Mohlo by vás zaujímať:
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
SVÄTÉ OMŠE
PÚŤ K MATKE BOŽEJ, NITRA - KALVÁRIA
16.08.2026
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
BERIEME VÁŽNE REALITU VEČNÉHO ŽIVOTA?
Z prameňa, káže don Jozef Luscoň SDB
Z prameňa, štvrtok 24. týždňa v Cezročnom období, káže don Jozef Luscoň SDB.
Prepis videa
Čítanie z prvého listu svätého apoštola
Pavla
Timotejovi.
- Čítanie z prvého listu svätého apoštola Pavla
- Timotejovi.
- Milovaný,
- nech nik tebou nepohŕda preto, že si mladý,
- ale buď vzorom veriacim v slove, v správaní,
- v láske, vo viere, v čistote.
- Keď neprídem, venuj sa čítaniu,
- povzbudzovaniu a vyučovaniu.
- Nezanedbávaj dar, ktorý je v tebe a ktorý si
- dostal skrze proroctvo vkladaním rúk
- starších.
- Toto si vezmi k srdcu a tomuto ži, aby
- tvoj pokrok bol všetkým zrejmý.
- Dávaj pozor na seba a na učenie. Buď v tom
- vytrvalý,
- lebo ak si budeš takto počínať, zachrániš
- seba aj tých, čo ťa počúvajú.
- Počuli sme Božie slovo. Bohu vďaka.
- Veľké je tajomstvo tvojej lásky,
- Pane. Veľké je tajomstvo tvojej
- lásky, Pane. Pravdivé a
- spravodlivé sú diela jeho rúk.
- Nezrušiteľné sú všetky jeho príkazy,
- upevnené naveky,
- založené na pravde a spravodlivosti.
- Veľké je tajomstvo tvojej lásky,
- Pane. Vykúpenie poslal svojmu
- ľudu.
- Zmluvu uzavrel naveky.
- Jeho meno je sväté
- a vzbudzuje hrôzu. Veľké je
- tajomstvo tvojej lásky, Pane.
- Bohabojnosť je počiatok múdrosti
- a múdro robia všetci, čo ju
- pestujú.
- Jeho chvála ostáva naveky.
- Veľké je tajomstvo tvojej lásky,
- Pane. Aleluja, aleluja.
- Aleluja, aleluja. Poďte ku mne
- všetci, ktorí sa namáhate a
- ste preťažení
- a ja vás posilním.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- Aj s tebou.
- Čítanie zo svätého evanjelia podľa Lukáša.
- Sláva tebe, Pane.
- Ktorýsi farizej pozval Ježiša, aby s ním jedol.
- On vošiel do farizejovho domu a sadol si k stolu.
- V meste bola istá žena, hriešnica.
- Keď sa dozvedela, že je hosťom vo farizejovom
- dome, priniesla alabastrovú nádobu s
- voňavým olejom, s plačom pristúpila zozadu k
- jeho nohám, začala mu slzami máčať
- nohy a utierala mu ich svojimi vlasmi.
- Bozkávala mu ich a natierala voňavým olejom.
- Keď to videl farizej, ktorý ho pozval, povedal si v duchu:
- „Keby tento bol prorokom, vedel by, kto a
- aká je to žena, čo sa ho dotýka, že je to
- hriešnica.“ Ježiš mu vravel:
- „Šimon, mám ti niečo povedať.“ On
- odvetil: „Povedz, učiteľ.“
- Istý veriteľ mal dvoch dlžníkov.
- Jeden dlhoval päťsto denárov, druhý päťdesiat.
- Keďže nemali skadiaľ dlžobu splatiť, odpustil
- ju obidvom.
- Ktorý z nich ho bude mať radšej?
- Šimon odpovedal: „Myslím, že ten, ktorému viac
- odpustil.“ On mu povedal:
- „Správne usudzuješ.“ Potom sa obrátil k
- žene a Šimonovi povedal:
- „Vidíš túto ženu?
- Vošiel som do tvojho domu a nedal si mi vodu na
- nohy,
- ale ona slzami zmáčala moje nohy a svojimi
- vlasmi ich poutierala.
- Nepobozkal si ma, ale ona odvtedy, ako
- som vošiel, neprestala mi nohy bozkávať.
- Hlavu si mi olejom nepomázal.
- Ona mi voňavým olejom nohy natrela.
- Preto ti hovorím: Odpušťaj sa,
- odpúšťajú sa jej mnohé hriechy, lebo veľmi
- miluje.
