Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
17.01.2023
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
AKO PREŽÍVAŤ JEŽIŠOVU BLÍZKOSŤ?
káže Mons. Jozef HaľkoPrepis videa
(piano)
Čítanie z prvého listu svätého apoštola
Pavla Korinťanom.
- (piano)
- Čítanie z prvého listu svätého apoštola Pavla Korinťanom.
- Bratia, nech nás každý pokladá za Kristových
- služobníkov a správcov Božích tajomstiev.
- A od správcov sa už vyžadujú, aby bol každý verný.
- No mne naozaj málo záleží na tom, či ma súdite vy
- alebo iný ľudský súd.
- Ani sám seba nesúdim, lebo nie som si ničoho vedomý,
- ale to ma neospravedlňuje.
- Pán je môj sudca.
- Preto nesúďte nič predčasne, kým nepríde Pán.
- On osvetlí, čo je skryté v tme a vyjaví úmysly srdc.
- Vtedy každý dostane pochvalu od Boha.
- Počuli sme Božie slovo. Bohu vďaka.
- (hra na biele instrumenty)
- (pieň) Spása spravodlivých
- prichádza od Pána.
- Spása spravodlivých
- prichádza od Pána.
- Spoľahni sa na Pána, dobre rob
- a budeš bývať vo svojej krajine a
- tešiť sa z bezpečia.
- Hľadaj radosť v Pánovi
- a dá ti, za čím túži tvoje
- srdce.
- Spása spravodlivých
- prichádza od Pána.
- Pánovi zver svoje cesty, jemu
- dôveruj
- a on sa už postará.
- Tvoju spravodlivosť vyvedie na povrch
- ako svetlo
- a tvoje právo ako poludňajší
- jas.
- Spása spravodlivých
- prichádza od Pána.
- Vyhýbaj sa zlu a dobre
- rob
- a budeš mať domov naveky.
- Lebo Pán miluje spravodlivosť
- a neopúšťa svojich svätých.
- Spása spravodlivých
- prichádza od Pána.
- Spravodliví - spása spravodlivých
- prichádza od Pána.
- On je ich ochrancom v čase
- zhúženia.
- Pán im pomôže a vyslobodí ich.
- Vytrhne ich z rúk hriešnikov a
- zachráni ich,
- lebo sa spoliehajú na neho.
- Spása spravodlivých
- prichádza od Pána.
- (hra na biely instrument)
- Aleluja,
- aleluja,
- aleluja,
- aleluja.
- Ja som svetlo sveta, hovorí
- Pán.
- Kto mňa nasleduje, bude mať svetlo
- života.
- Aleluja,
- aleluja.
- Pán s vami. I s duchom tvojím. Čítanie zo Svätého
- Evanjelia podľa Lukáša. Sláva tebe, Pane.
- (fonotnica)
- Farizeji a zákonníci povedali Ježišovi:
- "Jánovi, učenici sa často postia a modlia,
- aj učenici farizejov, ale tvoji jedia a pijú."
- Ježiš im povedal:
- "Vari môžete žiadať od svadobných hostí, aby sa postili, kým je
- ženich s nimi.
- No prídu dni, keď im ženicha vezmú.
- Potom v týzdňoch sa budú postiť."
- Rozpovedal im aj podobenstvo.
- Nik neodtrhne na záplatu z nového odevu a
- neprešije ju na starý odev, lebo nový by sa roztrhal a
- starý sa nehodí na-, na starý sa nehodí záplata z
- nového.
- A nik nevlieva nové víno do starých mechov,
- lebo nové víno mechy roztrhne a aj ono vytečie,
- aj mechy sa zničia.
- Ale nové víno treba naliať do nových mechov a
- nikto pije staré, nechce nové, lebo si povie
- staré je lepšie.
- Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe,
- Kriste.
- Keď im ženicha vezmú, v tých dňoch
- sa budú postiť.
- Milí braťa a sestry,
- jadrom práve prečítaného živého Ježišovho slova
- je vzťahová vzdialenosť a
- blízkosť s ním.
- Znovu treba zdôrazniť a na prvý piatok mesiaca,
- keď po omši adorujeme Ježišovu prítomnosť Ježiša
- samého, je dôležité povedať to, čo je samozrejmé.
