- 5. júla 2026
- Dnes: Sviatok sv. Cyrila a Metoda
- Svätých Cyrila, mnícha, a Metoda, biskup...
Podporte nás
Archív
Naživo
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
BOH JE PRIATEĽ ŽIVOTA
káže dp. Jozef Jančovičpiatok po 1. pôstnej nedeli
Prepis videa
(hravá klavírová hudba)
Chvála ti, Kriste, Kráľ večnej slávy.
Chvála ti, Kriste, Kráľ večnej slávy.
- (hravá klavírová hudba)
- Chvála ti, Kriste, Kráľ večnej slávy.
- Chvála ti, Kriste, Kráľ večnej slávy.
- Odvrhnite od seba všetky svoje hriechy, hovorí
- Pán,
- a obnovte si srdce i ducha.
- Chvála ti, Kriste, Kráľ večnej
- slávy.
- (pausa s instalačnými zvuky)
- Pán s vami. I s duchom tvojím I s duchom tvojím.
- Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa Matúša.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš povedal svojím učeníkom: "Ak vaša spravodlivosť nebude
- väčšia ako spravodlivosť zákonníkov a farizeov, nevojdete do
- nebeského kráľovstva.
- Počuli ste, že Otcom bolo povedané nezabiješ.
- Kto by teda zabil, pôjde pred súd. No ja vám
- hovorím, pred súd pôjde každý, kto sa na svojho brata
- hnevá. Kto svojmu bratovi povie
- hlupák, pôjde pred veľradu. Ak tomu povie ty
- bohapustý blázon, pôjde do pekelného ohňa.
- Keď teda prinášaš dar na oltár a tam si spomenieš, že tvoj brat má
- niečo proti tebe, nechaj svoj dar tam pred
- oltárom a choď sa najprv zmieriť so svojím
- bratom. Až potom príď a obetuj
- svoj dar. Pokonaj sa včas so svojím
- protivníkom, kým si s ním na ceste, aby ťa protivník
- nevydal sudcovi a sudca strážnikovi
- a aby ťa neuvrhli do väzenia. Veru, hovorím ti,
- nevyjdeš odtiaľ, kým nezaplatíš do ostatného
- haliera." Počuli sme slovo
- Pánovo. Chvála tebe, Kriste.
- (hravý zvuk, ako sa za čoleno odhlíži od stolika)
- Drahí bratia a sestry!
- Dni postného obdobia sú špecifické aj tým, že v
- liturgii Božieho slova sa nám predkladajú
- čítania, ktoré úzko tematicky súvisia.
- Prvé čítanie je s evanjeliou, a teda na každý deň máme
- inú sadu perikop, nad ktorými môžeme
- rozjímať. Dnes v prvom čítaní, ktoré je z
- proroka Ezechiela, tento prorok, ktorý bol
- povzbudova-- povzbudzovateľom Izraelitov a
- Jú-- a Židov v babylonskom zajatí,
- tak
- reflektuje a hovorí o pokání, o návrate k Bohu a
- odklonení sa od Boha. V
- Svätom písme a v ponímaní Židov vôbec pokánie je
- návrat, návrat k Bohu,
- odklon od niečoho zlého, od tej zlej cesty
- a návrat zo zlej cesty smerom k dobrej ceste alebo na dobrú cestu.
- A
- zdrojom života je teda Boh, jeho spravodlivosť a
- jeho
- právo, ktoré vysluhuje človek
- A tak Boh je priateľ života. Ukazuje sa
- práve aj cez tohto proroka ako toho, ktorý nechce, aby
- hriešnik zomrel, ale aby sa obrátil a žil.
- Teda Boh chce život človeka. Je na nás, či
- nám ide o plnosť života. Totižto v tom
- kontraste, ktorý sa tam spomína v tom prvom čítaní,
- žiť alebo zomrie. A teda hovorí sa o živote a smrti,
- je náznak práve toho, že Boh je zdrojom života.
- A keď človek, ktorý kráčal chybně a mýlne,
- nájde v Bohu zdroj života, tak bude žiť.
- Totižto z neho máme plno života. Na jednom mieste Žalm
- hovorí, že
- bezbožného zničí záhuba, v podstate aj jeho
- neprávosť. Človek, ktorý koná neprávosť, ho
- akoby zahubí. Koľko ľudí už v tomto
- živote, keď konajú zle,
- žijú akoby v pekle. Si to človek môže uvedomiť, že práve tým
- zlým konaním, tými zlými rozhodnutiami, tým
- hlbokým odklonom od Boha sa dostávajú do samoty,
- do istého väzenia a do istého skutočne
- problematického stavu. A tak prorok
- povzbudzuje každého jedného, ktorý koná neprávosť a
- nespravodlivosť, aby sa obrátil a žil
- Lebo ak
- zostane v takom stave, tak sa zničí.
