BOH STVORIL ČLOVEKA A BOLO TO VEĽMI DOBRÉ

(piano)
(vodné zvuky Čítanie zo Skutkov apoštolov. Apoštoli a bratia v Judeii sa dopočuli, že aj pohania prijali Božie slovo. Keď Peter prišiel do Jeruzalema, tí, čo boli z obriezky, mu dohovárali. Vošiel si k neobrezancom a jedol si s nimi. Peter im začal rad radom vysvetľovať. "Bol som v meste Joppe, modlil som sa a vo vytržení som mal videnie. Akási nádoba ako veľké prestieradlo spúšťané za štyri rohy zostupovala z neba a prišla až ku mne. Keď som pozorne do nej pozrel, videl som pozemské štvornožce a divú zver, plazy a debes-nebeské vtáctvo. A počul som aj hlas, ktorý mi hovoril: 'Peter, vstaň, zabíjaj a jedz!' No ja som povedal: 'Nijakým činom, Pane, veď nepošk-veď poškvrnené a nečisté nevošlo nikdy do mojich úst.' Ale hlas mi druhý raz povedal z neba: 'Čo Boh očistil, ty nenazývaj poškvrneným.' To sa opakovalo tri razy a všetko sa zasa zdvihlo do neba. Hneď nato zastali pri dome, v ktorom sme boli traja muži, vyslaní ku mne z Cézarey. A Duch mi povedal, aby som šiel bez váhania s nimi. So mnou šli aj títo šiesti bratia a vošli sme do domu toho muža. On nám rozpovedal, ako videl vo svojom dome anjela, ktorý stál a hovoril: "'Pošli do Joppe a zavolaj si Šimona s prímením Peter. On ti povie slová, v ktorých budeš spasený ty i celý tvoj dom.' Keď som potom začal hovoriť, zostúpil na nich Duch Svätý tak, ako na začiatku na nás. Vtedy som si spomenul na Pánovo slovo, ako hovoril: 'Ján krstil vodou, ale vy budete pokrstení Duchom Svätým.' Keď im teda Boh dal taký istý dar ako nám, čo sme uverili v Pána Ježiša Krista, ktože som ja, aby som mohol prekážať Bohu?" Keď to počuli, uspokojili sa a oslavovali Boha, hovoriac: "Teda Boh aj pohanom daroval pokánie, aby mali život. Počuli sme Božie slovo Bohu vďaka Po Bohu žízni moja duša, po Bohu živom Spolu: Po Bohu žízni moja duša, po Bohu živom Ako jelen dychtí za vodou z prameňa, tak moja duša, Bože, túži za Tebou. Po Bohu žízni, moja duša, po Bohu živom, kedyže už prídem k Nemu a uzriem Božiu tvár Spolu: Po Bohu žízni, moja duša, po Bohu živom Zošli svoje svetlo a svoju pravdu. Ony nech ma sprevádzajú a privedú na Tvoj svätý vrch a do Tvojich stánkov Spolu: Po Bohu žízni, moja duša, po Bohu živom I pristúpim k Božiemu oltáru, k Bohu, ktorý ma napĺňa radosťou i plesaním a citárov Ťa, Bože, môj Bože, zvelebím Spolu: Po Bohu žízni, moja duša, po Bohu živom Aleluja, aleluja Spolu: Aleluja, aleluja Ja som dobrý pastier, hovorí Pán. Poznám svoje a moje poznajú mňa Spolu: Aleluja, aleluja (pauza Pán s vami. I s duchom Tvojim. Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Jána. Sláva tebe, Pane. Ježiš povedal: "Veru, veru, hovorím vám, kto nevchádza do ovčinca bránou, ale prelieza inokade, je zlodej a zbojník. Kto vchádza bránou, je pastier oviec. Tomu vrátnik otvára a ovce počúvajú jeho hlas. On volá svoje ovce po mene a vyvádza ich. Keď ich všetky vyženie, kráča pred nimi a ovce idú za ním, lebo poznajú jeho hlas. Za cudzím nepôjdu, ba ujdú od neho, lebo cudzí hlas nepoznajú." Ježiš im to povedal takto obrazne, ale oni nepochopili, čo im to chcel povedať. Preto im Ježiš znova vravel: "Veru, veru, hovorím vám, ja som brána k ovciam. Všetci, čo prišli predo mnou, sú zlodeji a zbojníci, ale ovce ich nepočúvali. Ja som brána. Kto vojde cezo mňa, bude spasený, bude vchádzať i vychádzať a nájde pastvu. Zlodej prichádza, len aby kradol, zabíjal a ničil. Ja som prišiel, aby mali život a aby ho mali hojnejšie." Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe, Kriste. (pauza Drahí bratia a sestry, len včera sme slávili štvrtú veľkonočnú nedeľu zvanú Nedeľa Dobrého pastiera. Aj v dnešný deň opäť sa k nám vracia táto téma, kde Ježiš je predstavený ako Dobrý pastier.Tento obraz dobrého pastiera je veľmi známy už v Starom zákone. Ak sa začítame do rôznych kníh prorokov, či už je to Izaiáš, Jeremiáš, Zachariáš či Ezechiel, nájdeme tam zmienky vlastne o dobrom pastierovi. Proroci často hovorili o vodcoch ľudu ako o pastieroch, niekedy o dobrých pastieroch obetavých, inokedy aj o zlých či zvrátených. Predpovedali proroci aj o tom, že prídu dobrí pastieri, dokonca sám Boh príde ako dobrý pastier. Pamätáme si ten známy dvadsiaty tretí žalm: "Pán je môj pastier, nič mi nechýba." A preto neprekvapuje, že sa Ježiš sám predstavuje svojim učeníkom, apoštolom, ale aj iným, ktorí ho chcú počúvať ako pravý dobrý pastier, ktorý pozná a vykonáva svoju prácu v prospech oviec, lebo on napokon za ne dobrovoľne dáva svoj život Ježiš, dobrý pastier, ako sme dnes počuli v evanjeliu podľa Jána, prišiel, aby vyslobodil svojich bratov z otroctva, aby ich vyviedol z ohrady ovčinca, aby im ukázal cestu von na pastviny života. Židia veľmi dobre poznali, čo to znamená vyjsť z otroctva. Vedeli, čo to znamená exodus. Ten prvý Mojžiš, hoci nedokonalý a slabý, krehký, stal sa pre nich takým pastierom, vodcom, aby ich vyviedol na slobodu. Ježiš ako nový Mojžiš chce dokonať nový exodus v živote každého z nás. A tak môžeme si povedať, že jestvuje ešte horšie otroctvo, ako bolo to egyptské, ako to otroctvo pod vedením faraóna. Pýtajme sa preto aj pri dnešnej svätej unšii opäť, z akého ohradenia či otroctva chcem, aby ma dobrý pastier vyviedol a ukazoval mi cestu von? Čo sa stalo v mojom živote pre mňa tou ohradou, kde som uzatvorený? Možno sú to moje zlozvyky, moje stereotypy. Pre niekoho takou ohradou môže byť dokonca aj tak navonok náboženská a zbožná tradícia Spomeňme si len na to, ako Ježiš častokrát svojich apoštolov upozorňoval: "Nebude ako farizeji, ako zákoníci. Tí sa už ohradili, tí sa cítia dobre a pasú sa sami. Živia sa sami a oni nepotrebujú dobrého pastiera. V tom ovčinci, v ktorom sa nachádzajú, sú spokojní. Nehľadajú dobrého pastiera. Vaša spravodlivosť musí byť väčšia, aby ste vošli do Božieho kráľovstva. A vráťme sa k sebe, teda k dnešnej dobe. Častokrát našou ohradenosťou alebo tým, kde sme uzatvorení a nenecháme sa niekedy možno vyviezť dobrým pastierom z tej ohrady, môže byť naša sebestačnosť, sebestrednosť, možno dokonca moja falošná predstava o Bohu. A tak vyberám si možno iného Boha, iného pastiera, než toho, ktorý sa mi ponúka. Ježiš v dnešnom hovori-- v dnešnom evanjeliu povedal: "Ja som pastier oviec. Tomu vrátnik otvára," čo je tým vrátnikom, ktorý otvára srdce, ktorý, ktorý otvára pastierovi oviec. Je to naše svedomie. Je to vnútorný Boží hlas, ktorý rozoznáva hlas Božieho Pastiera, dobrého pastiera od zlého. Ovečky, ktoré sú Božie, nasledujúc cudzí hlas, pretože aj ony poznajú hlas pastiera a rozlíšenie, kto je pravý pastiera, kto je zlodej, je vlastne v našom srdci už môžeme povedať zakotvené, pretože sme stvorení na obraz Boha. Boh, keď nás stvoril, povedal: "Toto je veľmi dobré stvorenie. Skúsme, drahí bratia a sestry, ukázať na našich skutkoch, v našich postojoch, v našich slovách, v našom zmýšľaní, že naozaj sme veľmi dobrí, že sme stvorení a žijeme tak, ako nás Boh stvoril na svoj obraz. Nielen počúvajme, ale aj poslúchajme pastierov hlas. Otvárajme svoje srdce, svoje svedomie, formujeme sa tak, ako nás chce mať pastier ovce poslušné a zároveň slobodné. Ježiš hovorí v dnešnom evanjeliu nielen, že som dobrý pastier, ja som aj bránou a obraz brány je veľmi dôležitý pre, pre nás, pretože niekedy hľadáme tú bránu z ovčinca. Môžme vyjsť z ovčinca, zo svojej uzatvorenosti rôznou cestou, ale môžeme sa dostať ešte do väčšej temnoty. Ježiš hovorí: "Kto prechádza cezo mňa, skrze mňa, ten nachádza, nachádza život." Preto je dôležité, aby sme, aj keď Ježiš niekedy od nás vyžaduje nejaké sebazaprenie, nejaké zrieknutie sa, aby sme neváhali, aby sme si vybrali práve túto jednu a jedinú bránu. Niet inej brány do večného života, ako je Kristus. Amen (outro muzika)…