Mohlo by vás zaujímať:
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
17.01.2023
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
ČO CHCETE, ABY DRUHÍ ROBILI VÁM, ROBTE AJ VY IM
Z prameňa, káže dp. Marián Bér
Z prameňa, utorok 12. týždňa v Cezročnom období, káže dp. Marián Bér.
Prepis videa
Čítanie z knihy Genesis.
Abram bol veľmi bohatý, mal stáda,
striebro a zlato.
- Čítanie z knihy Genesis.
- Abram bol veľmi bohatý, mal stáda,
- striebro a zlato.
- Ale aj Lot, ktorý šiel s Abramom,
- mal stáda oviec, dobytok a stany.
- Nestačila im krajina. Ak mali bývať
- vedno, mali toľko majetku, že
- nemohli zostať spolu.
- Medzi pastiermi Abramových stád a
- pastiermi Lotových stád vznikol spor.
- A v krajine bývali vtedy Kanaánčania
- a Ferezajčania.
- Preto povedal Abram Lotovi:
- "Nech nie sú rozbroje medzi mnou a tebou,
- medzi mojimi pastiermi a tvojimi pastiermi.
- Sme predsa bratia.
- Nie je pred tebou celá krajina?
- Preto prosím, odlúč sa odo mňa.
- Keď pôjdeš naľavo,
- ja pôjdem napravo.
- Keď si vyvolíš pravú stranu,
- ja sa poberiem naľavo."
- Lot zdvihol oči a videl, že
- celé okolie Jordána až po Segor
- je zavlažené ako Pánova
- záhrada a ako Egypt. Bolo to
- predtým, ako Pán zničil Sodomu
- a Gomoru.
- Preto si Lot vybral krajinu okolo
- Jordána a odtiahol na východ.
- Takto sa bratia oddelili jeden od
- druhého.
- Abram býval v krajine Kanaán.
- Lot sa zdržoval v mestách okolo Jordána
- a prenášal svoje stany až po Sodomu.
- No Sodomčania boli zlí a
- veľmi hrešili proti Pánovi.
- Pán povedal Abramovi, keď sa Lot od
- neho odlúčil:
- "Zdvihni oči a z miesta, na ktorom si,
- pozri na sever a na juh, na
- východ i na západ.
- Celú krajinu, ktorú vidíš, dám tebe
- a tvojmu potomstvu naveky.
- Rozmnožím tvoje potomstvo a bude ho
- ako prachu na zemi.
- Ak môže niekto spočítať prach na zemi,
- bude môcť aj tvoje potomstvo spočítať.
- Vstaň
- a prejdí krajinu po dĺžke a po šírke,
- lebo ju dám tebe."
- Abram vzal svoj stan a odišiel bývať k
- dubom Mamreho, ktoré sú v Hebrone
- a postavil oltár Pánovi.
- Počuli sme Božie slovo.
- Chvalobuh ďakujeme.
- Pane, kto smie bývať v tvojom svätom stánku?
- Pane, kto smie bývať v tvojom svätom
- stánku?
- Ten, čo kráča bez poškvrny a koná spravodlivo,
- čo z úprimného srdca pravdu hovorí, čo nepodvádza
- svojím jazykom.
- Pane, kto smie bývať v tvojom svätom
- stánku?
- Čo nekrivdí svojmu blížnemu ani ho nepotupuje,
- čo ničomníka nemá za nič, ale ctí si ľudí
- bohabojných.
- Pane, kto smie bývať v tvojom svätom
- stánku?
- Čo nepožičiava peniaze na úrok a proti
- nevinnému sa nedá podplácať. Kto si tak
- počína, ten sa nikdy nesklátí.
- Pane, kto smie bývať v tvojom svätom
- stánku?
- Aleluja, aleluja.
- Aleluja, aleluja.
- Ja som svetlo sveta, hovorí Pán. Kto mňa
- nasleduje, bude mať svetlo života.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Matúša.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš povedal svojim učeníkom: "Nedávajte, čo je
- sväté psom a nehádžte svoje perly pred svine, aby ich
- nohami nepošliapali, neobrátili sa proti vám a
- neroztrhali vás. Všetko, čo chcete, aby ľudia robili
- vám, robte aj vy im, lebo to je zákon i
- proroci.
- Vchádzajte tesnou bránou, lebo široká brána a priestranná
- cesta vedie do zatratenia a mnoho je tých, čo cez
- ňu vchádzajú.
- Aká tesná je brána a úzka cesta, čo vedie do
- života a málo je tých, čo ju nachádzajú."
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- Keď v týchto dňoch počúvame, milí bratia a sestry,
- síce s menšími prestávkami, pretože boli aj slávnosti, aj nedeľa,
- tieto slová Pána Ježiša z evanjelia podľa Matúša, tak sú to
- veľmi také pomerne dobré odporúčania pre život.
- A keď si zobereme trebárs aj, zoberieme aj z dnešného evanjelia
- len jednu tú vetu, ktorú by som nám tak chcel ponúknuť dnes,
- tak je to také zlaté pravidlo pre život každého z nás.
- Všetko, čo chcete, aby ľudia robili vám, robte aj vy im,
- lebo to je zákon i proroci.
- Dá sa povedať, som sa tak dočítal, že aj z profánnej histórie
- sa dá vydedukovať alebo vyčítať, a dokonca aj z niektorých
- starozákonných kníh, že
- toto pravidlo existovalo alebo poznali
- ho už aj pred Kristom,
- ale ono bolo
- používané skôr v tej negatívnej forme, a síce tak,
- že poznáš, čo spôsobuje bolesť tvojmu
- blížnemu, tvojmu priateľovi alebo blížnym,
- a tak vieš, je to to isté, čo spôsobuje bolesť aj
- tebe. A tak, čo nechceš, aby bolesť
- spôsobovalo tebe, teda nerob ani ty druhému.
- Ale Ježiš toto posúva do tej pozitívnej roviny.
- Ježiš hovorí: „Všetko, čo chcete, aby ľudia robili vám,
- robte aj vy im.“ Môžeme teda povedať z dnešného evanjelia, milí
- bratia a sestry, že Ježiš, nie že by bol autorom tohto
- takého zlatého pravidla, ale
- pozmenil ho teda do tej pozitívnej roviny.
- A možno ešte keď tak si zoberieme, vlastne dnes máme
- evanjelium podľa Matúša, ale keď si zoberieme ešte
- tento text alebo toto,
- toto zlaté pravidlo z evanjelia podľa Lukáša, podľa svätého
- Lukáša, tak tam sa nám možno ešte natíska skôr
- také
- slovíčko „najprv“,
- že teda by to potom znelo „všetko, čo chcete, aby ľudia robili vám,
- najprv robte aj vy im.“ A tu vlastne nastáva
- také úskalie trošičku, milí bratia a sestry, a tu si môžeme
- povedať, že no, ale keď najprv urobím ja niečo
- niekomu dobré, tak potom, čo keď on sa mi odplatí vlastne
- buď zle a nie tak, ako očakávam, alebo sa mi neodplatí
- vôbec?
- A to je práve to, čo môže aj nás niekedy tak sprevádzať.
- A vlastne je to také určité úskalie, ktoré v tomto pravidle,
- ktoré nám Ježiš ponúka, môže prinášať určité
- problémy v našom živote. A práve tuná každý, kto
- sa považuje za Kristovho učeníka, teda za toho, kto nasleduje Krista,
- nastupuje to, že veď náš nebeský Otec vie a
- vidí, čo človek koná. A preto, aj keď by
- sme mali konať dobre voči našim blížnym, tak
- najprv, keď urobíme my dobro, tak človek, eh, nemal by
- v službe alebo v tomto konaní dobra nemusí očakávať
- hneď nejaké veľké odplaty od toho, komu to dobro preukáže.
- A to je vlastne tá nezištná pomoc, ku ktorej nás Ježiš
- pozýva, aby sme vedeli najprv podať pomocnú ruku,
- najprv konať dobro a možno,
- hm, vedeli alebo boli v tom vedomí, že nebeský
- Otec vie, čo potrebujeme a vidí, čo sme vykonali.
- A potom môžeme to ešte spojiť vlastne aj
- s tým, že Ježiš hovorí vlastne to
- najdôležitejšie prikázanie milovať Pána Boha a vlastne
- blížneho ako seba samého. A keď toto spojíme
- dohromady, všetko, čo chcete, aby ľudia robili vám, robte aj vy
- im.
- A teda tou mierou má byť to, že ako milujeme seba samých,
- ako máme radi seba samých, tak tu vlastne prichádzame
- k tomu, že neraz človek môže mať také dve miery,
- že voči sebe
- konám toľko a toľko dobra, voči blížnemu mám
- trošku inú mieru. A vlastne k tomu nás Ježiš nepozýva v
- dnešnom evanjeliu, ale pozýva nás k tomu, aby sme vedeli
- konať nezištne dobro, aby sme vedeli poslúžiť a vlastne, aby
- tou mierou bola láska k nám samým, ktorá je
- preukázaná potom aj voči našim blížnym.
- A tak môžeme aj dnes, eh, poprosiť Pána
- Ježiša, lebo je to niekedy veľmi ťažké vnášať
- toto zlaté pravidlo do konkrétneho života.
- Môžeme poprosiť aj dnes Pána Ježiša, aby nám pomáhal
- vlastne vo vzťahoch k našim blížnym, aby sme vedeli
- podať pomocnú ruku, aby sme vedeli konať dobro vlastne
- najprv my v tom znení, že ako milujeme
- seba samých, tak chceme milovať aj iných našich
- blížnych a vlastne toto zlaté pravidlo tak uvádzali do života.
- Amen.
- Amen. Ďakujeme za slovo Božie.
- [hudba]






