Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
SPRÁVY
SPRAVODAJSKÝ SÚHRN
19.08.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
BEH
Z prameňa, káže Mons. Jozef Haľko
Z prameňa, sv. Jána, apoštola a evanjelistu, káže Mons. Jozef Haľko.
Prepis videa
Začiatok prvého listu svätého apoštola
Jána.
Milovaný,
- Začiatok prvého listu svätého apoštola Jána.
- Milovaný,
- čo bolo od počiatku, čo sme počuli, čo sme na
- vlastné oči videli, na čo sme hľadeli a čoho sa naše
- ruky dotýkali, to zvestujeme:
- slovo života.
- Lebo zjavil sa život a my sme videli, dosvedčujeme
- a zvestujeme vám večný život, ktorý bol u Otca a
- zjavil sa nám.
- Čo sme videli a počuli, zvestujeme aj vám, aby ste
- aj vy mali spoločenstvo s nami.
- Veď my máme spoločenstvo s Otcom a s jeho Synom Ježišom
- Kristom.
- A toto píšeme, aby naša radosť bola úplná.
- Počuli sme Božie slovo. Bohu vďaka.
- Radujte sa, spravodliví, tešte sa v Pánovi.
- Radujte sa, spravodliví, tešte sa v Pánovi.
- Pán kraľuje. Jasaj, zem. Radujte sa všetky
- ostrovy. Vôkol neho oblaky a mrákavy.
- Spravodlivosť a právo sú základom jeho trónu.
- Radujte sa, spravodliví, tešte sa v Pánovi.
- Ako vosk sa topia vrchy pred tvárou Pánovou, pred
- Pánom celej zeme. Jeho spravodlivosť ohlasujú
- nebesia a jeho slávu vidia všetky národy.
- Radujte sa, spravodliví, tešte sa v Pánovi.
- Vychádza svetlo spravodlivému a radosť tým, čo majú
- srdcia úprimné. Radujte sa, spravodliví, v
- Pánovi a oslavujte jeho sväté meno.
- Radujte sa, spravodliví, tešte sa v Pánovi.
- Aleluja, aleluja. Aleluja, aleluja.
- Teba, Bože, chválime, Teba, Pane, velebíme.
- Teba, Pane, oslavuje slávny zbor apoštolov.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami. I s duchom tvojim. Čítanie zo
- Svätého evanjelia podľa Jána. Sláva tebe,
- Pane.
- Prvého dňa v týždni bežala Mária Magdaléna a prišla k
- Šimonovi Petrovi a k inému učeníkovi, ktorého mal Ježiš tak
- rád, a povedala im:
- „Odniesli Pána z hrobu a nevieme, kde ho
- položili.“ Peter a ten druhý učeník sa zobrali
- a išli k hrobu. Bežali obaja, ale ten druhý
- učeník bežal rýchlejšie, predbehol Petra a prišiel k
- hrobu prvý. Nahol sa a videl tam položené
- plachty, dnu však nevkročil.
- Potom prišiel aj Šimon Peter, ktorý ho nasledoval a vošiel
- do hrobu. Videl tam položené plachty aj šatku,
- ktorú mal Ježiš na hlave. Lenže tá nebola pri plachtách,
- lež osobitne zvinutá na inom mieste.
- Vtedy vošiel aj druhý učeník, ten, čo prišiel k hrobu prvý
- a videl
- i uveril.
- Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe,
- Kriste.
- Drahí bratia a sestry, ak by sme mali
- stručne vyjadriť, čo sa deje v dnešnom evanjeliu,
- tak nám tak
- dosť markantne
- vyskakuje,
- objavuje sa slovo
- bežať.
- Najprv beží Mária Magdaléna
- a potom bežia apoštoli Peter
- a Ján.
- Ak odhliadneme od športových aktivít, tak človek, ktorý
- sa ponáhľa
- a dokonca sa ponáhľa takým spôsobom, že uteká,
- tak sa niekam ponáhľa s určitým aj
- fyzickým vypätím,
- aby niekde bol čím skôr. Takto by sme
- mohli charakterizovať to, keď niekto beží a
- uteká. Chce sa niekde dostať čím skôr.
- V tomto prípade
- sa
- každá z bežiacich
- postáv niečo dozvedá, nadobúda nejakú
- informáciu, ktorej
- výzva a odpoveď na túto informáciu je tak
- naliehavá, tak dôležitá, že neznesie odklad
- a má prísť čím skôr. Preto Magdaléna, Peter a
- Ján utekajú, ponáhľajú sa. Chcú čím
- skôr zistiť, ako veci stoja.
- Tá základná informácia je, že telo
- Ježiša pochovaného v hrobe v hrobe
- nie je.
- Keď to zistí Mária Magdaléna, uteká, aby to povedala
- Petrovi
- a aby sa to dozvedel aj Ján.
- Keď sa to oni dozvedia, utekajú k hrobu, aby
- si všetko pozreli na tvári miesta.
- A predsa môžeme povedať, že títo traja utekajúci ľudia
- utekajú každý svojím spôsobom, pretože každý si v
- srdci nesie nejakú
- skúsenosť.
- Mária Magdaléna je tá, ktorá zažila Ježišovo
- uzdravenie.
- Je tá, ktorá sa obrátila na základe Ježišových
- slov,
- Ježišovho pôsobenia, Ježišovho takpovediac vyžarovania.
- Ona zistí, že hrob je prázdny.
- Akú silu mali jej slová, že pohli
- Petra a Jána, aby išli k hrobu a utekali k
- hrobu? Prečo to bolo tak? Čo nesie Mária
- Magdaléna vo svojom srdci, keď beží,
- aby niečo oznámila? Keď beží, pretože sa niečo
- sama najprv dozvedela.
