Tit.
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
05.02.2025
15:16 min.
Titulky od AI
Zobrazené 321x

BOH TVORÍ VECI NOVÉ

káže dp. Peter Sykora (Mk 6, 1-6)

svätej Agáty, panny a mučenice

Prepis videa

cca 9 min čítania • 1610 slov

(hravá hudba v pozadí)
Čítanie z Listu Hebrejom. Bratia,
v boji proti hriechu ste ešte neodporovali


  • (hravá hudba v pozadí)
  • Čítanie z Listu Hebrejom. Bratia,
  • v boji proti hriechu ste ešte neodporovali až do krvi
  • a zabudli ste na povzbudenie, ktoré sa vám prihovára ako
  • synom.
  • Syn môj, nepohrdaj Pánovou výchovou
  • ani neklesaj, keď ťa on karhá. Lebo koho
  • Pán miluje, toho tresce a šľahá
  • každého, koho prijíma za syna.
  • Je na vašu nápravu, čo znášate. Boh s vami
  • zaobchádza ako so synmi. A ktorého syna by
  • otec nekarhal? Pravda, každá
  • výchova v prítomnosti sa nezdá radostná, ale
  • krušná. Neskôr však prináša upokojujúce
  • ovocie spravodlivosti tým, ktorých ona
  • vycvičila.
  • Preto vzpružte ochabnuté ruky a podlomené kolená
  • a vaše nohy nech kráčajú rovno, aby sa to, čo je
  • chromé, nevykĺbilo, ale skôr aby sa
  • uzdravilo. Usilujte sa o pokoj so
  • všetkými a o svätosť, bez ktorej nik
  • neuvidí Pána. Dbajte na to,
  • aby nik nepremeškal Božiu milosť, aby nevyrazil
  • nejaký koreň horkosti a nevynevyvolal
  • zmätok a nenakazil mnohých. Počuli sme
  • Božie Slovo. Boh veľké dáva.
  • (hravé hudby)
  • Milosrdenstvo
  • Pánovo je od večnosti
  • voči tým, čo sa ho
  • boja.
  • Milosrdenstvo Pánovo je
  • od večnosti
  • voči tým, čo sa ho
  • boja.
  • Dobroreč duša moja
  • Pánovi
  • a celé moje vnútro jeho menu
  • svätému.
  • Dobroreč, duša moja
  • Pánovi
  • a nezabúdaj na jeho
  • dobrodenia.
  • Milosrdenstvo Pánovo je
  • od večnosti
  • voči tým, čo sa ho boja.
  • A ako sa Otec zmilúva
  • nad deťmi,
  • tak sa Pán zmilúva nad tými,
  • čo sa ho boja.
  • Veď on dobre vie, z čoho sme
  • stvorení. Pamätá, že
  • sme iba prach.
  • Milosrdenstvo Pánovo je
  • od večnosti
  • voči tým, čo sa ho
  • boja.
  • No milosrdenstvo Pánovo
  • je od večnosti až na
  • večnosť
  • voči tým, čo sa ho
  • boja. A jeho
  • spravodlivosť chráni ich dedné
  • deti.
  • Tie, čo zachovávajú jeho
  • zmluvu.
  • Milosrdenstvo Pánovo je
  • od večnosti
  • voči tým, čo sa ho
  • boja.
  • Aleluja! Aleluja.
  • (hravé hudby)
  • Aleluja,
  • aleluja.
  • Moje ovce počúvajú môj
  • hlas, hovorí
  • Pán, ja ich poznám a
  • oni idú za mnou.
  • Aleluja,
  • aleluja.
  • Pán s vami. I s vaším duchom. Čítanie zo
  • Svätého Evanjelia podľa Marka. Chvála
  • tebe, Pane.
  • Ježiš prišiel do svojej vlasti. Jeho učeníci išli s
  • ním. Keď nadišla sobota, začal učiť v
  • synagóge. Počúvalo ho mnoho ľudí a s údivom
  • hovorili: "Odkiaľ to má tento? Aká to múdrosť,
  • ktoré sa mu dostalo a zázraky, čo sa dejú jeho
  • rukami? Vari to nie je tesár, syn Márie a
  • brat Jakuba a Jozefa, Judu a Šimona?
  • A nie sú tu s nami aj jeho sestry?" A pohoršovali sa na
  • ňom.
  • Ježiš im povedal: "Proroka si všade úctia, len nie v jeho
  • vlasti, medzi jeho príbuznými a v jeho dome."
  • A nemohol tam urobiť nijaký zázrak, ibaže vložením rúk
  • uzdravil niekoľko chorých
  • a čudoval sa ich nevere. Potom chodil po
  • okolitých dedinách a učil.
  • Počuli sme slovo Pánovo.
  • Chvála tebe, Kriste.
  • Milovaní bratia a sestry.
  • Pred istým časom som mal na záhrade takú nečakanú
  • návštevu. Navštívil ma môj kamarát
  • z vojenčiny. Bol to taký zvláštny
  • chlapec, o ktorom sme všetci hovorili, že ho na vojenčine
  • postihla taká neskoršia puberta.
  • Všetko zlé, čo si viete len predstaviť, stváral. Všetko.
  • Nikto z nás si nemyslel, že z neho niečo normálne vyrastie.
  • Mnohí ho odsudzovali a bol to naozaj taký fagan, ktorý sa tak trápil so svojím
  • vlastným životom. Prišiel po rokoch sem, vyhľadal si ma
  • nejako a strávili sme spolu jednu hodinu takého dobrého
  • rozhovoru. A bolo to pre mňa šokujúce,
  • čo z tohto chlapca sa stalo. Medzičasom sa
  • stal právnikom, má svoju kanceláriu,
  • má manželku a tri deti
  • a hodinu sme rozprávali nie o jeho problémoch.
  • Zdalo sa skoro, že žiadne nemal.
  • Nebol to klasický rozhovor s kňazom, kde žiadame prosbu,
  • pomoc, psychologický rozhovor, duchovný rozhovor ani
  • spoveď nechcel, ale rozprávali sme o situácii na
  • Slovensku, v cirkvi, hovorili sme o synode, o
  • víziách pre svet. Absolútne iný človek, ako som
  • niekedy poznal. Prečo to hovorím?
  • Pre mňa to bolo šokujúce stretnutie, pozitívne
  • šokujúce. A prišiel mi tento môj kamarát na um
  • pri rozjímaní o dnešnom evanjeliu, kde
  • podobne šokujúce stretnutie zažili nazaretčania, keď
  • prišiel Ježiš domov
  • a učil v synagóge.
  • A zrazu, nazaretčania sa
  • zablokovali. Pretože si
  • povedali: "No to, čo Ježišu učíš je
  • fajn." Evanjelista zachytáva, akí boli nadšení z tej
  • múdrosti, aj z tých znamení, ktoré spravil, ale
  • hneď ho v srdci odsúdili,
  • lebo si povedali "Veď to je ten Ježiško, ktorý tu behal po
  • uliciach. On predsa nemôže byť taký múdry.
  • Veď poznáme celú jeho rodinu a aj tam sú ťažkosti a problémy."
  • A neprijali ho. A teda tento príbeh
  • končí podľa môjho názoru tragédiou v
  • troch rovinách, pretože tí Nazaretčania
  • absolútne nepochopili
  • Ježiša ako človeka
  • a neprijali ho. Neuverili, že sa človek môže
  • meniť a že to už nie je dieťa, ale dospelý muž.
  • O čo viac, druhá tragédia je, že v ňom nespoznali
  • Boha, pretože ich predstava o Bohu bola
  • absolútne zadubená.
  • A potom tretia tragédia bola, že tí ľudia nechali na svojich
  • srdciach tú čudnú pavučinu tradicionalizmu
  • a neuverili, že tu čosi môže byť nové
  • a že Boh tvorí veci nové. Pre bratia a
  • sestry, čo to znamená pre nás? Že aj my pri takomto
  • stretnutí s Kristom, buď v Eucharistii
  • cez naše osobné ľudské skúsenosti, cez modlitbu v srdci,
  • ale aj v stretnutí s Kristom, v mojom bratovi či sestre
  • môžeme zažiť tri tragédie.
  • A pred tými vás chcem varovať, ak to takto dovolíte, alebo
  • uvedomujem si ich aj vo svojom vlastnom živote.
  • Prvá vec je, že sme pozvaní
  • stále objavovať Boha, stále
  • hľadať Boha. V duchovnom živote totiž toto je
  • cieľ. Nie je cieľom prísť do momentu, kedy si poviem už Boha
  • poznám, lebo ako hovorí svätý Augustín, ak máme niekedy pocit, že už
  • Boha poznáme, potom to nie je Boh.
  • Cesta je cieľ. To znamená, cieľom duchovného
  • života je stále ho hľadať, a to absolútne poznanie príde
  • až v nebi. Ale potrebujeme
  • pochopiť, že Boh je stále novým našom
  • živote. Iba vtedy zažijeme zázraky, ktoré nám Boh chce
  • ponúknuť. Keď zostaneme v starej predstave o
  • Bohu, potom nebude môcť Boh urobiť v našom
  • zázraky. Dietrich Bonhoefferr to pekne povedal, keď
  • Bonhoefferr pardon povedal, že keď budeme vnímať Boha
  • len na základe Jeho minulosti v našom srdci, potom nikdy
  • nezažijeme Božie zázraky v našej
  • prítomnosti. Pre bratia a sestry, buďme teda otvorení na
  • to, že Boh sa ukazuje stále nanovo.
  • V bežných okolnostiach života. Tam kdesi sa nám
  • ponúka, aby sme splnili ten cieľ duchovného
  • života, stále ho poznávať nanovo.
  • Druhá vec, ktorá sa nám môže stať, že nespoznáme
  • v človeku možnosť niečoho nového, že si
  • stále povieme ako Nazaretčania: "Veď toho už poznám, nie?
  • Ten sa už nemôže zmeniť." Koľkokrát takto odsúdime
  • vzťahy, možno aj tie najbližšie v rodine, keď
  • neuveríme, že človek sa môže meniť, keď
  • neuveríme, že človek môže byť lepším a že jeho
  • príbeh sa môže stať potom absolútne
  • šťastným. Ján Pavel Druhý pekne povedal raz v jednej
  • že každý svätec má svoju minulosť, ale aj každý
  • hriešnik má svoju budúcnosť.
  • To znamená, hľadajme v človeku to dobro, nielen
  • to zlo. Skúsme sa pozerať na človeka
  • Kristovými očami, ktorý stale hľadal dobro v človeku.
  • Máme také tragicky kritické pohľady na človeka, nie?
  • Všetko zlé vidíme hneď, ale je to o našom
  • nastavení. To veľa hovorí o mne, nie o tých druhých.
  • Ak pozerám s čiernymi okuliarmi na iných ľudí, potom ja
  • som čierny, nie on.A teraz
  • sme pozvaní pozerať na dobro v
  • človeku a veriť v dobro v človeku, že sa
  • naozaj môže zmeniť. Toto je Kristov pohľad.
  • Toto je naše pozvanie. Alebo ako to hovorí, počas synody pápež
  • František veľakrát, keď hovorí: "Konečne sa
  • pozerajme na človeka, aký je, nie aký by mal byť podľa našich
  • predstáv." A tak ho prijmeme a tak ho majme
  • radi. A tretí pohľad, je pohľad do vlastného
  • srdca. Či ja sám som ochotný zmeniť
  • sa. Či nie som ako Nazarečanin, tak zadubený, že moje
  • srdce sa podobá takému pokladu, ktorý síce Boh stvoril ako
  • poklad, ako vzácny, ale už je taký v srdci zaprášený, plný
  • pavučín, neodhalený, lebo sa nechce meniť.
  • Dajme preč tie pavučiny, tú zadubenosť z našich sŕdc
  • a uvedomme si, že sami sme pozvaní k zmene.
  • Predstavte si, keby si húsenica, tak
  • rozprávkovo, s ľudským rozumom povedala, že sa bojí zmeny, lebo je to
  • bolestivé a nevie, čo ju čaká. Povedala, že už sa nechce meniť, takto chce
  • zostať. Nikdy by nebola motýľom a nikdy by sa
  • nedostala do výšin. Nevedela by lietať.
  • Až keď sme ochotní prijať zmenu a urobíme ju, vtedy
  • aj v duchovnom živote, aj vo vzťahovom živote, aj v
  • praktickom živote, dokážeme božským spôsobom lietať.
  • Ináč nie. My sme pozvaní k zmene, drahí bratia a
  • sestry. Kardinál Newman to raz tak spomínal, keď
  • hovorí, že všetko dobré spočíva v
  • zmene. Aj svätosť, hovorí, spočíva v zmene.
  • A byť svätým znamená meniť sa často.
  • Každý jeden deň byť lepším a lepším ako včera.
  • Pretože bratia a sestry, toto je výzva pre nás,
  • tragický. Vo vzťahu k Bohu, keď ho niekedy
  • odmietame mysliaci, že ho presne poznáme.
  • Ak si myslíme, že ho poznáme, to nie je Boh.
  • Pamätajme na to. Vo vzťahu k ľuďom, kedy si
  • pozeráme kriticky na človeka a neveríme v zmenu v ľudskom srdci.
  • A tá môže prísť. Veľa ľudí je svätých okolo
  • nás. A potom, keď sami nie sme ochotní zmeniť sa.
  • Potom to môže skončiť dramaticky, až tragédiou.
  • Podobne ako v Nazarete, keď Kristus odišiel inde,
  • pretože ľudia ho neprijali, boli plní predsudkov.
  • Ale ak si uvedomíme, že Boh je Boh nových vecí, že ľudia sa
  • môžu meniť a sú dobrí okolo nás a vnímame to takto.
  • A keď sami dokážeme vnímať svoje srdce ako priestor
  • na zmenu, potom to bude plné zázrakov.
  • Skúsme tomu uveriť. V duchovnom živote, v
  • srdci aj vo vzťahoch. Milovaní bratia a
  • sestry, prajem nám všetkým kopec zázrakov v našom
  • živote. Amen.
  • (outro muzika)
Skryť prepis

Pre stiahnutie videa je nutné overenie, že nie ste robot.

Ďalšie časti v archíve

Tipy z E-SHOPU

Reklamní partneri
Radio LumenRadio VaticanaACNTKKBSSlovo PlusCineLuxISPO