- Komu sa menej odpúšťa, menej miluje.
- A jej povedal: „Tvoje hriechy sú
- odpustené.“ Vtedy tí, čo s ním
- stolovali, začali si hovoriť: „Ktože je to, že aj
- hriechy odpúšťa?“ On však povedal žene:
- „Tvoja viera ťa zachránila. Choď v
- pokoji.“ Počuli sme slovo
- Pánove.
- Chvála tebe, Kriste.
- Tak, drahí bratia a sestry, máme
- nádherný príbeh, nádherné podobenstvo, ktoré
- možno troška sa podobá aj tomu podobenstvu o marnotratnom
- synovi, lebo ide tam o obrátenie.
- Najprv si to tak môžeme predstaviť, lebo hovoria odborníci, že dobré
- je si tak vizualizovať aspoň v sebe to, čo sme počuli.
- A teda vidíme, ako farizej pozýva Pána Ježiša na
- jedlo, na hostinu,
- sadajú za stôl alebo možno jedli aj tak helenisticky.
- To bolo tak zvykom, že v strede bolo jedlo, mali podušky a
- hlavou boli tak v kruhu. Nohy mali smerom vonku od
- stola.
- A prišla žena. Začala mu umývať nohy,
- plakala. Voňavé oleje mala.
- No a tu, keď sa zastavíme, skúsme povedať, že aké
- procesy zrazu idú v tých ľuďoch.
- Lebo môžeme sledovať, ako to šlo navonok, ale vždy je dobré
- pozrieť troška do vnútra tých postáv.
- Jeden farizej Šimon, dokonca vieme jeho meno, uvažuje:
- „Keby to bol prorok, vedel by, čo to je za žena.
- To je hriešnica.“ Nevieme, aké hriechy
- páchala, ale
- tak keď bola známa ako hriešnica, tak asi tie ťažké hriechy
- a také nedobré.
- No. A teda spochybňuje
- Ježiša, že je prorok.
- Neverí, neprijíma ho. Jednoducho ide v ňom
- niečo také, že sa vzďaľuje od Ježiša.
- V tej žene ide iný proces.
- Neviem, ako žila doposiaľ, ale môžeme tak predpokladať, že
- mala toho dosť veľa na svedomí.
- Možno tak ľahko, bežne s rôznymi chlapmi po vrchu.
- Možno bola krásna, ale žila len tak, jak sa
- vraví, aby sa páčila.
- Je taká pesnička slovenská, že sedemdesiat
- sukní mala a predsa sa nevydala. Dneska sa hovorí, že
- sedemsto lajiek mala v mobile a predsa sa
- nevydala.
- Pozerala do zrkadla, selfíčka si robila jedno
- za druhým stále. Jednoducho
- povrchne.
- No a teda až prišla k jednému bodu a zistila, že ten
- štýl života jej neprináša radosť, že za čím si sa
- naháňa, ale stále je to nev poriadku.
- Viete, tu je jeden princíp, že keď robíš hriech, tak
- daň z pridaného hod-- z pridanej hodnoty k hriechu je
- pocit viny a nešťastia. A keď sa to sčíta,
- tak v takej duši je to veľmi nepríjemné.
- A aj keď navonok hodíme masku radosti, vnútri tá radosť
- nebude, pretože to je duchovný zákon, ktorý tak funguje.
- A to by som aj chcel upozorniť na tento zákon.
- Ak chceme byť šťastní, nemôžeme ísť tak ďalej.
- Ale niečo sa stalo, že sa zastavila.
- Musela sa zastaviť, teda dať si otázku
- zmyslu.
- A to považujem teraz v tejto dobe, kadiaľ chodím, dosť
- aj o tom hovorím, lebo sa mi zdá, že je to nesmierne dôležité.
- Otázka zmyslu spočíva asi v tom, že
- prečo robím to, čo robím?
- Prináša mi to šťastie?
- Má to význam? Má význam sa hnať za nejakými
- odevami, za nejakými materiálmi, vecami po meste, kde
- je dobré jedlo? Má význam hnať sa za nejakým
- bohatstvom?
- Má význam žiť tak po vrchu?
- Má význam chodiť na diskotéky od diskotéky po diskotéku?
- Má význam zrúbať sa a vypiť alkohol do nemoty?
- Má význam drogu si dať? Čo to je za štýl života?
- Otázka zmyslu je nesmierne dôležitá
- a neodpovieme na ňu dobre, ak nepozrieme
- trocha do večnosti.