- Je to beh
- skúsenej,
- beh ženy, ktorá mala skúsenosť s Ježišovou
- uzdravujúcou silou. A čo nám odkazuje pre
- dnešné časy, v ktorých my žijeme?
- Aby sme
- povolanie ohlasovať Ježišovo evanjelium
- skutkom, prípadne slovom,
- nebrali na ľahkú váhu ako prechádzku, ale aj v
- duchu slov svätého Pavla ako beh, ktorý
- bežíme na tejto zemi. Bežme, ponáhľajme
- sa, nasadzujme sa
- s veľkým vypätím preto, aby sme čím viacerým ľuďom
- oznámili,
- že hrob nie je posledná stanica ľudského
- života.
- Aj Peter a Ján utekajú, a predsa to nie je
- celkom to isté. Ba dokonca je v tom aj istý
- kontrast.
- Kto je Ján? Ján je ten, ktorý jediný z apoštolov
- bol pod krížom.
- Ján je jediný z apoštolov, ktorý bol
- určite aj svedkom Ježišovho pochovania.
- On videl, že Ježiš zomrel. Ježiš vykrvácal.
- Ježiš
- dokonal svoj život. Počul jeho slová,
- zapísal jeho slová.
- Ján uteká ako človek,
- ktorý do poslednej chvíle, do poslednej
- kvapky krvi Ježišovej vykupiteľskej krvi
- videl, ako zomiera, a teraz sa dozvedá,
- že nie je v hrobe. Niečo sa mení. Po troch
- dňoch je tu nová informácia.
- Čo nám odkazuje Jánov beh? Čo
- nám odkazuje Ján so svojou skúsenosťou,
- ktorý uteká?
- Odkazuje nám, aby sme nebrali na ľahkú
- váhu informáciu,
- veľkonočnú radostnú správu o tom,
- že Ježiš nie je v hrobe.
- Utekajme tam ku všetkým tým zdrojom, prameňom,
- impulzom, ktoré nám Pán chce dať, aby sme
- znovu a znovu nadobúdali skúsenosť, že
- Ježiš žije, že Ježiš je živý. Ponáhľajte
- sa k zdrojom
- sily
- veriť v Ježišovo zmŕtvychvstanie a toto zmŕtvychvstanie
- aj žiť v každodennej praxi.
- Peter
- na rozdiel od Jána pod krížom nebol.
- Peter na rozdiel od Jána zaprel
- Ježiša.
- Peter na rozdiel od Jána nebeží ako ten,
- ktorý videl Ježišovu smrť, ale ktorý
- ju nevidel.
- A teraz uteká k hrobu ako ten,
- ktorý zrejme očakáva,
- že veci sa budú vyvíjať ináč,
- ako sa to zdalo do poslednej chvíle.
- Peter nás učí pokore.
- Peter nás učí uznať a zaplakať nad tým, že
- najrôznejším spôsobom, viac alebo menej viditeľne,
- koľkokrát našim konaním povieme,
- vyjadríme,
- že nepoznáme Ježiša.
- Keď vypustíme zlé, neláskavé slovo, keď ohovárame, keď
- osočujeme, vtedy vlastne hovoríme, aj keď samého Ježiša
- nespomenieme, že ho nepoznáme, že ho nepoznáme našou
- praxou, našim konaním.
- Myslím, že Peter uteká k hrobu v
- nádeji, že jeho zlyhanie je
- možné ešte napraviť. A Peter
- napokon zomiera dolu hlavou
- ukrižovaný, lebo nebol hoden
- zomrieť ako Ježiš. Čomu nás učí Peter?
- Peter nás učí pokore
- uznať, že Ježiša, žiaľ,
- neraz zrádzame
- a utekať v nádeji k jeho prázdnemu hrobu,
- že hrob nášho hriechu
- s tým vedomím, že hrob nášho hriechu, hrob našich
- zlyhaní nie je poslednou stanicou nášho
- mravného zrenia. Že vždy je možné odpustiť.
- Vždy môžeme dostať Božie odpustenie, Božiu lásku
- a hrob našich hriechov je prázdny, pretože Ježiš už Lazárovi
- povedal a povedal a hovorí to nám všetkým: „Poď von
- z tmy tvojej letargie, z tmy tvojich zlyhaní, z
- tmy tvojich zrád. Poď na svetlo, ja ťa volám von.
- Nezostaň v hrobe, poď von a začni naplno
- žiť."
- Tri osoby bežia.
- Tri osoby nám niečo odkazujú
- a je na nás, aby sme my, keď si prečítame toto evanjelium v tom
- symbolickom a prenesenom zmysle, začali tiež
- utekať a prestali brať náboženstvo,
- vieru, učeníctvo Ježiša Krista ako prechádzku
- ružovou záhradou. Nie je to beh. Je to beh za cieľom, ktorý
- je naliehavý. Je to beh s motiváciou,
- ktorá je naliehavá. Je to výzva k obráteniu,
- ktorá je vždy naliehavá.
- Lebo každá sekunda, každá minúta prežitá bez
- zmŕtvychvstalého Krista je vlastne premárnená.
- A preto utekajme, aby sme čím skôr žili z
- plnosti Ježišovej prítomnosti.
- A v tomto zmysle slova, opäť v tom prenesenom zmysle slova
- sa ponáhľajme k oltáru, aby sme sa sýtili
- zmŕtvychvstalým, víťazným a nekonečne láskavým
- Kristom.
- A podobne ako Mária Magdaléna už aj zo skúsenosti s
- Ježišovho dotyku druhým povedali: „Hrob je prázdny.
- Začnime žiť."
- Nech je pochválený Pán Ježiš Kristus.
- Na veľký amen.
- [hudba]
