- 6. júla 2026
- Meniny: Patrícia, Patrik
- Pondelok 14. týždňa v Cezročnom období...
Podporte nás
Archív
Naživo
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
ABY STE VYDALI SVEDECTVO IM AJ POHANOM
káže Mons. Jozef Haľkopiatok 14. týždňa v Cezročnom období
Prepis videa
(Hudba)
Čítanie z knihy Genesis.
Izrael sa vydal na cestu zo všetkým, čo
- (Hudba)
- Čítanie z knihy Genesis.
- Izrael sa vydal na cestu zo všetkým, čo
- mal, keď bošiel do Bersaby a priniesol
- Bohu svojho otca Izáka krvavú obetu,
- počul, ako ho Boh v nočnom videní volá: "Jakub,
- Jakub!" On odpovedal: "Tu som." Hovoril
- mu: "Ja som Boh, Boh tvojho otca. Neboj
- sa zostúpiť do Egypta, lebo tam z teba urobím
- veľký národ. Ja ta pôjdem s tebou a ja ťa
- odtiaľ privediem naspäť.
- A Jozef ti vlastnou rukou zatlačí oči." Jakub
- sa teda pohol z Bersaby. Jeho synovia naložili
- jeho i svoje deti a ženy na vozy, čo
- poslal faraón na prevezenie starca a vzali so sebou
- všetko, čo mali v krajine Kanaán. Tak prišli do
- Egypta Jakub a všetci jeho potomci, jeho synovia a
- vnuci, dcéry a celé jeho potomstvo.
- Jakub poslal Júdu napred k Jozefovi, aby mu oznámil, že sa
- stretnú v Gesene. Keď prišli do kraja
- Gesen, Jozef dal zapriahnúť do svojho voza a
- Gesenu naproti svojmu otcovi. Keď ho uvidel, ohodil
- sa mu okolo krku a dlho plakal v jeho objatí.
- Tu Izrael povedal Jozefovi: "Teraz už spokojne
- zomriem, lebo som videl tvoju tvár a
- viem, že ma prežiješ." Počuli sme Božie
- slovo
- Bohu vďaka.
- Pane, spas ma, ochraňuj ma v čase súženia.
- Pane, spas ma, ochraňuj ma v čase
- súženia.
- Spoliehaň sa na Pána a dobrého a budeš bývať v svojej
- krajine a tešiť sa z bezpečia. Hľadaj radosť v
- Pánovi a dá ti, za čím túži tvoje srdce.
- Pane, spas ma, ochraňuj ma v čase
- súženia.
- O život bezúhonných sa stará Pán a ich dedičstvo trvá
- naveky. V nešťastí zahanbení nebudú a v čase
- hladu budú nasýtení.
- Pane, spas ma, ochraňuj ma v čase
- súženia.
- Vyhýbaj zlu a dobrého a budeš mať domov naveky.
- Lebo Pán miluje spravodlivosť a neopúšťa svojich
- svätých. Nespravodlivcí navždy vyhynú a
- pokolenie bezbožných bude zničené.
- Pane, spas ma, ochraňuj ma v čase
- súženia.
- Spása spravodlivých prichádza od Pána.
- On je ich ochrancom v čase súženia.
- Pán im pomôže a oslobodí ich. Vytrhne ich z rúk
- hriešnika a zachráni ich, lebo sa spoliehajú na neho.
- Pane, spas ma, ochraňuj ma v čase
- súženia. Aleluja, aleluja.
- Aleluja, aleluja.
- Keď príde Duch pravdy, uvedie vás do plnej pravdy a
- pripomenie vám všetko, čo som vám povedal.
- Aleluja,
- aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa Matúša.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš povedal svojim apoštolom: "Hľa, posielam vás ako
- ovce medzi vlkov. Buďte teda opatrní ako hady
- a jednoduchí ako holubice. Chráňte sa ľudí,
- lebo vás vydajú súdom. Budú vás bičovať vo svojich synagógach
- a pre mňa vás budú vláčiť pred vladárov a kráľov,
- aby ste vydali svedectvo im aj pohanom.
- Ale keď vás vydajú, nestarajte sa, ako a čo budete
- hovoriť, lebo v tú hodinu vám bude dané, čo máte
- povedať. Veď to už nie vy budete hovoriť, ale
- Duch vášho Otca bude hovoriť vo vás.
- Brat vydá na smrť brata a otec dieťa.
- Deti povstanú proti rodičom a pripravia ich o
- život. Všetci vás budú nenávidieť pre moje meno,
- vytrvá do konca, bude
- spasený. Keď vás budú prenasledovať v jednom
- meste, utečiete do druhého. Veru, hovorím
- vám, nebudete hotoví s izraelskými mestami,
- kým nepríde Syn človeka."
- Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe, Kriste
- Milí priatelia, milí bratia a sestry,
- občas sa ozve taká téza,
- že my kresťania nebudeme druhým
- nanucovať naše presvedčenie, že síce
- pozývame všetkých, pozývame aj mladých, ale nechceme
- ich presviedčať o tom, že Ježiš Kristus je
- Pán, že by ho mali prijať, že by mali konvertovať, že by
- mali Ježiša prijať za svojho osobného
- Záchrancu a Spasiteľa. A možno, že by sa
- niekomu aj zdalo, že veď práve prečítané evanjelium dokonca
- podporuje takúto tézu, že máme byť jednoducho
- ticho s naším presvedčením. Veď Ježiš
- hovorí: "Posielam vás ako ovce medzi vlkov.
- Budú vás vláčiť pred vladárov, keď vás neprijmú v jednom meste,
- utečiete do druhého. Buďte jednoduchí
- ako holubice a rafinovaní
- alebo-Opatrný, presnejšie ako hady.
- Toto všetko by mohlo evokovať, ale naozaj o tom
- Ježišovi len opatrne, možno len s tými, ktorí ho už uznali,
- priznali. Ale nehovorme o ňom druhým, nanucujme
- ho druhým ľuďom.
- Nanucovať v žiadnom prípade.
- Ponúkať v každom prípade, pretože
- ak chceme a máme dobrú vôlu,
- zistíme, že toto evanjelium je
- práve o tom, že keď ideme ako ovce
- medzi vlkov, súc opatrní ako hady a
- jednoduchí ako holubice, súc
- vláčeni pred vladárov, prenasledovaní,
- väznení, šikanovaní, dokonca
- utečenci. Predsa je tu tá kľúčová
- veta, ktorá je pointou celého tohto
- evanjelia.
- Aby ste vydali svedectvo
- im,
- aj pohanom.
- Neobstojí téza, že nemáme ohlasovať Krista
- napríklad mladým alebo ktorémukoľvek
- človeku. Dokonca to, že
- vytrváme uprostred prenasledovania v našej viere,
- otvára naše srdce pre úžasnú vec. Veď to
- už nie vy budete hovoriť, ale Duch vášho Otca
- bude hovoriť vo vás. Ešte raz.
- Povedať, že nebudeme nanucovať Ježiša, nebudeme o ňom
- hovoriť nikomu, je
- pridúšanie ducha. Je odmietnutie Ducha, ktorý
- chce cez nás hovoriť. A otváram si--otvára nám srdce
- tým, že napriek tomu, že medzi vlkov,
- predsa medzi nich ideme. Napriek tomu, že nás vyhodia z
- jednej dediny, ideme do druhej. Veď Ježiš hovorí: „Nebudete hotoví s
- izraelskými mestami, kým nepríde Syn človeka." Z čoho jasne
- aj keď vás pošlú z jednej dediny, kde vás nechcú, choďte do druhej a tam to
- znovu a znovu a znovu
- ponúknite. Ktoré je
- ústredné slovo, jedno jediné slovo, v ktorom je zhrnuté
- všetko v tomto evanjeliu.
- Je to slovo náročné. Je to slovo, ktoré je
- výzva. Je to slovo, ktoré už päťsto rokov existuje
- v našom jazyku, a to slovo sa volá
- svedectvo.
- Veď to už nie vy budete hovoriť, ale Duch vášho Otca bude hovoriť vo
- vás, aby ste vydali svedectvo
- im, aj pohanom, teda svedectvo aj tým, ktorí
- neveria v to, o čom hovoríte.
- Slovo svedectvo
- je etymologicky veľmi zaujímavé, pretože
- svedectvo je
- vedieť o niečom s niekym druhým. Je to
- spoločná vedomosť, spoločné
- vedomie. Preto je to SVE-dectvo o
- niečom, čo vedia minimálne dvaja
- A toto platí vlastne ako keby v takých dvoch
- rovinách. Prvé, vie to
- Ježiš, je to On, je On tá
- vedomosť, je on ten pilier, je on tá pravda
- a ja to viem od neho. Čiže vieme to dvaja.
- Ježiš sebou samím a svojím učením
- mne svedčí a už vieme o tom dvaja, on ako zdroj
- pravdy a ja ako jej prijímateľ.
- A druhá časť toho slova vedieť s niekym niečo
- spoločne je, že ja to svedectvo vydávam a
- pozývam aj druhého, aby obsah tohto svedectva, že Ježiš
- Kristus je Pán, Spasiteľ, Záchranca, ten, ktorý
- nám jedine ukazuje tú správnu GPS ku do
- správneho cieľa, že ja, ktorý to viem,
- pozývam aj druhých, aby to aj oni vedeli a aby to oni
- prijali, milí priatelia.
- Máme ale takú predstavu, že vydávať svedectvo
- to je ako keby profesia. Tak ty si evangelizátor, tak ty vydávaj
- svedectvo. Ty si v laickom apoštoláte,
- ty vydávaj svedectvo, ty si v charismatickom
- spoločenstve, ty vydávaj svedectvo.
- Áno, samozrejme. Len pozor, aby
- z toho nevyplynulo, že ja nie.
- Lebo už ma na pracovisku vysmiali.
- Už si o mne šepkajú, už na mňa ukazujú
- Už cítim odstup, pretože som veriaci, pretože mám na pracovnom
- stole krížik alebo nejaký iný,
- iný výjav náboženský. Alebo vedia, že chodím do
- kostola alebo vedia, že sa žením a vydávam v
- kostole.
- Tí, ktorí to odmietajú, priatelia,
- reagujú.
- Najhoršie je, keď niekto nereaguje a hovorí je mi to
- Ale keď si o vás šepkajú ako vlci na
- ovce, brešú, ceria
- zuby najrôznejšími
- spôsobmi. Je to stále o tom, že
- reagujú. Človek sa uhýba pred pravdou.
- Človek sa bojí konverzie. Človek sa bojí konverzie
- preto, že ak prijme Ježiša do svojho
- života, vie jasne, že by musel
- zmeniť svoj život. Milí priatelia, milí bratia a
- sestry, ale to neplatí len o tých, ktorí ešte
- neveria. To platí aj u nás, ktorí veríme.
- Kto z nás by mal
- trúfalo povedať, že ja už mám Ježiša vstrebaného?
- Úplne. Konverzia je nielen jednorazový
- čin, že niekto, kto neveril, uverilAle že aj ten,
- ktorý verí, bude veriť stále hlbšie a hlbšie a
- hlbšie. A preto sú tu tie skúšky,
- vlci, vladári, vyhnanie z dediny.
- Ježiš sa stále pýta, viera ti je len na nejaké
- vnútorné uspokojenie? Ale lásku, ktorú dostávaš
- od Ježiša, jaš— lásku, ktorú prijímaš od Ježiša,
- nepohína ťa k túžbe, aby aj druhí
- Ježiša prijali?
- Nie nanucovať. V žiadnom prípade, lebo rešpektujeme
- slobodu druhého človeka, ale ponúkať v každom
- prípade, pretože ponuka je taký
- počin, kde v úplnom rešpekte voči slobode druhého
- človeka mu ponúkam. My nemusíme povedať ty
- musíš uveriť. My nemusíme povedať, ty musíš ísť do
- kostola. My nemusíme povedať, že ty ateista, teraz musíš hneď
- uveriť Ježiša?
- Čo vyžaruje z mojich očí, z mojich úst, z mojich reakcií.
- Ako jednám v krízových situáciách, aký som tímový
- hráč, ako sa zaujímam o chorého kolegu bez
- na to, či je alebo nie je veriaci. To všetko je
- ponuka ovocia ducha, ovocia
- Ježišovej lásky, na ktorý neexistuje
- argument. Keď poviem ja, mne spoveď veľmi veľa
- dáva
- a je v mojom živote čosi veľmi dôležité a
- neodmysliteľné. Proti tomu nie je argument,
- skúsenosť. Je to moje svedectvo, lebo viem to ja, vie to
- Ježiš a vie to naše spoločenstvo
- Alebo keď niekto povie ja som neveril a teraz už verím
- a je to nekonečne lepšie, že verím, lebo mám zmysel,
- východisko, os, cieľ môjho života.
- Voči tomu neexistuje argument, pretože je to moja skúsenosť.
- Je to moje svedectvo.
- Takže skúmajme svoje svedomie, ktoré veľmi úzko
- súvisí so slovom svedectvo.
- Svedomie je slovo, ktoré sa týka nášho
- vnútra. Svedectvo je interakcia,
- je komunikácia navonok. Svedectvo je
- komunikácia vo vnútri. Pardon, svedomie je o
- komunikácii vo vnútri. Moje s-vedomie
- hovorí, aký som, čo robím, či vydávam
- svedectvo alebo sa alibisticky skrývam za
- tézu, že nebudem nikomu nič
- nanucovať. Znovu to tretíkrát zopakujem.
- Nanucovať nikdy, ale svedčiť vždy.
- Je to obsah, apel, výzva, ponuka
- tohto evanjelia. Ani vám, ani mne ho nikto nechce
- nanútiť, ale veľmi naliehavo nám ho Ježiš
- ponúka, lebo on za toto svedectvo zomrel na
- kríži. Tí, ktorí ho videli umierať,
- spôsob, akým umieral, láska, s akou sa modlil za
- tých, ktorí ho ukrižovali, spôsobili prvé konverzie už
- pod krížom. Ten, ktorý budeme niesť medzi
- vlkov, medzi vladárov, medzi tých, čo nás
- vyženú, vždy s láskou k nim a obetujúc to
- za nich Proti tomuto neexistuje
- žiadny argument. Nech je pochválený Pán Ježiš Kristus
- Naveky, amen.
- (outro muzika)
Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (272) - 26. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBí
s dp. Markom Rojákom, moderuje Henrieta Košecká Honzová
26.09.2025
PRÍHOVORY
PÔSTNE ZAMYSLENIE ROBERTA PASOLINIHO, OFMCAP
Kto je teda v Kristovi, je novým stvorením. 2 Kor 5,17
08.03.2026
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
záznam z púte do Ostrihomu
27.06.2026
EFFETA
EFFETA (275) - 29. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Antonom Červeňom, SDB, moderuje Katarína Pirohová
17.10.2025
EFFETA
EFFETA (265) - 19. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Ľubošom Pavlišinovičom, moderuje Katarína Pirohová
08.08.2025Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri
