Tit.
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
14.02.2024
11:41 min.
Titulky od AI
Zobrazené 207x

ASOCIÁCIA PRI SLOVE PÔST

káže dp. Jozef Dronzek

Popolcová streda

Prepis videa

cca 5 min čítania • 994 slov

(piano intro)
Milí moji bratia a sestry v Kristovi.
Čo sa nám vybaví v našej mysli,


  • (piano intro)
  • Milí moji bratia a sestry v Kristovi.
  • Čo sa nám vybaví v našej mysli, keď počujeme slovo
  • pôst? Odriekanie.
  • Pravdepodobne také
  • zbožné asociácie,
  • ako je to, že máme krížove cesty v postnom
  • období, že sa ozaj snažíme nejesť
  • napríklad v piatok mäso.
  • Alebo možno niekomu sa vybaví
  • veľkonočná spoveď,
  • kedy možno aj hodinu aj viac
  • stojíme v rade a čakáme na sviatočnosť
  • zmierenia.
  • Ale treba povedať aj inú vec.
  • Patrí to k pôstu, to je samozrejmá vec.
  • Len,
  • aby táto zbožnosť
  • neostala iba na povrchu.
  • Ako niečo, čo nazývame pozlátko
  • a čo vôbec nevyjadruje podstatu pôstu,
  • aj keď k nemu patria
  • tie všetky
  • modlitby pobožnosti, ktoré dlhé
  • stáročia máme v našej cirkvi
  • zaužívané.
  • Krásne to dnes bolo povedané, že srdce si treba roztrhnúť, nie
  • šaty. Čiže nie
  • navonok fyzicky prežívať pôst,
  • ale prežívať ho vnútorne,
  • v tej podstate nášho srdca, nášho vnútra.
  • Preto v pôste nejde o to vonkajšie,
  • o to, že si budem robiť čiarky, že som absolvoval každú krížovú
  • cestu v piatok
  • a možno v nedeľu. Nie o to
  • ide.
  • Ale ide o niečo oveľa hlbšie.
  • V pôste má nám všetkým ísť o snahu
  • a robenie vecí vychádzajúcich zo snahy, ktorá nám
  • pomáha
  • k duchovnej dokonalosti.
  • A tá nevychádza z vonkajšieho prejavu,
  • z tých asociácií, ale
  • vychádza jedine z jedného vecu, jednej veci, z
  • vnútorného vzťahu mňa, človeka s
  • Bohom.
  • O vnútornom vzťahu, vo vnútre, o
  • srdci.
  • O to má ísť
  • v našom pôste, ktorý dnes práve začíname
  • Môj vzťah s Bohom,
  • vnútorný môj vzťah s Bohom, rozvoj tohto
  • vzťahu
  • a to všetko vonkajšie má mi pomáhať, aby som ten svoj
  • vnútorný osobný vzťah s Bohom
  • rozvíjal. Teda akoby malo ísť o taký
  • boj, zápas
  • napríklad s našou obyčajnou ľudskou
  • pýchou,
  • pod ktorú sa dnes schováva to, že my sme každý
  • jedinečný, originálny a teda, že si
  • môžeme myslieť, robiť, čo chceme, lebo veď to som
  • ja, mám na to právo
  • A pritom často to hraničí s obyčajnou ľudskou
  • pýchou, s veľmi zlou
  • vlastnosťou, ktorá patrí k ľudskému životu,
  • aj keď by nemala.
  • Áno,
  • ak zápasíme s pýchou napríklad počas
  • pôstu, tak nachádzame cestu k
  • druhému, možno ku druhej
  • osobe, k človekovi, s ktorým niekoľko rokov
  • nekomunikujeme.
  • Lebo ak zápasiš so sebou v tejto veci, tak ideš
  • dovnútra
  • a chceš si veci usporiadať,
  • aj keď možno niekoľko rokov boli zabudnuté.
  • Taký by mal byť pôst,
  • o niečom hlbokom a vážnom
  • a narušené ľudské vzťahy, to je vážna
  • vec, veľmi vážna
  • vec. Pravdaže, človek nemusí
  • vidieť všade hriech
  • a biť sa do pŕs.
  • Pri každom možnom malom zlyhaní,
  • lebo dnes sme počuli aj krásne slová: „Kajajte
  • sa
  • pred Bohom" a budeme počúvať „Kajajte sa, verte
  • evanjeliu". Zmeniť sa,
  • kajať sa, vzdať sa, znamená
  • rozhodnúť sa vždy byť s ním, s Kristom
  • a s Bohom.
  • To je pokanie. To je to biť sa do
  • pŕs. Pane, chcem byť stále s tebou.
  • Chcem žiť pre Teba. Chcem žiť kvôli
  • Tebe
  • a idem k Tebe, Pane môj.
  • Ak sa takto nastavíme počas pôstu, že takto ho chceme
  • prežívať, tak sa určite niekde
  • posuniemeA potom aj tá askéza,
  • ktorá súvisí s tým vonkajším prijavom, nám v tom
  • pomôže.
  • Ale vnútorne musíme byť nastavení na takéto
  • obrátenie, lebo vieme všetci,
  • oveľa ľahšie je prísť na krížovú cestu,
  • oveľa ľahšie je prísť na svätú omšu, postiť sa,
  • ako niečo zmeniť v sebe samom.
  • Vonkajšok a vnútro.
  • Aký je, aký je pohľad na jedno i
  • druhé? A nie je to
  • tak? Koľkí ľudia si v
  • pôste robia
  • fajočky?
  • Absolvovali všetky krížove cesty
  • a pritom sa s nikým nerozprávali dlhé roky.
  • Čo je ľahšie prísť len tak navonok, ako niečo
  • zmeniť vo svojom živote?
  • Ľahšie je ísť na krížovú cestu a postiť
  • sa. Bez Boha a nášho
  • vnútra to o chvíločku znamenie popola na
  • hlave neznamená nič.
  • Je to gesto, symbol, ktorý má nám
  • pripomínať mate ísť do vnútra, lebo je tu čas
  • milosti.
  • A nech ten čas nebude zbierkou prázdnych pobožností a
  • zbožností,
  • vonkajšou zbierkou,
  • nech ide do srdca, do vnútra.
  • A tak nedovoľme, aby tento pôst bol
  • taký.
  • Nebude iný,
  • nech bude o hľadanie hĺbky môjho vzťahu s Bohom i s
  • človekom.
  • A keby to bolo úžasné, tak som rozmýšľal, milí moji bratia v Srdcach
  • Kristových,
  • keby sme celé Slovensko, celé
  • Slovensko začali pôstť symbolickým
  • oblečením si vrecoviny
  • a sypaním popola na hlavu.
  • Celé Slovensko v tomto čase všetci nezávisle na
  • viere či nevere,
  • postavení, či bohatstve či chudobe.
  • Keby všetci na celom Slovensku sme vďaka dnešnému
  • dňu začali sa správať k sebe ako ľudia.
  • Ako ľudia.
  • Lebo správať sa k sebe ako človek k človekovi, to je nielen náboženská
  • požiadavka, kresťanská
  • požiadavka. To je niečo
  • ľudské, normálne,
  • humánne. Presne
  • naopak sa máme k sebe správať, ako hovorí jedno latinské príslovie,
  • ktoré mnohí poznáte, je veľmi staré ešte z čias
  • Rímskej ríše, ale ho použil
  • Thomas Hobbes vo svojej knihe Leviathan, keď hovorí
  • „Homo hominis lupus est."
  • Človek je človeku vlkom.
  • To znamená doslova tento preklad.
  • A on to v tej knihe vysvetľuje, čo to znamená, to by bolo nadolú.
  • Človek človeku je vlkom.
  • Nech to tak nebude.
  • A ten pôst predsa má byť o tom, aby sme sa k sebe začali
  • správať normálne,
  • v kontexte s Božím slovom.
  • Pozerať, hovoriť, stretnúť sa s niekym s
  • dobrým srdcom a s dobrým úmyslom
  • To by bol pôst na Slovensku,
  • keby zasiahlo každé ľudské srdce
  • prísť
  • a prijať ponuku na odpustenie
  • a ponúknuť odpustenie. Zmier,
  • ísť a sa zmieriť s niekym, podať mu ruku na
  • zmierenie a hlavne aj prijať tú ruku na
  • zmierenie.
  • Lebo vieme, ako to je. Vy môžete ponúkať
  • ruku na zmierenie
  • a ten druhý to neprijíma,
  • odmieta. To by bol
  • pôst,
  • ktorý presahuje všetky kresťanske a náboženské tradície
  • a zasahuje každého.
  • Taký pôst nám treba, milí moji, mne i
  • vám, každému z
  • nás.
  • Pôst, ktorý zasiahne naše srdcia, naše vzťahy,
  • ktoré sú
  • choré, pokazené, nalomené, ako ich
  • potrebujeme uzdraviť.
  • A tak si želajme, nech taký bude tento
  • pôst.
  • Nech stojí za to.
  • Pôst, ktorý nás posunie
  • a ktorý určite celá naša
  • spoločnosť tak veľmi
  • potrebuje
Skryť prepis

Pre stiahnutie videa je nutné overenie, že nie ste robot.

Ďalšie časti v archíve

Tipy z E-SHOPU

Reklamní partneri
Radio LumenRadio VaticanaACNTKKBSSlovo PlusCineLuxISPO