Tit.
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
17.05.2023
10:04 min.
Titulky od AI
Zobrazené 196x

ČO JE SKUTOČNÉ KRESŤANSTVO

káže dp. Ondrej Chrvala

Streda po 6. veľkonočnej nedeli

Prepis videa

cca 6 min čítania • 1152 slov

(Hrnieženie vody)
Aleluja, aleluja, aleluja.
Poprosím Otca a On vám dá iného Tešiteľa,


  • (Hrnieženie vody)
  • Aleluja, aleluja, aleluja.
  • Poprosím Otca a On vám dá iného Tešiteľa, aby zostal
  • s vami naveky. Aleluja,
  • Aleluja.
  • Pán s vami? I s duchom tvojím. Čítanie zo
  • Svätého Evanjelia podľa Jána. Sláva tebe,
  • Pane. Ježiš povedal svojim učeníkom: "Ešte
  • veľa mám vám toho povedať, ale teraz by ste to
  • nezniešli. Keď príde on, Duch pravdy,
  • uvedie vás do plnej pravdy, lebo nebude hovoriť sám zo seba, ale
  • bude hovoriť, čo počuje a zvestuje vám, čo má prísť.
  • On ma oslávi, lebo z môjho vezme a zvestuje
  • vám. Všetko, čo má Otec, je moje.
  • Preto som povedal, že z môjho vezme a zvestuje vám."
  • Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe,
  • Kriste.
  • Milovaní bratia a sestry. V prvom čítaní
  • sme počuli slávnu sedemnástu kapitolu
  • Skutkov apoštolov. Slávnu preto, že Pavol sa
  • dostáva do Atén
  • a má preslov v Areopagu,
  • kde sa dostáva do kontaktu s ľuďmi, ktorí Boha nepoznajú,
  • ktorí nikdy o ňom nepočuli,
  • ale sú filozofi. Rozmýšľajú, hľadajú
  • pravdu. A táto sedemnásta kapitola
  • Skutkov bola veľmi obľúbená u nás v seminári, najmä na hodinách
  • filozofie, lebo naozaj máme v Svätom písme krásny
  • toho, ako sa stretá kresťanská radostná
  • zvesť so filozofiou vtedajšieho sveta.
  • Sme to teda rozoberali a tak, ale myslím,
  • že vás, čo nás sledujete, asi nezaujímajú až
  • tak hlboké filozofické debaty. Napriek
  • tomu táto kapitola začína byť veľmi
  • aktuálna dnes, pretože tak ako vtedy Pavol
  • sa stretol s ľuďmi, ktorí o Kristovi nepočuli a
  • nepoznali ho, čoraz viac aj my dnes
  • kresťania sa stretáme s ľuďmi, ktorí o Kristovi
  • nepočuli a nepoznajú ho. Niektorí nazývajú túto dobu
  • postkresťanská. Kresťanstvo tu bolo
  • a mnohí ho považujú za nejakú vec minulosti.
  • No dobre, pár nás veriacich ešte prežíva, ešte tomu verí, ale
  • kedy to kresťanstvo už vymizne, nejak tak sa čaká.
  • Ono sa to čaká už pár storočí a nejak je stále tu.
  • Možno je na tom niečo viac než nejaké dejinné veci, ale
  • dobre to vieme my a nevie to svet.
  • A veľmi často
  • sa stretávame s ľuďmi a niekedy nemusíme chodiť
  • ďaleko, niekedy sú v našej vlastnej rodine,
  • Krista nepoznajú, nejak od neho odišli.
  • Dobre, babka stále verí chodiť do kostola, veď jej to neberieme, ale
  • dnes je už iný svet a už sa žije inak.
  • Ale ak sme Kristovi učenici, ak ho nesieme
  • ako ako svätý Pavol, aj my sme povolaní vstúpiť do
  • dialógu aj s týmito ľuďmi a povedať im, čo
  • Ježiš pre mňa znamená a prečo je pre mňa
  • dôležitý.
  • A práve tu veľmi krásny návod podáva aj apoštol
  • Pavol. Práve v tomto stretnutí s ľuďmi, ktorí o
  • Kristovi nepočuli a nepoznajú
  • ho, hovorí v prvom
  • rade ich jazykom, hovorí v
  • rešpekte a úcte pred ľuďmi, ktorí stoja pred
  • ním. Nepovažuje ich za menejcenných, horších,
  • neznábohov, vyvrheľov alebo už akékoľvek nadávky
  • si tam doplníme a nepozerá na nich zhora.
  • Ja viem, vy nie
  • Prichádza k nim s rešpektom a úctou,
  • dokonca vyzdvihuje ich kultúru, ako aj niektorí z vašich
  • básnikov povedali: "Veď aj jeho pokolenie sme".
  • Nachádza kúsky pravdy, ktoré má každý človek zasiate
  • do srdca
  • a ozývajú sa v ňom, aj keď možno nemohol
  • alebo nemal možnosť dokonca poznať Boha v
  • plnosti. A tak prvá vec, ktorú
  • Pavol prináša, je rešpekt a úcta k človeku, ktorý stojí
  • pred ním.
  • Na druhej strane prináša
  • Krista, živého Krista,
  • zmŕtvychvstalého. Prináša Ježiša, v
  • ktorého uveril a bez ktorého ži-- jeho život nemá zmysel.
