Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
Z PRAMEŇA
ČO KÁZAL, TO AJ ŽIL
káže Mons. Peter Beňo (Mt 12, 1-8)
17.07.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
EFFETA
EFFETA (319) - 15. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
10.07.2026
EFFETA
EFFETA (320) - 16. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
17.07.2026
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
ČO ZNAMENÁ PRIAŤ SEBE TO NAJLEPŠIE?
káže Mons. Jozef HaľkoPiatok 20. týždňa v Cezročnom období
Prepis videa
(hravá klavírová hudba)
(Vodné zvuky) Čítanie z knihy proroka
Ezechiela.
- (hravá klavírová hudba)
- (Vodné zvuky) Čítanie z knihy proroka Ezechiela.
- Spočinula na mne Pánova ruka. Pán ma v duchu vyviedol
- a postavil uprostred údolia, ktoré bolo plné kostí
- a vodil ma z vôkol vôkol pomedzi ne.
- Bolo ich veľmi veľa v údolí a boli už celkom
- zoschnuté. A povedal mi. Syn človeka,
- ožijú tieto kosti? Povedal som mu: "Pane, ty to
- vieš." Potom mi povedal: "Prerokuj o týchto
- kostiach a povedz im: Suché kosti, počujte Pánovo slovo.
- Toto hovorí Pán Boh týmto kostiam.
- Hľa, ja vložím do vás ducha a ožijete.
- Pripevním na vás šľachy, nechám vás obrásť mäsom,
- obtiahnem vás kožou a dám vám ducha.
- Ožijete a spoznáte, že ja som Pán."
- Prerokoval som teda, ako mi rozkázal.
- Ako som prerokoval, nastal hrkot a pohyb.
- Kosť sa priblížila ku kosti, každá k svojmu kