Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (319) - 15. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
10.07.2026
EFFETA
EFFETA (320) - 16. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
17.07.2026
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
17.01.2023
Z PRAMEŇA
ČO KÁZAL, TO AJ ŽIL
káže Mons. Peter Beňo (Mt 12, 1-8)
17.07.2026
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
BDEJTE, LEBO NEVIETE, KEDY PRÍDE VÁŠ PÁN
káže dp. Jozef JančovičŠtvrtok 21. týždňa v Cezročnom období
Prepis videa
(piano intro)
Začiatok prvého listu Svätého Apoštola
Pavla Korinťanom.
- (piano intro)
- Začiatok prvého listu Svätého Apoštola Pavla Korinťanom.
- Pavol z Božej vôle povolaný za apoštola Krista Ježiša
- a brat Sostenes Božej cirkvi v Korinte,
- posväteným v Kristovi Ježišovi, povolaným svätým
- aj všetkým, čo vzývaju meno nášho Pána Ježiša Krista
- na každom mieste u nich aj u nás.
- Milosť vám a pokoj od Boha, nášho Otca i
- od Pána Ježiša Krista.
- Ústavične vzdávam vďaky svojmu Bohu za vás pre Božiu
- milosť, ktorú ste dostali v Kristovi Ježišovi.
- Veď v ňom ste boli obohatení vo všetkom, v každom
- slove a v každom poznaní, tak ako sa medzi vami
- upevnilo svedectvo o Kristovi, tak že vám nechýba
- nijaký dar milosti, kým očakávate, že sa zjaví
- náš Pán Ježiš Kristus.
- On vás bude posilňovať až do konca, aby ste boli bez
- úhony v deň nášho Pána Ježiša Krista.
- Verný je Boh, ktorý vás povolal do spoločenstva svojho
- Syna Ježiša Krista, nášho Pána.
- Počuli sme Božie slovo. Bohu vďaka.
- Oslavovať Ťa chcem naveky. Bože, môj Kráľ.
- Oslavovať Ťa chcem naveky. Bože, môj Kráľ.
- Budem Ťa velebiť každý deň a tvoje meno chváliť
- navždy a naveky.
- Veľký si Pane a veľkej chvály hoden.
- Tvoju veľkosť nemožno preskúmať.
- Oslavovať Ťa chcem naveky. Bože, môj Kráľ.
- Z pokolenia na pokolenie ide chvála tvojich skutkov
- a všetky pokolenia ohlasujú tvoju moc.
- Hovoria o wznešenosti tvojej slávy a veleby a
- rozprávajú o tvojich zázrakoch.
- Oslavovať Ťa chcem naveky. Bože, môj Kráľ.
- Hovoria aj o sile tvojich skutkov úžasných a
- rozprávajú o tvojej veľkosti. Rozhlasujú
- chválu tvojej veľkej láskavosti a plesajú nad
- tvojou spravodlivosťou.
- Oslavovať Ťa chcem naveky. Bože, môj Kráľ.
- Aleluja! Aleluja! Aleluja! Aleluja!
- Bdejte a buďte pripravení, lebo Syn človeka príde
- v hodinu, o ktorej neviete. Aleluja!
- Aleluja
- Pán s vami.
- I s duchom tvojím.
- Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa Matúša.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš povedal svojim učeníkom: "Bdejte, lebo neviete, v
- ktorý deň príde váš Pán.
- Uvážte predsa,
- keby hospodár vedel, v ktorú nočnú hodinu príde zlodej,
- veru, že by bdel a nedovolil by mu vniknúť do
- Preto aj vy buďte pripravení, lebo Syn človeka príde v hodinu, o
- ktorej neviete.
- Kto je teda verný a múdry sluha, ktorého pán ustanovil nad
- svojou čeľaďou, aby jej načas dával pokrm?
- Blahoslavený sluha, ktorého pán pri svojom príchode nájde tak
- robiť.
- Veru, hovorím vám ustanoví ho nad celým svojím
- Ale keby si zlý sluha v srdci povedal: "Môj pán, voľajako
- nejde", a začal by biť svojich spolusluhov, jesť
- a piť s opilcami, pán toho sluhu príde v
- deň, keď to najmenej čaká a v hodinu, o ktorej sa
- nenazdá. Oddelí ho a dá mu podiel medzi
- pokrytcami.
- Tam bude plač a škrípanie zubami."
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- Milí bratia a sestry, drahí televízni diváci!
- Stôl Božieho slova na dnešný deň súvisí s
- ukončením alebo teda so zavŕšením Evanjeliá
- podľa Matúša, keďže v týchto
- týždňoch sme čítali na pokračovanie tohto
- evanjelia a budúci týždeň prejdeme k Lukášovmu
- evanjeliu, je logické, že
- záver Evanjeliá podľa Matúša, ktorý patrí už
- pašijovým príbehom a správe o zmŕtvychvstaní, je
- predchádzaný rečou o posledných udalostiach.
- A tak aj
- Evanjelium Ježiša Krista hovorí práve o tejto
- hodine príchodu Syna človeka.
- Ježiš v reči o posledných veciach hovorí o
- konci mesta Jeruzalem. Hovorí zároveň o konci sveta.
- Hovorí o znakoch, ktoré budú tomu predchádzať.
- Ale veľmi plasticky nám vykreslí práve tieto posledné veci
- obraznými príbehmi, podobenstvami, ktoré nás burcujú
- zaujať správny postoj pred príchodom Syna človeka,
- pred tým záverom, ktorý bude definitívny a ktorý bude veľmi
- rozhodujúci.
- Prečo je reč o posledných udalostiach na konci?
- Niekto by možno povedal no pretože táto reč hovorí o tých posledných
- záverečných veciach. No zdá sa, že tejto reči patrí
- isté logické prvenstvo. Preto je na konci, pretože
- pripravuje človeka na veľmi dôležitú chvíľu, na stretnutie s
- Pánom.A Pán Ježiš v dnešných dvoch
- podobenstvách používa obraz sluhu a pána.
- Je to vzťah, ktorý sa veľmi dobre hodí na popis
- kráľovstva, kde máme tiež kráľa, ktorý má svojich sluhov,
- ktorí plnia jeho príkazy. Takýmto spôsobom Ježiš tu
- bedlivosť, tu pripravenosť na príchod popisuje teda
- obrazmi doby, ktoré dobre vystihujú práve
- tú-- to privilégium služby u sluhov pre kráľa.
- My, ktorí sme vzdialení možno tejto dobe
- tejto dobe služobníctva, máme možno trochu
- problém s týmto obrazom, ale on je veľmi dobre vystihujúcim tu
- podriadenosť sluha sluhu kráľovi.
- Ježiš hovorí najskôr o tom, že eh,
- je príchod Syna človeka istý, ale tá hodina je
- neistá. My by sme to mohli preniesť na našu
- že smrť je istá, ale hodina je neistá.
- Syn človeka príde, príde však v hodinu, o ktorej sa nenazdáte.
- Tá neistota hodiny je naznačená práve tým prvým
- podobenstvom.
- Ježiš Syn človeka príde ako zlodej a každý hospodár,
- keby vedel, o ktorej hodine príde zlodej, tak by
- nedovolil vniknúť zlodejovi do svojho domu
- Ďalšie podobenstvo však hovorí o tom, že
- pán, ktorý príde, chce nájsť sluhu, ktorý bude v
- kondícii, ktorý bude napĺňať úlohu, ktorú má.
- Verný a múdry sluha je ten, ktorý si zastane svoje
- úlohy.
- Zlý sluha a lenivý je ten, ktorý zanedbá
- svoju povinnosť a robí to, čo nemá.
- A práve v tú hodinu príde Pán,
- akoby to druhé podobenstvo apeluje na to
- správne plnenie si našich povinností a na
- dobré vykrytie toho času pred príchodom Pána.
- Takto teda Ježiš týmito krátkymi podobenstvami
- naznačuje pripravenosť človeka na
- stretnutie so Synom človeka.
- My, ktorí patríme Ježišovi Kristovi, sa pripravujeme na stretnutie s
- priateľom, a preto eh, naša úloha
- slúžiť Pánovi je služba, ktorá je
- privilégiom. A keď chápeme túto našu službu,
- toto naše konanie
- kresťanov ako lásku ku Kristovi a lásku k
- blížnym, tak určite nám nebude záťažou Takýmto
- spôsobom
- budeme očakávať toto stretnutie s Pánom.
- Aj prvé čítanie veľmi pekne naznačuje eh,
- práve túto potrebu priateľstva s Ježišom Kristom.
- Je to úvod k listu Korinťanom, ktorý píše Pavol
- a Sostenes do tohto mesta a píše
- posväteným, povolaným a svätým a všetkým, čo vzývajú
- meno nášho Pána Ježiša Krista. Teda nepoužíva sa obraz sluhu,
- ale používa sa omnoho silnejšie označenie.
- Svätí sú všetci tí, ktorí sú vydelení z tohto sveta,
- patria Ježišovi Kristovi a žijú v priateľstve, v kontakte s
- ním.
- Týmto Pavol praje vždy v úvode svojich listov známy
- pozdrav. Milosť vám a pokoj od Boha, nášho
- Otca i od Pána Ježiša Krista. Pokoj je darom
- od Boha. Milosť súvisí u svätého Pavla podstatným
- spôsobom s Ježišom Kristom. Milosť je
- nezaslúžený dar priazne, ktorý máme získaný
- dielom a životom Ježiša Krista. A práve o tejto
- milosti je potom neskôr aj reč, keď Pavol
- v úvodoch svojich listov vzdáva vďaky za život týchto
- adresátov, ktorým píše, vzdáva vďaky práve za túto Božiu
- milosť, ktorá prišla do života týchto svätých,
- kresťanov v Korinte zásluhou Ježiša Krista A nielen
- to, ale získali aj dary milosti, ktoré získavajú
- na dobrý život pre službu druhým, ale aj pre ich vlastné
- obohatenie. A tieto dary im nebudú chýbať, až
- dokiaľ sa nezjaví sám Pán Ježiš Kristus.
- Teda máme tu veľmi podobnú tému ako v evanjeliu
- Boh nás akoby skutočne dotuje,
- obdarúva v našom živote. No Ježišovo
- evanjelium apeluje aj na ten náš podiel, na tú našu
- úlohu,
- eh, na tú našu povinnosť, v ktorej odpovedáme,
- na tento nezaslúžený dar milosti, ktorý sme
- dostali.
- Všetci drahí bratia a sestry, si uvedomujeme, akú milosť
- máme, keď veríme v Ježiša Krista, keď sme s ním v
- priateľstve, keď môžeme poznať Jeho vôľu a plniť
- ju.
- Práve tie slova o vernom a múdrom sluhovi, ktorý je
- zodpovedný za ostatných,
- eh, istým spôsobom dávajú do popredia
- úlohu tých, ktorí vedú ostatných.
- Takže od tých sa bude akoby viacej očakávať.
- My máme poznať Pánovu vôľu a podľa nej
- konať, podľa nej žiť. Čo je pre nás Pánova vôľa
- Arnold Jansen, zakladateľ Verbistov hovorí, že
- Pánova vôľa a Božia vôľa pre nás je dobré plnenie si
- povinností v tom
- zaradení v živote, kde sme.
- Určite toto je jeden z aspektov Božej vôle,
- pretože sme poverení
- istými úlohami, ktoré máme dobre konať, robiť ich
- kvalitne a nie lan-- le--
- nedbalo alebo ľahostajne. Ale snažme sa
- aj v dnešný deňKonať to, čo budeme robiť v
- láske a v takej zodpovednosti a aj v radosti.
- Takto aj úlohy, ktoré nás niekedy možno zaťažujú a je ich
- dokážeme plniť ľahšie, keď to neberieme ako
- ťarchu, ako zodpovednosť, ale ako priestor na
- lásku k druhým a na realizáciu tých darov milosti,
- ktoré sme každý jeden z nás v našom živote dostali.
- A Boh je štedrý. V Ježišovi Kristovi nám dáva veľmi veľa.
- Preto prosme aj na základe tohto Božieho slova o
- to, aby sme žili v priateľstve s Ježišom, aby sme
- dokázali aj pokáním, keď možno padneme, keď možno
- zlyháme v tých našich povinnostiach a v službe opäť
- našli cestu k Ježišovi Kristovi. A práve
- pokánie konáme spôsobom, že vyznávame jednak
- svoje zlyhanie, ale snažíme sa aj vyhýbať
- tomu, čo nás vedie k zlyhaniu a zároveň
- modlitbou, pôstom, ale dobrými skutkami
- takto naprávame svoj život.
- Sme teda privilegovaní. Dostali sme veľkú milosť.
- Smrť je istá, no hodina je neistá. Tak je to aj s
- príchodom Pána. Ale tieto slová nechcú byť nejakým
- strašením, ale naopak nás chcú povzbudiť k takej
- aktívnej bedlivosti, ktorá nás
- drží vo forme a ktorá nás vedie do radosti
- nášho Pána. Pretože stretnúť sa s Ježišom je stretnúť
- najlepším priateľom. Preto prežime tento deň v
- prítomnosti Pána a v konaní tých našich povinností a v
- konaní Božiej vôle. V radosti a zodpovedne.
- Pochválený buď Ježiš Kristus Naveky. Amen.
- (outro melódiu)