- Lebo otázka zmyslu môže byť taká plytká a robí mi to
- dobre. Vidíte, svet je plný pragmatizmu a
- situačnej etiky a len to si urob a tak.
- Ale keď sa hlbšie zamyslíme v sebe vnútri,
- čo má tu zmysel?
- K tomuto musela prísť aj tá žena.
- A zároveň stretla sa s Ježišom už niekde.
- Videla jeho krásu, jeho dobrotu, jeho čistotu.
- Tie slová, ktoré hovorí o večnom živote.
- Akosi sa z tej povrchnosti
- ponára hlbšie a tú otázku zmyslu vidí práve v tom.
- Takýto život by ma tešil, veď je to pokojný.
- On sľubuje večný život a potvrdzuje to zázrakmi.
- A
- takú reč nikto nikdy nepočul. Prekračuje
- smrť, hovorí o tom, čo príde.
- Viete, opäť vidím v dnešnom čase, že ako
- keby sme aj my veriaci nebrali
- tieto myšlienky, ktoré hovoria o večnom živote,
- o tom, čo príde po smrti. Tak ako keby sme ich
- zrelativizovali a tú večnosť nenasunuli do
- reality.
- A preto sa nám môže stať, že žijeme po vrchu.
- To súvisí s tou otázkou zmyslu.
- Tá žena mala šťastie, pretože porovnala svoj život, svoje
- nešťastie, svoju bôľ, svoje trápenia s tým, čo ponúka
- Ježiš.
- Bola tam aj Božia milosť a prišla k jednému bodu, ktorý
- nazývame bod obrátenia,
- niekedy aj druhé obrátenie, pretože môžeme byť aj veriaci,
- ale môžeme žiť tak akosi. Veď to potom poriešim.
- Ešte mám čas. Nie, teraz je ten čas.
- Teraz je čas navštívenia Boha.
- A keď si to všetko uvedomila, tak zistila. Treba zmeniť.
- Treba veriť Ježišovi. Treba ho prijať, jeho krásu,
- čistotu, dobrotu, jeho vízie, jeho nádheru,
- dobrotu.
- A pod vplyvom tejto lásky jednoducho sa rozhodla zmeniť
- život.
- A vyjadrila to tým, že prišla k Ježišovi a v tých
- gestách lásky bolo všetko. Som hriešna, chcem nanovo
- žiť. Keby sa to dalo ešte, odpusť mi.
- A toto je to nádherné. Toto je to obrátenie.
- A tak ten proces tej hriešnice vidíme, že tak sa
- posúva pekne a ide do takej polohy, že
- budem Božia.
- Farizej tam ešte vidíte, ako to všetko riešil stále
- tak povrchu v tej svojej dynamike, v tých svojich mysleniach.
- A keď Pán Ježiš povedal
- ten príbeh taký vymyslený, však, trošičku o tých dlžníkoch,
- a keď povedal, odpúšťajú sa jej hriechy,
- lebo veľmi miluje,
- tak ešte tam, čo boli, hovorili, kto je to, že môže
- odpúšťať hriechy?
- Tak.
- Na záver
- môžme zakončiť takým príbehom, ktorý sa mi páči, že
- bol veľmi neposlušný nejaký študentík a furt
- akým spôsobom tak dráždil až katechétu a
- ten už nevedel, čo má robiť s ním, tak si ho zavolal tak bokom a pýta sa ho:
- „Čo ty chceš v živote?“ No tak on hovorí:
- „Chcem skončiť školu.“ „A potom?“ „Potom
- urobiť si maturu a teda vysokú.“ „A potom?“
- „Dobre sa oženiť.“ „Potom?“ „Dobre zarábať.“ „A
- potom?“ „Mať deti.“ „Potom?“ „Kúpiť si
- motorku.“ „Potom?“ „Kúpiť auto.“ „Potom?“
- „Postaviť dom.“ „A potom?“
- „Potom užívať si dôchodok.“ „A potom?“
- „Cestovať.“ „A potom?“
- A už potom nebolo.
- Zamlčal, bol ticho ten študent a ten katechéta, že
- mu povedal: „No žij tak ešte, aby bolo niečo
- potom.“ My vieme, že to potom je ten večný život.
- Takže prajem vám prehodnotiť si tú otázku
- zmyslu v svojom živote aj nádherné pritúlenie sa k
- Bohu, ako to urobila táto žena.
- Pochválený buď Ježiš Kristus.
- Nabládane.
- [hudba]