- Naopak spravodlivý, ktorý pozná dobre cestu, ktorá je
- naznačená Židom v Božom zákone a v Božích prikázaniach
- a odkloní sa od tejto cesty, tak si môže zmárniť svoj
- život. A tak preto hovorí aj prorok.
- Ak sa však bezbožný odvráti od svojej bezbožnosti, ktorú
- páchal a koná podľa práva a spravodlivosti,
- zachráni si život. A tak
- sme povzbudení, aby sme skutočne volili to, čo je
- najviac, to, čo je všetkým a tým je Boh.
- Boh, ktorý je zdroj života, ktorý sa ukazuje ako Darca aj večného
- života. Ezechiel hovorí Židom, keď oni ešte nemajú predstavu o
- večnom živote, o dare budúceho večného života.
- Ale
- to dobro sa premieta do toho prítomného
- života. Hľadajte Pána a budete žiť, hovorí na
- inom mieste Ámos. Hľadajte dobro a konajte
- dobro. A práve to dobro a spravodlivosť nás
- zachraňujú.
- O tom sme presvedčení a dokonca aj Ježiš hovorí a hovorí o
- skutkoch, ktoré sú prejavomToho, tej Božej
- spravodlivosti. Ak vaša spravodlivosť nebude väčšia ako
- zákonníkov a farizeov, nevojde do nebeského
- kráľovstva. Pre Židov, bratia a sestry, spravodlivosť je
- základný pojem. To nie je len tá
- distributívna spravodlivosť alebo právne chápaná, dať každému, čo
- mu patrí. Spravodlivosť je skutočne viac, to
- je odstraňovať tie nespravodlivé rozdiely.
- U Boha je spravodlivosť aj tá záchranná, spásna
- snaha dať človeku plnosť. A tak
- spravodlivosť
- v ponímaní farizejov a zákonníkov je
- niečo, čo
- by malo byť
- učeníkom Ježiša Krista presiahnuté.
- A preto hovorí veľmi konkrétne -- Ježiš nám teda to pokánie, môžeme povedať,
- konkretizuje na vzťah k bratom a sestrám.
- A začína už spôsobom, ktorý veľmi dobre poznáme,
- keď prechádza jednotlivé prikázania Desatora.
- My poznáme, že to piate prikázanie znie Nezabiješ.
- To sú tie prikázania druhej tabule,
- Desatora. Kde
- nezabiješ, je skutočne
- zničenie života, nielen to úmyselné, ale teda to je
- vražda, samozrejme, a nie je teda prikázanie len nezavraždiš,
- nezabiješ. Teda chrániť treba život.
- Aj keď existujú samozrejme isté výnimky, kto je ohrozený
- a je napadnutý agresorom, má právo brániť sa.
- Keď si dnes pripomíname aj druhé výročie tej agresie Ruska na
- Ukrajine, tak krajina, ktorá je napadnutá, sa nemôže len tak
- poddať, ale má právo sa aj brániť. Keď je človek napadnutý agresorom,
- tiež môže siahnuť na život toho druhého, lebo jeho život má tú istú
- cenu, čo život agresora. Napriek tomu platí
- nezabiješ. A Ježiš toto prikázanie, ktoré je, môžeme povedať,
- veľmi jasné a explicitné, je to strata života, presunie
- trošku do interného fóra, do toho nášho srdca.
- A Ježiš mení našu mentalitu. A sú to slová, ktoré
- zaznievajú v reči navrchu. A práve Ježiš hovorí, že nielen ten, kto
- zabije, pôjde pred súd, ale už ten, kto pácha,
- hmm, to slovné násilie, lebo z tohto
- násilia, toho slovného, sa rodí aj to fyzické.
- Veď vieme, ako ľahko to vie prejsť to slovné násilie
- skutkov. Sme toho svedkami, ako sa šíri
- práve aj takýto spôsob reakcie ľudí
- a teda pred súd pôjde každý, kto sa na svojho brata hnevá, hovorí
- Ježiš. Teda už hnev je niečo, čo máme
- zvažovať. Zahnevne môžme síce, ten prichádza
- spontánne, je to silná hm, vášeň
- a
- niečo, čo nám mi premkne, ale už môžeme za to, čo robíme pod
- vplyvom toho hnevu, ako sa správame k tým druhým,
- robíme pod vplyvom hnevu a keď ho nevieme ovládať, tak
- toto je veľmi vážne
- Kto povie bratovi hlupák, pôjde pred veľradu.
- Zdá sa nám to, že tu Ježiš skutočne hyperbolizuje, teda
- nadsadzuje, aby nás varoval aj pred
- takýmito prejavmi. No ak to povie druhému ty
- bohapustý blázon, teda ty nemáš s Pánom Bohom nič spoločné,
- pôjdeš do pekelného ohňa. Ježiš chce nami
- skutočne zatriasť, aby sme si uvedomili, že čo konáme,
- keď sa aj slovne, resp. aj vnútorne
- prejavujeme zle k našim bratom a sestrám.
- Všetci si uvedomujeme, drahí bratia a sestry,
- a príležitosť na to, aby sme naše vzťahy ozdravili,
- aby sme odstraňovali eh, náš hnev voči
- druhým, ktorý možno pretrváva v rozbitých
- nechceme riešiť, pretože nám je to možno nepríjemné, za
- takých ľudí sa ani nemodlíme, ani proste
- nám na nich nezáleží. Aspoň sa začnite prosím vás modliť za
- toho človeka,
- ku ktorému cítite sympatiu alebo zlobu,
- hnev, lebo vám spôsobil niečo nepríjemné.
- Modlíme sa za našich nepriateľov.
- To je to Ježišovo, to je to veľké. A Ježiš takto mení
- vnútornú mentalitu a dokonca nám hovorí prvé ako ideš k Pánu
- Bohu a prinášaš svoj
- dar alebo chceš sa s Pánom Bohom stretnúť a máš rozrobený
- vzťah s blížnymi, choď a pekne sa zmier s tými
- druhými
- Až potom príď k Pánu Bohu. Naša láska k Pánu
- Bohu nemôže existovať bez lásky k našim bratom a sestrám.
- Ako môžeme milovať Pána Boha, ktorého nevidíme, keď nenávidíme bratov a
- sestry, ktorých stretáme, ktorých poznáme?
- Takže vidíme, že Ježiš nás očišťuje, koriguje a
- dáva nám konkrétny prejav pokánia, ako máme
- ozdravovať naše vzťahy, ktoré sú tak vážne narušené v
- niektorých prípadoch, v niektorých rodinách.
- Jeden lekár
- mal
- na návšteve jedného pacienta, ktorý hovoril o jednej rodine, že pán
- doktor, to je taká dobrá rodina. A ten lekár veľmi tak s
- ironiou hovorí: „A už dedili, keď sú taká dobrá
- dedi-rodina." Častokrát dedičské spory
- o majetky rozbíjajú vzťahy medzi bratmi a sestrami,
- dokonca aj v kresťanských rodinách, čo je na hanbu nás
- kresťanov. Ak v tomto my kresťania nerobíme
- zadosť, tak môžme sa skutočne
- snažiť pristupovať aj k sviatostiam a aj teda modliť sa k
- Pánu Bohu, ale nerobíme v tejto veci veľa, tak si
- ohrozujeme skutočne svoj večný život.
- Lebo ak neodpustíme zo srdca, ako hovorí Ježiš na inom
- mieste, tak práve to nám môže uškodiť Buďme teda
- dôslední a skutočne uberajme sa smerom k tomu
- životu, ktorý je v Bohu. Tá plnosť života súvisí s
- ním a jeho právo, jeho spravodlivosť nám Ježiš
- konkretizuje. A vidíme, že nás učí naše
- vzťahy k blížnym očišťovať, prehlbovať,
- odstraňovať tie zranenia, ktoré nastali z uvedených dôvodov, ktoré
- poznáme najlepšie my, ktorí prežívame isté ťažkosti vo vzťahoch.
- Nech nám teda dobrý Pán Boh dá silu,
- milosť, aby sme vedeli prekonať zášť, hnev,
- nenávisť, sympatie a bolí ľuďmi, ktorí ozdravujú tento
- svet. Pochválený buď Ježiš Kristus Naveky.
- Amen.
Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (275) - 29. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Antonom Červeňom, SDB, moderuje Katarína Pirohová
17.10.2025
EFFETA
EFFETA (272) - 26. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBí
s dp. Markom Rojákom, moderuje Henrieta Košecká Honzová
26.09.2025
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
záznam
03.12.2021
EFFETA
EFFETA (265) - 19. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Ľubošom Pavlišinovičom, moderuje Katarína Pirohová
08.08.2025
PRÍHOVORY
PÔSTNE ZAMYSLENIE ROBERTA PASOLINIHO, OFMCAP
Kto je teda v Kristovi, je novým stvorením. 2 Kor 5,17
08.03.2026Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri
