Tit.
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
23.06.2022
22:17 min.
Titulky od AI
Zobrazené 541x

NARODENIE SVÄTÉHO JÁNA KRSTITEĽA

káže dp. Jozef Luscoň, SDB

Narodenie svätého Jána Krstiteľa

Prepis videa

cca 12 min čítania • 2315 slov

(piano)
(vodné šumy Čítanie z knihy proroka Izaiáša. Počúvajte ma ostrovy. Dávajte pozor národy v diaľavách. Pán ma z matkinho lona povolal už v živote mojej matky myslel na moje meno. Ústami urobil z ťa ostrý meč. Ukryl ma v vôni svojej ruky. Utvoril ma ako zaostrený šíp. Do svojho tulca ma uložil a povedal mi. Ty si môj služobník Izrael. Na tebe ukážem svoju slávu. Ja som povedal, nadarmo som sa namáhal. Márne a zbytočne som mrhal svoju silu. Ale moje právo je isté u Pána a moja odmena u môjho Boha. A teraz hovorí Pán, ten, čo si ma utváral za služobníka už v matkinom lone, aby som priviedol k nemu Jakuba a Izraela okolo neho zhromaždil. Tak som bol poctený v očiach Pána a môj Boh sa mi stal silou, povedal. To je málo, že si môj služobník, aby si obnovil Jakubove kmene a naspäť priviedol zvyšok Izraela. Urobím ťa svetlom národov, aby moja spása siahla až do končín zeme. Počuli sme Božie Slovo. Bohu vďaka (sangita)
Chválím Ťa, Pane, že