- Naša viera stojí a padá na
- miere osobného vzťahu k Ježišovi
- Kristovi, osobného vzťahu.
- A dnešné evanjelium hovorí o tom, že ten vzťah je niekedy
- taký, že sme s Ježišom veľmi blízko
- a niekedy sa môže stať, že sme veľmi
- ďaleko.
- Možno by sme to mohli vyjadriť slovami, ako keď niekto povie,
- ja sa modlím, ale nie je v tom
- rozhovor.
- Ja sa modlím, lebo viem, že sa modliť mám.
- Viem, že
- modlitba je dôležitá, ale je suchopárna.
- Alebo ešte horšie,
- ja sa modlím,
- ale podľa toho nekonám. Ježiš je v mojom
- živote ďaleko z hľadiska
- kritériá, že nakoľko je náš vzťah naozaj
- osobný
- A Ježiš predpokladá, že človek sa môže dostať do takejto
- že sa cíti byť od Ježiša, od Boha ďaleko.
- A v tomto evanjeliu je povedané, že jediný
- spôsob, ako sa priblížiť, približovať,
- prežívať jeho blízkosť,
- je pôst
- a ešte predtým,
- ale aj hneď potom modlitba.
- Modlitba je rozhovor s Bohom.
- Rozprávať sa s Ježišom, rozprávať sa s
- Bohom.
- Máme naformulované modlitby
- a niekedy sa ľudia pýtajú,
- či sa môžem modliť aj vlastnými slovami, alebo sa
- musím modliť tie úradné modlitby?
- A vtedy sa zháčim. Prepáčte, čo
- nazývate úradné predpísané modlitby?
- No Otče náš, Zdravá sláva.
- Tak pardon,
- Otče náš je modelom každej modlitby.
- Ak sa chcem dostať bližšie k Ježišovi,
- tak je dôležité, aby som sa modlil tú modlitbu,
- A Ježiš ma naučil, aby som Boha oslovoval ako
- svojho Otca
- a aby sme ho spoločne oslovovali a
- oslavovali ako nášho Otca.
- To je nadviazanie spojenia Otče náš.
- Chceš byť blízko k Ježišovi?
- Oslov toho, ktorý Ježiša poslal,
- oslov toho, koho je Ježiš Synom
- ako svojho Otca, ako nášho Otca
- To je úplný základ. Modliť sa Otče náš je
- plniť Ježišovu vôlu. Takto sa modlite a
- naučil nás Otče náš. To nie je úradná modlitba napísaná
- niekde v kancelárii alebo vymyslená niekde mimo života.
- Otče náš bol naformulovaný v situácii, keď sa
- Ježiša pýtali "Pane, ako sa máme modliť?"
- A on im neodpovedal, ako sa majú modliť, ale čo sa majú
- modli, lebo to je to dôležité.
- Čiže modlitba Otče náš a Zdravas rovnako
- nie je úradná modlitba. Veď je to, veď sú to
- slová anjela. Ja keď hovorím Zdravas, keď ty hovoríš Zdravas,
- tak máš slová,
- slová máš v ústach slová anjela. To
- má obrovskú posväcujúcu moc, že ty hovoríš biblické
- slová, že ich prijímaš a vo vnútri
- svojom srdci, vo svojom srdci premieňaš tie slová na
- modlitbu. Slová napísané v tejto knihe, v Písme, v
- evanjeliu ty vo svojom srdci premieňaš na modlitbu.
- Zdravas Mária milosti plná a celé to tiež vrcholí slovom
- Plod života tvojho Ježiš.
- Stredom Zdravasu je Ježiš
- a smerovníkom do tohto stredu je Mária.
- Opäť to nie je modlitba vymyslená pri písacom stole,
- ale je to modlitba, ktorá vznikla uprostred života, uprostred
- situácií života Preto je taká živá a preto sa ju vieme
- modliť z hĺbky nášho srdca.
- Ak sa budeme vedieť modliť Otče náš
- a ak sa budeme vedieť modliť vlastnými slovami podľa vzoru Otče
- náš a že používame možno iné slová, že je tá modlitba
- veľmi osobná, že povieme Bohu to,
- čo je v nás, čo práve prežívame,
- situáciu, v ktorej sa práve nachádzame, vzťahy, ktoré práve riešime.
- To všetko treba v modlitbe vyložiť, ale vždy v duchu Otče náš a.
- Čiže to hovoríme Otcovi, ktorý je našim Otcom,
- Ockom. Abba, takto ho Ježiš na inom mieste
- oslovil a odovzdá to Panne Márii ako Matke, ktorú
- dostávame z kríža.
- A prečo sa máme postiť? Modliť sa a
- postiť sa? Milí bratia a sestry.
- Tak predovšetkým treba povedať, že
- pôstom podpisujeme našu modlitbu.
- Nie je možné sa modliť
- a úplne vynechať akékoľvek sebazaprenie,
- akýkoľvek pôstKto sa nepostí, ten
- sa nemodlí dobre.
- Kto sa nepostí a nijakým spôsobom
- nereguluje svoj egoizmus, teda sa nepostí
- a nerobí sebazaprenie, ten v modlitbe
- vynecháva niečo veľmi dôležité a to je rozmer toho
- osobného vzťahu k Ježišovi a k Bohu.
- Ja a Boh, ty a Boh, Boh a ty.
- Kým tam nie je živé prúdenie, tak potom sú to slová,
- slová, slová.
- Ale ak je to skutočne živé prúdenie, živý stream medzi mojím
- srdcom, tvojím srdcom a Ježišovym srdcom, Božím srdcom,
- tak samozrejme to ústi do skutkov lásky a do
- pôstu. Pôst nie je diéta,
- lebo diéta je zameraná skôr na to, aby sme boli
- úzki v páse, ale
- pôst je zameraný na to -- diéta je zameraná na to, aby sme boli
- úzky v páse. Pôst je zameraná-- zameraný na to, aby sme
- boli širokí v srdci, aby sme mali široké srdce pre
- Boha a pre ľudí.
- Okrem toho sa postíme aj zo solidarity voči tým,
- ktorí hladujú.
- Sedemsto
- deväťdesiatpäť miliónov ľudí na
- tejto planéte trpí podvýživou.
- My v našom regióne nezažívame to, čo sa
- deje skutočne, reálne dnes, v túto chvílu na iných
- miestach sveta, že sú ľudia, ktorí reálne skutočne nemajú
- čo jesť, sú podvyživení.
- Na nich myslieť aj tým, že sa sami zriekneme
- jedla, aby iní mali, je veľmi,
- veľmi dôležité. Sám Ježiš to zdôrazňuje.
- Ak nemáš rád ľudí okolo seba, ak si nevšímaš ich biedu,
- aj duchovnú podvyživenosť, vzťahovú
- podvyživenosť,
- morálnu podvyživenosť,
- tak potom ako sa modlíš, keď sa nepostíš aj v
- zmysle, že nemyslíš na seba, ale myslíš na druhého a
- chceš mu pomôcť a túžiš mu skutočne pomôcť.
- Skúsme, milí bratia a sestry, po tejto svätej omši, keď kľakneme pred
- eucharistického Pána Ježiša,
- byť nastavení práve v tomto, v tomto nastavení
- modlitby a pôstu. Pôstu, ktorým podpisujeme našu
- modlitbu.
- Skúsme dnes kľaknúť pred Ježiša ako tí, ktorí chceme,
- aby sa naše srdcia, jeho Najsvätejšie srdce a naše
- srdce dotýkali,
- aby medzi nimi bol živý vzťah, živé pulzovanie
- života
- a zároveň, aby sme ho videli v druhých ľuďoch.
- Ježiša spoznávame v druhých ľuďoch.
- Komu podáte čo i len pohár vody vášho sebazaprenia,
- komu podáte čo i len pohár vody, ktorého ste sa vy vo vašich pôstoch a
- sebazapreniach zriekli, mne ste podali ten
- pohár vody a budete mať z toho veľké duchovné
- ovocie Takže prosme dnes aj v tejto svätej
- omši, prosme aj po,
- aj po tej svätej omši, počas adorácie, aby sme pôst a modlitbu
- chápali ako niečo, čo je hlboko vnútorne prepojené.
- Pretože keď sa postíme uprostred pôstu, zisťujeme, aká
- veľmi potrebná je modlitba. A keď sa modlíme uprostred
- modlitby, zisťujeme, ako veľmi je potrebný pôst.
- Nech je pochválený Pán Ježiš Kristus
- Naveky. Amen.
- (piano)