  • Rešpekt a tolerancia neznamenajú, neznamenajú, že
  • ak ja som spoznal Krista a vidím, že ty ho nepoznáš dobre,
  • ži a nechaj žiť. Nechám ťa tak a nič ti nebudem hovoriť,
  • nemusel zmeniť svoj život. Veď ja chcem, aby si zmenil svoj
  • život, aby si spoznal, kto ti prináša spásu a
  • kto je to ten Boh, čo nám všetkým dáva život,
  • aj keď ho možno v svojom živote nereflektuješ a žiješ hodnoty
  • tohto sveta, nejaké materiálne alebo iné,
  • ale v Kristovi je zmysel nášho života
  • A tak Pavol na jednej strane prichádza k svojim poslucháčom s
  • úctou, na druhej sa nebojí hovoriť
  • o Kristovi
  • tak, aký Kristus naozaj je.
  • Nezamlčiava nič, naozaj ho zvestuje v celosti
  • a vidíme, že ľudia ho počúvajú až po bod, kým
  • spomenie vzkriesenie z mŕtvychA v tej sa
  • to tak akosi začne lámať. Tu musíme predsa len urobiť taký
  • maličký ponor do filozofie. Vtedajšia grécka filozofia
  • totiž tak akoby až umelo oddelovala telo
  • od ducha
  • bola vznešená dobrá duša a bolo to zlé hriešne
  • telo, ktoré nás tlačí z zemi. Niekedy pozostatky tejto filozofie
  • nachádzame aj v kresťanstve. Zlé telo a dobrá
  • duša, kdežto skutočné kresťanstvo nám
  • hovorí, že v Ježišovi
  • sa zjednotil znovu narušený človek, človek
  • porušený hriechom. Ježiš vstáva z mŕtvych vo fyzickom
  • tele a tým vzdáva úctu aj telu a hovorí, že je dobré
  • a človek je jednota tela a duše, nie nejaké ich oddelenie.
  • Ale grécka filozofia to oddelovala a telo považovala za
  • väzenie duše a smrťou sa duša z vezenia
  • oslobodí a letí dakde do nebeských
  • výšin, ale nepotrebuje už to zlé
  • telo. A tak, keď v tomto ich ponímaní
  • Boh osvedčil Krista tým, že ho vzkriesil z mŕtvych, ako by ho
  • vrátil do toho väzenia tela v ich pohľade, a preto
  • hovoria sa mu začali posmievať alebo vypočujeme ťa o tom
  • inokedy. Zrazu tu klesá ich
  • pozornosť. Pavel však nemôže ohlásiť iného
  • Krista, ale ohlasuje Krista, ktorý vstal z
  • mŕtvych, ktorý vzdáva úctu aj ľudskému telu,
  • to patrí k celosti človeka
  • A napriek tomu, že
  • možno keď ohlási plného Krista, zrazu sa stretá s kritikou a
  • odmietaním. Predsa len niektorých ľudí sa to
  • dotýka a tí sú oslovení jeho slovom a
  • stávajú sa kresťanmi.
  • Aj my máme ohlasovať Krista takého, aký
  • je, nie nejakého okresaného, nie Krista, ktorý
  • sa nikoho nedotkne a nikoho neurazí.
  • Vieme, že Ježiš oslovuje. Vieme, že Ježiš
  • je výzvou aj pre dnešných ľudí. Ježiš
  • vyzýva zrieknuť sa hriechu, začať žiť
  • naplno s Bohom. Vyzýva zmeniť niektoré veci
  • v mojom živote a nie je to vždy ľahké
  • Ale nemôžeme ohlasovať zriedeného Krista.
  • S úctou a rešpektom k ľuďom pred nami máme ohlásiť plného
  • Krista a plnosť Jeho života, ktorú nám dáva.
  • A nemusíme byť sklamaní, ak nemáme plný úspech.
  • Je to Boh, ktorý sa dotýka srdc. Nie je to naša
  • robota a naša úloha mať výsledky. Našou
  • úlohou je povedať, čo pre mňa Ježiš
  • znamená. A aby sme to mohli
  • povedať, musíme ho dobre poznávať, poznávať do
  • hĺbky, žiť s ním a ohlásiť ho
  • Pán Ježišu, dávaj nám múdrosť aj dnes, keď sa stretáme
  • s ľuďmi, ktorí ťa nepoznajú
  • alebo ťa poznajú skresleného, alebo ťa stretli niekedy
  • dávno v detských časoch
  • a zabudli na teba, aby sme aj týmto ľuďom
  • vedeli povedať o tebe s úctou a rešpektom
  • a predsa v plnosti toho, kým naozaj si.
  • Aby si predovšetkým bol pre nás centrom života a
  • všetkým. Prosím Ťa, Pane, aby si napĺňal tak moje
  • srdce, že by prekypovalo plnosťou a že by
  • som o tebe nemohol nehovoriť
  • s úctou, láskou k druhým a
  • pravdou voči Tebe a plnosti evanjelia.
  • Amen
  • (outro muzika)
Skryť prepis

Pre stiahnutie videa je nutné overenie, že nie ste robot.

Ďalšie časti v archíve

Tipy z E-SHOPU

Reklamní partneri
Radio LumenRadio VaticanaACNTKKBSSlovo PlusCineLuxISPO