  • (piano)
  • (vodné šumy Čítanie z knihy proroka Izaiáša. Počúvajte ma ostrovy. Dávajte pozor národy v diaľavách. Pán ma z matkinho lona povolal už v živote mojej matky myslel na moje meno. Ústami urobil z ťa ostrý meč. Ukryl ma v vôni svojej ruky. Utvoril ma ako zaostrený šíp. Do svojho tulca ma uložil a povedal mi. Ty si môj služobník Izrael. Na tebe ukážem svoju slávu. Ja som povedal, nadarmo som sa namáhal. Márne a zbytočne som mrhal svoju silu. Ale moje právo je isté u Pána a moja odmena u môjho Boha. A teraz hovorí Pán, ten, čo si ma utváral za služobníka už v matkinom lone, aby som priviedol k nemu Jakuba a Izraela okolo neho zhromaždil. Tak som bol poctený v očiach Pána a môj Boh sa mi stal silou, povedal. To je málo, že si môj služobník, aby si obnovil Jakubove kmene a naspäť priviedol zvyšok Izraela. Urobím ťa svetlom národov, aby moja spása siahla až do končín zeme. Počuli sme Božie Slovo. Bohu vďaka (sangita)
  • Chválím Ťa, Pane, že
  • som vznikol tak zázračne.
  • Chválím Ťa, Pane, že
  • som vznikol tak zázračne.
  • Pane, ty ma skúmaš a vieš o mne
  • všetko. Ty vieš, či
  • sedím a či stojím. Už
  • zďaleka vnímaš moje
  • myšlienky,
  • či kráčam a či odpočívam. Ty
  • ma sleduješ a všetky
  • moje cesty sú ti
  • známe.
  • Chválím Ťa, Pane,
  • že som vznikol tak
  • zázračne.
  • Veď ty si stvoril moje
  • útroby.
  • Utkal si ma v živote mojej
  • matky.
  • Chválim Ťa, že si ma utvoril
  • tak zázračne.
  • Všetky tvoje diela sú hodné
  • obdivu
  • a ja to veľmi dobre
  • viem.
  • Chválim Ťa, Pane,
  • že som vznikol tak
  • zázračne.
  • Moje łudy neboli utajené
  • pred tebou. Keď som
  • vznikal v skrytosti
  • utkávaný v hlbinách
  • zeme.
  • Chválim Ťa, Pane,
  • že som vznikol tak
  • zázračne.
  • (písmenné ticho)
  • Čítanie zo Skutkov apoštolov.
  • Pavol povedal:
  • Boh povolal otcom za kráľa Dávida a vydal mu
  • svedectvo.
  • Našiel som Dávida, syna Jesseho, muža podľa môjho
  • srdca, ktorý bude plniť moju vôľu celú.
  • Z jeho potomstva dal Boh podľa prisľúbenia Izraelu
  • Spasiteľa Ježiša.
  • Pred jeho príchodom Ján hlásal všetkému izraelskemu ľudu
  • krst pokánia.
  • Keď Ján končil svoj beh, hovoril:
  • Ja nie som ten, za koho ma pokladáte.
  • Ale hľa, po mne prichádza ten, ktorému nie
  • som hoden rozviazať obuv na nohách.
  • Bratia, synovia Abrahámovho rodu a tí, čo sa u
  • vás boja Boha. Nám bolo poslané toto slovo spásy.
  • Počuli sme Božie slovo. Bohu vďaka
  • (hornistika)
  • Alleluja,
  • alleluja,
  • alleluja,
  • alleluja.
  • Tý chlapček bude sa volať prorokom
  • Najvyššieho.
  • Pôjdeš pred tvárou Pána a
  • pripravíš mu cestu.
  • Alleluja,
  • alleluja.Pán
  • s vami. I s duchom
  • tvojim. Čítanie zo Svätého
  • Evanjelia podľa Lukáša.
  • Sláva tebe, Pane.
  • Alžbete nadišiel čas pôrodu a porodila syna.
  • Keď jej susedia a príbuzní počuli, že jej Pán prejavil svoje
  • veľké milosrdenstvo, radovali sa s ňou.
  • Na ôsmy deň prišli chlapca obrezať a chceli mu dať
  • meno Zachariáš po jeho otcovi,
  • ale jeho matka povedala: "Nie. Bude sa volať
  • Ján."
  • Povedali jej: "Veď v tvojom príbuzenstve sa nik
  • takto nevolá."
  • Dali znak Otcovi, ako ho chce nazvať on.
  • Vypýtal si tabuľku a napísal: "Ján sa bude
  • volať."
  • A všetci sa divili. Vtom sa mu rozviazali
  • ústa a jazyk i prehovoril a velebil
  • Boha.
  • Všetkých ich susedov zmocnil sa strach a všade
  • po judejských horách sa hovorilo o týchto udalostiach.
  • A všetci, čo to počuli, vštepili so-- si to do
  • srdca a vraveli: "Čím len bude tento
  • chlapec?"
  • A vskutku, Pánova ruka bola s ním.
  • Chlapec rástol a mocnel na duchu a žil na
  • púšti až do dňa, keď vystúpil pred
  • Izrael.
  • Počuli sme slovo Pánovo
  • Chvála tebe, Kriste.
  • Dobré bratia a sestry, poďme sa my zamyslieť nad naším
  • Jánom Krstiteľom a môžeme tak troška aj
  • si zodpovedať, že prečo ho slávime dneska dvadsiateho
  • veď vieme, že až zajtra
  • pripadá tento sviatok tak bežne v in— v iných rokoch,
  • ale zajtra slávime Božské srdce Ježišovo.
  • Takže sme to tak posunuli, lebo zajtra je
  • tiež slávnosť a tá slávnosť pripadá na ten
  • piatok v júni. Takže
  • takto je to.
  • Poďme pozrieť na kontext, do ktorého sa narodil Ján
  • Krstiteľ. Židia boli národ, ktorí
  • túžili mať neustále prorokov a kontakty s
  • Bohom a zjavenia a zázraky
  • oni potrebovali, a je to aj pekné, že aby cítili, že
  • Boh ich má rád, že Boh kráča s nimi, že ich sprevádza.
  • No ale mali problém, lebo vyše tristo rokov žiaden
  • prorok.
  • A takýto národ túžil ozaj, že aby Boh hovoril s
  • ním a že by k nim teda prehovoril aj v tejto podobe.
  • Až sa pohli časy a vidíme, že mimoriadne veci sa
  • dejú
  • a vieme aj o zaujímavom počatí Jána Krstiteľa,
  • kde jeho otec Zachariáš patril do kňazskej triedy.
  • Žil v Ain Karin. Nebolo to teda tak ďaleko od Jeruzalema
  • a chodil teda ako kňaz v jednej
  • skupine bol a prinášali obety v chráme, modlili
  • sa. A raz, keď prišiel rad na jeho skupinu,
  • tak sa mu zjavil anjel. A poznáme ten dialóg.
  • Ale keďže jeho žena bola vo vysokom veku, už dieťatko
  • nemohli mať, tak on aj pochyboval. Neveril a oniemal.
  • Ale stalo sa tak, ako zvestoval anjel a
  • počala Alžbeta.
  • No a vieme, že udialo sa niečo podobné,
  • ešte vznešenejšie aj v Nazarete. A Panna Mária
  • počala Pána Ježiša. A keď jej anjel zvestoval, že
  • aj Alžbeta, jej príbuzná, počala dieťatko, tak ide jej
  • slúžiť. No a kto bol tam v tom kraji, tak vie, že
  • vlastne
  • to je také údolie a hovorí sa tomu, že Údolie dvoch
  • žalmov, pretože pri jednom
  • bola— bolo stretnutie. Hovorí sa, že pri studni, ktorá je tam,
  • stretnutie Alžbety a Panny Márie a tam zaznelo to "velebi moja
  • duša Pána".
  • A potom je zase dom, kde sa narodil
  • Ján Krstiteľ a tam zaznelo "nech je zvelebený Pán Boh
  • Izraela". Ten hymnus veľký, ktorý predniesol
  • Zachariáš. To prvé, tá studňa, kde je tak
  • trocha povyššie, je potom nádherný chrám,
  • ktorý upozorňuje na to, že tam sa stretli
  • Alžbeta a Panna Mária a hovoria, že to bolo to
  • letné sídlo
  • Zacharijašovcov a tam teda, že zase bývali Tak
  • to je to také troška pozadie.
  • Prečo hovoríme, že Ján Krstiteľ je taký vynikajúci
  • prorok a
  • tak vynikajúci človek? Pán Ježiš hovorí dokonca, že nik väčší sa
  • zo ženy nenarodil než Ján.
  • Samozrejme, on je takým predielom medzi Starým a Novým
  • zákonom.
  • A v tom Starom zákone tieto slová Pána Ježiša platia,
  • pretože on akokeby uzatváral tú jednu etapu
  • v dejinách spásy a pripravuje nové niečo.
  • Pripravuje cestu
  • pre Pána Ježiša.
  • Niekto hovorí, že on je aj taký trubadúr,
  • ohlasovateľ.
  • Jeho vystúpenie bolo mimoriadne, lebo
  • hovoril pravdu.
  • Svedectvo jeho života bolo také skutočne radikálne.
  • Žil na púšti, kŕmil sa kobylkami, mal oblek
  • z ťavej srsti. Nebál sa nikoho, predstupoval pred
  • bohatých, pred chudobnýchA vzbudil také
  • nadšenie v židovskom národe. Dokonca taká
  • vlna. Už je tu ten Mesiáš, lebo on to
  • hlásal. A
  • išli húfy, davy za ním.
  • On aj krstil. Nebol to sviatosný krst, ale
  • krst, ktorý-- krst pokánia. No a
  • v podstate to nadšenie bolo také veľké, že prichádzali tie
  • masy a Ján Krstiteľ našiel liek na choré
  • srdce.
  • A to je pokanie.
  • Môžeme si predstaviť, ako sa dávajú do rady a
  • Ján dáva také povzbudenia k pokaniu, leje
  • na nich vodu.
  • No ale nebolo to sviatosť, ni krst, to vieme.
  • Niečo podobné možno robia dneska v Indii, keď
  • vchádzajú do tej rieky, aby sa očistili, taký obrad nejaký majú.
  • Ale bolo to významné, čo robil Ján Krstiteľ.
  • Lebo aj tí ľudia asi takto vnímali, že nechajú
  • tie svoje hriechy v tej rieke a vystúpia čistí, aby
  • zmenili svoj život. Zrazu prichádza Pán Ježiš.
  • Pozná ho Ján Krstiteľ. Hovorí, že nie je hoden
  • ani remienok mu rozviazať. Ježiš sa postavil
  • medzi hriešnikov a veľmi pekne to duchovní otcovia
  • vysvetlujú, že on vstúpil do tej rieky, kde
  • nechali
  • svoje hriechy tí ľudia, aj my, povedzme.
  • On ich zobral na seba. On nemal čo tam nechať,
  • Ale zobral tie hriechy ľudí na seba a vyniesol ich
  • až na kríž, kde ich spálil láskou.
  • Pekné, pekný výklad, taký až mystický.
  • Taký, ktorý nám môže pomôcť aj pochopiť to
  • stalo
  • No a prečo by bol taký prorok? Veď zdá sa, že on veľa až tak
  • neprorokoval.
  • No, povedal na jednom mieste: "Hľa, Baránok Boží, ktorý
  • sníma hriechy sveta."
  • Keď sa povie Baránok, keď sa povedalo v židovskom národe,
  • tak okamžite boli v strehu. Pretože Židia
  • mali s baránkom veľmi veľké skúsenosti.
  • Od Abraháma, keď obetoval baránka
  • namiesto svojho syna Izáka, prinašali obetu
  • baránka.
  • Pohladna toho nevinného baránka, ktorý keď ešte maličký, však...
  • Tak to vzbudzovalo aj takú, taký
  • pocit, že my sme hriešni a toto nevinné zvieratko
  • obetuje vtedy ešte za tie hriechy A
  • teraz toto všetko, hľa, baránok, nie hocijaký, ale
  • až Boží.
  • Čiže označenie Pána Ježiša
  • za Božieho Baránka, to hneď vedeli
  • dekódovať.
  • No, ak to prijali. A potom ktorý sníma hriechy sveta?
  • V podstate, že jeho obeta znamená, že všetky
  • hriechy berie na seba a za ne zaplatí tento
  • Ježiš. Ale aj označenie, že to je ženích.
  • Keď poznáte veľpieseň a tú nádhernú myšlienku,
  • že Boh je ženích, že je snúbenec,
  • ženích a my sme snúbenica. Potom Izrael je tá
  • snúbenica. Neskôr Ježiš je ženích
  • a Cirkev je snúbenica. Moja duša je snúbenica,
  • ktorá sa stane nevestou. Hej, takže aj toto veľké
  • proroctvo, tú predpoveď, tú jasavú správu, aký
  • vzťah je medzi Bohom a ľuďmi,
  • prejavuje Ján Krstiteľ a hovorí, že toto je ten ženích
  • A veľký je aj tým, že necuvoval, necuvoval
  • pred Herodesom, necuvoval pred farizejmi.
  • Necuvoval tam pred zákoníkmi, pred tou spoločnosťou, nehľadal
  • kľučky, ako byť dobrý na všetky strany,
  • ako nad niečím prižmuriť. Ale bol priamy,
  • pritom aj taký burcujúci. Bol to veľký
  • človek a Pán Ježiš sa pravom na viacerých miestach
  • o ňom vysvetlil, teda vyjadril v tomto duchu
  • No, môžeme ešte jednu myšlienku tak spomenúť,
  • aktualizovať to.
  • Po tých všetkých udalostiach, ktoré sa tam stali, a keď
  • Zachariáš začal hovoriť, keď už aj to meno napísal a
  • teda všetko vychádza najavo a ospevuje Pána Boha,
  • ti ľudia sú udivení a pýtajú sa: "Čím len bude tento
  • chlapec?
  • Čím len bude tento chlapec?"
  • A možno aj vy máte doma
  • chlapcov aj dievčatá a mladých ľudí a
  • niekedy tak v dumke, v rozmýšraní, čo len bude z
  • neho? Čím to len bude?
  • A hovorí sa, že niekedy tie naše sny o tých druhoch,
  • druhých sa môžu aj napĺňať. Dokonca sa hovorí, že
  • dobre je aj vysloviť pred tým chlapcom či
  • dievčaťou, že ty máš na to, ty máš také dary.
  • Troška ho tak potiahnuť.
  • No, žiaľ, my niekedy viac myslíme, že akú bude mať
  • kariéru tu na zemi, či bude doktorom, či bude
  • inžinierom, IT-čkárom alebo niečím.
  • A niekedy nám chýba to zamyslenie, čím len bude
  • pred Bohom, čo to bude za človeka
  • a povedzme ako kryštalizovať jeho
  • charakter,
  • aby vyrástol na nádherného človeka.
  • Vidíme, že tento malý Ján tu od dneska bol
  • krásne formovaný rodičmi, prácou, myšlienkami,
  • písmom, že aj sám s tým spolupracoval
  • A vidíme, aký nádherný človek z neho bol.
  • Pravdivý, burcujúci,
  • nebojácny charakter.
  • No a toto by sme chceli aj z týchto mladých ľudíČo
  • t-treba kriesiť alebo ako kryštalizovať toho mladého
  • človeka.
  • Pozrite to, čo treba kriesiť, alebo to, čo treba s človekom robiť,
  • je pomôcť mu,
  • aby sa formoval Boží obraz v ňom. Aby tam Ježiš
  • sa rozvíjal v ňom. Na obraz Ježiša, aby sme sa tak menili.
  • Prečo na obraz Ježiša? Niet krajšieho človeka,
  • niet človeka, ktorý by bol rozvinutejší,
  • ktorý by bol so srdcom medzi nami. Srdečný,
  • úprimný, nádherný obyvateľ neba.
  • Takže to je dobre, že máme tento vzor Pána Ježiša.
  • A my sme hriechom boli práve zničení.
  • Alebo teda, čo bolo v nás veľmi zdeptané, je
  • rozum, že sa nám zatemnil, vôľa, oslabila sa
  • a láska, tak isto, hm, sme neboli schopní takej
  • lásky. Takže keď pozrieme v takom základe, že čo v
  • tých mladých ľuďoch pestovať, tak poďme na to takto.
  • Rozviňme im zmýšľanie, rozum, ale
  • nemyslíme len do vedy a do učenosti, do jazykov, ale do
  • múdrosti.
  • Aby vedel vyberať ten mladý človek, čo je správne, aby sa
  • vedel formovať, aby sa krásne vedel rozvíjať.
  • Ponúkajme mu vízie,
  • pretože vidíte, tam dôjdeš, akú máš víziu.
  • Ak nemáš víziu, tak zostaneš doma pri peci alebo pod
  • Ak máš krásnu víziu a my ju môžeme vštepovať týmto mladým,
  • tak do tej vízie môže ten mladý človek sa
  • napĺňať. A nielen on, aj my ešte stále
  • Potom bola zasiahnutá vôľa, oslabila sa.
  • No a vidíme, že
  • potrebujeme posilniť vôľu a pre vôľu sú dobré motívy.
  • Hovorí sa, že
  • ak chceš, aby chlapec postavil loď, tak nehovor mu, aké mozole
  • dostane a ako bude trpieť, keď bude robiť s
  • tou loďou a ako sa utrápi. Ale hovor mu,
  • aké krásne veci uvidí, keď nasadne na tú loď.
  • Aké krajiny objaví, kde sa dostane, akú krásu uvidí.
  • Takže potrebujeme motivovať v mladých ľuďoch aj vôľu
  • A ja vidím jeden obrovský rezervoár nádherných
  • myšlienok, ktoré málo používame.
  • A to je práve ten večný život, to, čo nás čaká.
  • Lebo tá vôľa potrebuje povzbudenie. Prečo to mám žiť dobre?
  • A všimnite si, Pán Ježiš vždy takto dávkuje, keď sú ti
  • apoštoli unavení, zbytí, tak ich berie do ústrania a
  • hovorí im aj o krásach, ktoré potom po smrti ich
  • čakajú, že im ide pripraviť dom, že ako tam nádherne
  • bude. To sa musíme naučiť No a do tretice,
  • ešte je tu srdce.
  • Aj to bolo zasiahnuté tým hriechom a vidíme, že nevieme vnímať
  • krásu. Niekedy to máme úplne pomýlené, že berieme za
  • krásu to, čo ani si netreba všimnúť a
  • všelijaké púšťame zlé veci do seba a
  • nemáme potom pokrm. Nemáme správne emócie
  • pre rast svoj, pre tú kryštalizáciu charakteru.
  • Takže dbajme na to, aby sme tých mladých naplnili-- naplnili
  • aj krásnymi, krásnymi myšlienkami, obrazmi,
  • scénami, aby to všetko pekné prešlo cez
  • dušu týchto mladých, aby sa stali krásnymi.
  • A potom tá odpoveď, čím len bude tento chlapec, môže
  • znieť aj takto: "Bude to dobrý človek."
  • O to nám ide. Nech je Pán Boh s nami. Pochválený buď Ježiš
  • Kristus Naveky. Amen.
  • (outro muzika)
Skryť prepis

Pre stiahnutie videa je nutné overenie, že nie ste robot.

Ďalšie časti v archíve

Tipy z E-SHOPU

Reklamní partneri
Radio LumenRadio VaticanaACNTKKBSSlovo PlusCineLuxISPO