Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
BOH NÁM PRISĽÚBIL ODPUSTENIE
káže dp. Jozef JančovičStreda po 2. pôstnej nedeli
Prepis videa
(intro muziky)
Sláva ti a chvála Ježišu Kriste. Spolu:
Sláva ti a chvála Ježišu Kriste.
- (intro muziky)
- Sláva ti a chvála Ježišu Kriste. Spolu:
- Sláva ti a chvála Ježišu Kriste.
- Odvrhnite od seba všetky svoje hriechy, hovorí Pán.
- A obnovte si srdce i ducha. Spolu: Sláva ti a
- chvála Ježišu
- Kriste.
- Pán s vami.
- Spolu: I s duchom tvojím.
- Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa Matúša.
- Spoločne: Sláva tebe, Pane.
- Ježiš povedal zástupom i svojim učeníkom:
- „Zákonníci a farizeji zasadli na Mojžišovu stolicu.
- Preto robte a zachovávajte všetko, čo vám povedia, ale podľa ich
- skutkov nerobte, lebo hovoria a
- nekonajú. Viažu ťažké až neúnosné bremená a
- kladú ich ľuďom na plecia, ale sami ich nechcú ani
- prstom pohnúť. Všetko, čo robia,
- konajú iba preto, aby ich ľudia videli.
- Rozširujú si modlitebné remienky a zväčšujú strapce na šatách
- radi majú popredné miesta na hostinách, prvé stolice v
- synagógach, pozdravy na uliciach a keď ich ľudia
- oslovujú rabbi. Vy sa nedávajte volať
- rabbi, lebo len jeden je váš učiteľ.
- Vy všetci ste bratia. Ani otcom nevolajte nikoho na
- zemi, lebo len jeden je váš Otec, ten
- nebeský. Ani sa nedávajte
- volať učiteľmi, lebo len jediný je
- váš učiteľ. Kristus.
- Kto je medzi vami najväčší, bude vaším
- služobníkom. Kto sa povyšuje, bude
- ponížený a kto sa ponižuje, bude
- povýšený."
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Spoločne: Chvála tebe,
- Kriste.
- Drahí bratia a sestry, stôl Božieho slova na každý pôstny
- deň je istým spôsobom tematicky
- utvorený a teda dnes by sme mohli nájsť takú spoločnú
- tému oboch čitaní,
- výzvuk poníženosti, ktorú nám predkladá Boh cez
- proroka Izaiáša a potom sám Ježiš Kristus, ktorý je naším
- služobníkom a ktorý pri umývaní nôh
- učeníkov ukázal tú veľkú lásku a
- poníženosť voči nám.
- Prorok Izaiáš je Shakespeare Starého zákona, môžeme
- smelo povedať, veľmi dôverne ho poznáme z jeho
- proroctiev spásy, ktoré zaznievajú najmä cez
- advent. A počuli sme práve dnes úryvok z
- prvej knihy— z prvej kapitoly proroka Izaiáša.
- Je veľmi polemický, podobne polemická je aj reč Ježiša
- Krista. A teda Izaiáš vystúpi hneď v úvode
- svojej knihy voči tým, ktorí vedú izraelský národ a
- označí ich veľmi tvrdo. "Kniežatá
- sodomské, počúvaj zákon nášho Boha, ľud
- Gomorský." Teda ich formalizmus
- vo vzťahu k Bohu je veľmi veľký. Kopia obety
- prichádzajú do chrámu, ale ich srdce je akoby veľmi vzdialené od
- Boha. A preto ich vyzýva cez proroka
- Boh, aby sa obmýli, očistili, aby prestali robiť
- zlo, učili sa robiť dobro, hľadali spravodlivosť a
- tým najmizernejším osobám, ako sú utláčaný sirota a
- vdova, aby týmto pomáhali. A
- zároveň Boh ich v tomto spore, ktorý s nimi vedie,
- vyzve k tomu, aby sa súdili.
- Je to však veľmi zaujímavý moment, keď zaznie
- pozitívny
- motív odpustenia. Keby boli vaše hriechy ako šarlát,
- zbelejú ako sneh a keby boli červené alsť a purpur, budú
- ako vlna. Šanca odpustenia aj takých hriechov,
- ktoré, zdá sa, majú niečo aj s krvi prelievaním,
- pretože červená farba šarlátu a purpuru to
- naznačuje, zrazu práve aj takéto veľké hriechy môžu
- odpustené. Ak človek
- sa poddá, poníži,
- bude zakúšať požehnanie zeme. Ak bude
- túžiť po tomto vzťahu s Bohom, po tomto odpustení, Boh
- mu dopraje to odpustenie.
- Ak sa však sprieči a bude sebestačný a
- sebastredný, zahynie sám v tých
- hriechoch, ktoré koná. Teda je to
- výzva na poníženosť, na pokánie,
- na to, aby si človek všímal to, čo je v jeho živote to
- podstatné, kde nie možno aj prostriedky nášho
- pôstu a našej pôstnej praxe, ktoré sú dôležité,
- nás nemajú nijakým spôsobom ospravedlňovať pred tými
- konkrétnymi skutkami a postojmi k tým, ktorí potrebujú
- našu pozornosť
- Odpustenie Božie, ktoré je tu prisľúbené, je teda veľkým
- prísľubom k tomu, že náš život môže nabrať iný
- smer. A my vidíme, že Božie Slovo nás
- koriguje. Pomáha nám práve aj týmto prísľubom
- odpustenia meniť smer života. Podobne aj
- Ježiš vo svojej reči, ktorú voláme Reč ôsmych
- beda. V dvadsiatej tretej kapitole Matúšoveho
- sa postaví veľmi vehementne a polemicky voči tým, ktorí vedú
- izraelský národ, zákonníci a farizeji.
- My sa pýtame, prečo to
- hovoríA prečo tým,
- ktorí Ježiša nasledujú, ktorí sú jeho nasledovníkmi, zaznievajú
- takéto slová pre farizeov a zákonníkov.
- My všetci dobre vieme, že ten zákonnícky a farizejský duch,
- ktorí aj v cirkvi vedieme ostatných, je veľmi
- častý. Ježiš hovorí o tom, že
- tí, ktorí vedú tento národ, iné konajú,
- ako hovoria.
- Vodu káže, víno pije. Poznáme aj my takéto
- slovenské úslovie, ktoré naznačuje tú nejednotnosť medzi
- hovorením. A práve toto má na mysli
- Ježiš, keď koriguje tých, ktorí počúvajú jeho
- slová, respektíve čítajú evanjelium.
- Veď to sú už kresťania, ktorí čítajú tieto slová, aby sme sa pred
- takýmto farizejským dvojtvárnym životom
- varovali, chránili sa postojov, ktoré sú,
- ktoré sú
- mimo
- Ježišovho pôsobenia, aj mimo jeho cesty, ktorú nám ukázal.
- Ježiš je ten, ktorý slúži, ktorý sa ponižuje, aby
- sme sa aj my, ktorí ideme za ním, ponižovali.
- A tie tituly, ktorými niekedy aj v cirkvi sa
- skutočne, eh,
- používajú sa a akoby niektorí si na nich
- začínajú zakladať. Toto Ježiš relativizuje.
- Hyperbolizuje zámerne v tých výrokoch až takým
- spôsobom, že ani otcom nevolajte nikoho na zemi,
- vlastného otca by sme nemali volať otcom. Určite nie.
- Ale tu Ježiš práve tú povýšenosť, ktorá sa ľubuje v tých
- tituloch, relativizuje a hovorí o tom, že
- pozornosť z nás nemá byť upriamená na nás samých
- a najmä na tí, tí, ktorí vedieme iných.
- Musíme byť o to väčším vzorom pokory.
- A Ježiš to hovorí predovšetkým tým, ktorí vedú
- Cirkev, aby sme si nezakladali na týchto
- osloveniach, na týchto titulatúrach, ktoré niekedy
- robia páseku aj v cirkvi. Až tak, že napríklad jeden biskup v Taliansku
- sa rozhodol, že on už žiadne tituly monsignore nebude
- pretože to vzbudzuje veľkú žiarlivosť medzi nimi
- samotnými. Ježiš je Rabbi.
- Rabbi po hebrejsky znamená môj veľký učiteľ.
- On je jediný učiteľ, ktorý dáva tú hĺbku
- svojím, ktorí ho nasledujú.
- Jediným pravým otcom má ten Otec, z ktorého každé jedno
- otcovstvo na zemi, teda aj to duchovné otcovstvo
- kňazov a aj to prirodzené otcovstvo otcov pozemských
- pochádza, vychádza z otcovstva Boha.
- Takže on je ten pravý Otec, ten nebeský Otec,
- od ktorého má každé otcovstvo svoj pôvod
- A nedávajte sa volať učiteľmi, tam v tej hebrejčine, v grečine, pardon, v
- gréckej predlohe je slovo kategés, čo
- znamená vodca. Ten, ktorý sprevádza, ktorý
- vedie. Pretože tým, ktorý nás vedie, je sám
- Kristus. A my budeme fascinovaní Ježišovým
- konaním, keď si pri poslednej večeri zoblečie
- rúcho, dá si zasteru, vezme si vodu a umýva učeníkom
- nohy. Toto je
- gesto, ktoré môžeme označiť takou sviatosťou
- ona, takáto aktivita Ježiša
- vyjadruje celé jeho postavenie voči nám.
- On prišiel nedať sa obsluhovať, ale slúžiť.
- A teda keď Kristus je ten, ktorý je ponížený, o to
- viac by sme mali
- si osvojovať túto čnosť pokory aj my.
- A tak Boh nás vedie
- k možnosti získať odpustenie, ak sa ponížime,
- ak zídeme zo svojho piedestálu a vyznáme svoje hriechy
- a zároveň v tom, čo robíme, robme to pokorne,
- s upriamením na Krista, aby on bol centrom pozornosti a
- aby tí druhí, ktorým slúžime, dostali miesto v našom
- živote. A takto nás Ježiš imunizuje pred
- egoizmom a pýchou a učí nás pokore
- To je tá čnosť svätosti, čnosť
- poníženosti, ktorá
- nás tak vždy osloví, keď vidíme pokoru a
- skromnosť u tých, ktorí sú síce na vysokom
- postavení, ale dokážu všetko v pokore konať
- a ukazujú tú pravú tvár Ježiša Krista aj v tomto
- smere. Nech teda tento pôstny deň, aj tieto
- čítania nás vedú k poníženosti v našom živote, k
- poníženosti pred Bohom, ale aj pred ľuďmi, aby
- sme boli tí, ktorí majú radosť z toho, že môžu
- slúžiť. Pochválený buď Ježiš Kristus
- Naveky.
- Amen.
- (hra na piano)
Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (272) - 26. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBí
s dp. Markom Rojákom, moderuje Henrieta Košecká Honzová
26.09.2025
HORIZONTY
JESUS CHRIST SUPERSTAR
30.06.2026
PRÍHOVORY
PÔSTNE ZAMYSLENIE ROBERTA PASOLINIHO, OFMCAP
Kto je teda v Kristovi, je novým stvorením. 2 Kor 5,17
08.03.2026
EFFETA
EFFETA (265) - 19. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Ľubošom Pavlišinovičom, moderuje Katarína Pirohová
08.08.2025
EFFETA
EFFETA (275) - 29. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Antonom Červeňom, SDB, moderuje Katarína Pirohová
17.10.2025Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri






