÁ OMŠA Z NÁMESTOVA
záznam z otvorenia festivalu Verím Pane
24.07.2026
SVÄTÉ OMŠE
SVETOVÝ DEŇ STARÝCH RODIČOV A SENIOROV
svätej omše z Katedrály sv. Martina v Bratislave
26.07.2026
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri






