- 6. júla 2026
- Meniny: Patrícia, Patrik
- Pondelok 14. týždňa v Cezročnom období...
Podporte nás
Archív
Naživo
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
ČÍM VIAC MILUJEME BOHA, TÝM VIAC SA STÁVAME SAMI SEBOU
káže Mons. Jozef HaľkoPrepis videa
(Hrniec na piškanie)
Začiatok knihy Rút.
V dňoch, keď vládli sudcovia,
- (Hrniec na piškanie)
- Začiatok knihy Rút.
- V dňoch, keď vládli sudcovia, nastal v krajine hlad.
- Preto sa istý človek vysťahoval z judejského Betlehema a žil so svojou
- manželkou a dvoma deťmi ako cudzinec v Moabskej
- krajine. Muž sa volal Elimelech a jeho manželka
- Noemi. Ale Noemin manžel Elimelech zomrel a
- ona zostala sama so svojimi synmi, ktorí sa oženili s
- Moabkami. Jedna sa volala Orfa a druhá
- Rút. Takto tam žili asi desať rokov.
- Potom obaja Mahalon a Chelion zomreli a
- žena ostala olúpená o obe deti i o muža.
- Vstala teda a s oboma nevestami sa vydala na cestu z Moabskej
- krajiny do vlasti. Dopočula sa totiž, že Pán
- milostivo zhliadol na svoj ľud a dal mu chleba.
- Orfa pobozkala svokrov-svokru a vrátila sa,
- ale Rút ostala pri svokre. Noemi jej povedala:
- "Pozri, tvoja švagriná sa vrátila k svojmu národu
- Bohom. Choď aj ty s ňou." No ona
- odvetila: "Nenúť ma, aby som ťa opustila a
- odišla. Kam pôjdeš ty, tam pôjdem aj ja.
- Kde budeš bývať ty, tam budem bývať aj ja.
- Tvoj národ bude i mojím národom a tvoj Boh mojím
- Bohom."
- Tak sa Noemi so svojou nevestou Moabkou Rút vrátila z krajiny, do
- ktorej sa bola vysťahovala a prišla do Betlehema, kde
- začínali žať jačmeň.
- Počuli sme Božie slovo. Bohu vďaka.
- Chváľ, duša moja Pána, cez celý môj život.
- Chváľ, duša moja Pána, cez celý môj
- život. Blažený, komu pomáha Boh Jakubov, kto sa
- spolieha na Pána, svojho Boha. On stvoril nebo i
- zem, more a všetko, čo je v ňom. On zachováva
- vernosť naveky. Chváľ, duša moja
- Pána, cez celý môj život.
- Utláčaným prisudzuje právo, hladujúcim dáva
- chlieb. Pán vyslobodzuje väzňov.
- Chváľ, duša moja Pána, cez celý môj
- život. Pán otvára oči slepým, Pán dvíha
- skľúčených, Pán miluje spravodlivých, Pán ochraňuje
- cudzincov. Chváľ, duša, moja Pána,
- cez celý môj život. Ujíma sa siroty a
- vdovy a lehatí cesty hriešnikov. Pán bude
- kraľovať naveky. Tvoj Boh Sion z pokolenia na
- pokolenie. Chváľ, duša, moja Pána,
- cez celý môj život
- Aleluja, aleluja, aleluja,
- aleluja. Pane, pouč ma, Pane, o svojich
- chodníkoch, veď ma vo svojej pravde.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami, i s duchom tvojím. Čítanie zo Svätého
- Evanjelia podľa Matúša. Sláva tebe,
- Pane.
- Keď sa farizeji dopočuli, že Ježiš mlčal,
- saducejov, zišli sa a jeden z nich, učiteľ
- zákona sa ho spýtal, aby ho pokúšal.
- Učiteľ, ktoré prikázanie v zákone je najväčšie?
- On im povedal: "Milovať budeš Pána, svojho Boha,
- celým svojím srdcom, celou svojou dušou a celou
- svojou mysľou. To je najväčšie a prvé
- prikázanie.
- Druhé je mu podobné. Milovať budeš svojho blížneho
- ako seba samého.
- Na týchto dvoch prikázaních spočíva celý zákon i
- proroci. Počuli sme slovo
- Pánovo. Chvála tebe, Kriste.
- Drahý spolobrat.
- Drahí bratia a sestry!
- Za istým rabínom prišiel muž sa
- opýtať takúto otázku
- Ako je to vlastne s tým ľudským egoizmom?
- Ako to funguje, že človek niekedy je
- orientovaný len na seba? Rabín zobral
- toho muža k oknu
- a povedal mu Pozri sa von, čo vidíš
- No vidím tam ulicu na tej ulici
- vidím ľudí, ako chodia, ako stoja, ako sa
- stretávajú. No vidím tam ľudí. Výborne.
- A teraz poď so mnou a postavil toho muža
- pred zrkadlo. No a teraz čo vidíš?
- No teraz vidím seba a seba vidím.
- Vidíš, vidíš. Tenká vrstva striebra
- stačí na to, aby si videl len seba samého.
- Čím Rabín chcel povedať, že stačí
- malá pripútanosť k majetku, ktorý sa meria
- zlatom a striebrom a už človek vidí len
- seba. Tá dnešná požiadavka v
- evanjeliu milovať svojho blížneho ako seba samého
- je teda veľmi náročná, pretože človek kvôli tej
- tenkej vrstve striebra a zlata,
- ktoré vytvára pocit
- moci, všemohúcnosti,
- nadradenosti, sa môže vlúdiť
- do ľudského srdca veľmi ľahko a nemusí
- ísť len o konkrétne nadobudnutý
- majetok v podobe zlatých alebo vzácnych
- kovov, ale môže to byť už len túžba po majetku,
- túžba po tom striebre a zlate
- Ktorá človeku zaslepí oči
- a kvôli tým, tomu zaslepeniu potom človek
- nevidí druhého človeka. A tak sa
- pýtame, keďže sami máme skúsenosť s vlastnou
- sebastrednosťou, kto by nemal, skôr sa pozerať do
- seba a na seba a ľutovať seba a riešiť seba a hovoriť
- stále o sebe. Ako sa z tohoto môžeme
- vymaniť?
- No potrebujeme nejaký taký vzťahný
- bod, ktorý je
- dosiahnuteľný, ktorého sa môžeme chytiť,
- chopiť, držať, ale zároveň je mimo
- nás.
- Lebo je známy ten absurdný príbeh, už
- niekoľkokrát
- sme hádam o ňom aj hovorili,
- o baronovi Münchhausenovi alebo baronovi Prášilovi, ktorý si
- vymýšľal tie najabsurdnejšie historky zo svojho
- dobrodružného života. Ako napríklad raz povedal, že sa
- topil v bahne, išiel s koňom do močariska, začal
- sa topiť v bahne a hovorí: "No ešte šťastie, že mám
- vrkoč, že som sa mal za čo chytiť a som sa
- vytiahol von a tak som sa zachránil." No a
- absurdita, už tá predstava je absurdná,
- ale má v konečnom dôsledku aj nejaký morálny
- a filozofický podtext, je v tom, že človek
- nemôže vytiahnuť sám seba z bahna
- hriechu a sebastrednosti a egoizmu, keď
- chytí sám seba. Človek potrebuje mať pevný vzťahný bod
- mimo seba, ktorý je zároveň dosiahnuteľný a len tak
- môže dostať von. A napadá ma ešte iný príbeh,
- ktorý sa stal v Bratislave, keď človek videl druhého človeka,
- ako veľmi opatrne kráča po ľade a chcel mu
- pomôcť a podať mu ruku, aby ho istil.
- Nápad je dobrý, ale prevedenie bolo zlé, lebo ten
- človek, ktorý chcel toho človeka, ktorý sa šmýkal na ľade,
- zadržať, tiež stúpil na tú zľadovateľnú plochu a
- namiesto pomoci ho stiahol so sebou k zemi.
- Ešte raz, potrebujeme mať pevný vzťahný
- bod nad sebou, ktorý je dosiahnuteľný
- A preto sú tak hlboko prepojené tie
- požiadavky milovať druhých ako seba samého
- a milovať Boha.
- My máme tú veľkú milosť. Nezaslúžený dar, ktorý
- máme, že náš Boh je dosiahnuteľný.
- Možno sa ho dotknúť, možno sa s ním rozprávať, možno ho
- pomenovať a možno sa pred ním cítiť
- ako osoba osobne milovaná
- Bohom Ježišom Kristom, ktorý sa stáva dieťaťom,
- prichádza Boh na svet ako dieťa, bezbranné
- dieťa vo veľkej chudobe, v
- extrémnej chudobe, aby bolo jasné, že kým
- materiálna chudoba Betlehema je naozaj viditeľná,
- na jej pozadí je ešte viditeľnejšia bohatosť,
- bohatstvo, je viditeľné bohatstvo vzťahov Panny
- Márie, Jozefa a Ježiša. Bohatstvo vzťahov,
- kde jeden vidí druhého, jeden sa obetuje za
- druhého. Nie je tam tá bariéra toho striebra,
- majetku, ale oni žijú jeden pre druhého.
- Ale ten vzťahný bod, ktorého sa musíme držať, aby
- sme sa vytiahli sami zo seba a ako Ježiš hovorí
- vykročte, vystúpte zo seba smerom k druhému
- človeku, je nevyhnutné milovať Pána, svojho
- Boha
- A aby bolo jasné, aká je miera tejto lásky, tak
- má preniknúť celého človeka celým svojím
- srdcom. To je stred človeka, to je sídlo
- emócií a najmä motivácií. V srdci sa
- rodia úmysly v srdci a zo
- srdca všetko vychádza. Milovať Boha celým svojím
- srdcom znamená milovať Ho v najlepších vrstvách
- našich pohnútok, s ktorými konáme všetko
- to, čo konáme.
- Celou svojou dušou a celou svojou mysľou.
- Teda čo je v srdci, je v duši, je v mysli.
- Jednoducho všetky vrstvy človeka, všetky roviny človeka
- preniknuté láskou k Bohu. Niektorí ľudia sa
- týchto požiadaviek lakajú a hovoria, no ale ja chcem si
- zachovať svoju identitu. Ja sa nechcem
- nechať ujarmiť nejakým učením. Ja
- nechcem byť členom nejakej katolickej kresťanskej
- masy. Ja chcem byť sám sebou. No
- rozumiem tej požiadavke. Rozumiem, že to niekomu z diaľky
- môže takto pripadať, že keď bude milovať Boha celým
- svojím srdcom, dušou a mysľou, tak vlastne stratím sám seba
- No ale bratia a sestry, žeby sme mohli všetci spoločne
- vydať svedectvo, že čím hlbšie
- milujeme Boha, ktorý nás
- stvoril, mysľou, srdcom,
- dušou, my sa vlastne vraciame k vlastným
- koreňom, pretože tu nie sme náhodou, ale sme tu
- preto, že Boh to chcel. Ty a ja, drahý brat a sestra,
- sme Božou vôľou, keď to takto chceme povedať, Boh chcel,
- som bol a dal mi schopnosť milovať Boha, milovať
- človeka a len tak v konečnom dôsledku milovať
- seba. Čiže ak milujeme Boha,
- stávame sa tým viac sami sebou na
- pôvodný obraz, podľa pôvodného Božieho
- projektu, podľa ktorého sme stvorení.
- Každý máme v sebe zakódované naše vlastné
- maximum. Povedzme to tak. Potenciál
- svätostiA u všetkých svätcov bez
- výnimky vidíme, že sa zriekli
- striebra, zlata, majetku,
- naviazanosti a závislosti a žili
- pre druhého. To je úplne základná známka, ale žili pre
- druhého a milovali svojho blížneho ako seba samého,
- preto, že milovali Boha celým srdcom,
- celou dušou, celou mysľou, jednoducho celou svojou
- bytosťou. Tým človek nestráca sám seba, ale práve vtedy
- človek sám seba nachádza v tej správnej miere, že
- stredobodom vesmíru stredobodom galaxie nie som
- ja, moje silné ego, ale Božia vôla,
- ktorá ma prepája aj vertikálne, aj
- horizontálne. Keď Ježiš zomieral na kríži,
- vo všetkých jeho slovách vidíme
- ten presah hore a presah do priestoru
- k ľuďom. Kríž nám hovorí len
- vtedy, keď budete spojení s Bohom, to je to
- zvislé rameno, len na to budete vedieť
- upevniť, oprieť svoje vzťahy s
- ľuďmi. Vzťahy s ľuďmi a vzťah s Bohom sú vzájomne
- podmienené. Vzájomne sa umocňujú a vysvetľujú.
- A preto Ježiš prichádza v Eucharistii, aby povedal Ja som tvoj
- vzťažný oporný bod, ktorý je blízko, ktorého sa môžeš
- chytiť, na ktorý sa môžeš naviazať, ktorý môžeš
- prijať, aby si po bohoslužbe slova a bohoslužbe
- eucharistickej obety v bohoslužbe každodenného života
- mohol milovať svojho blížneho ako seba
- samého. Nech je pochválený Pán Ježiš Kristus
- Naveky.
- Amen.
- (outro muzika)
Mohlo by vás zaujímať:
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
záznam z púte do Ostrihomu
27.06.2026
EFFETA
EFFETA (272) - 26. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBí
s dp. Markom Rojákom, moderuje Henrieta Košecká Honzová
26.09.2025
EFFETA
EFFETA (265) - 19. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Ľubošom Pavlišinovičom, moderuje Katarína Pirohová
08.08.2025
PRÍHOVORY
PÔSTNE ZAMYSLENIE ROBERTA PASOLINIHO, OFMCAP
Kto je teda v Kristovi, je novým stvorením. 2 Kor 5,17
08.03.2026
EFFETA
EFFETA (275) - 29. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Antonom Červeňom, SDB, moderuje Katarína Pirohová
17.10.2025Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri
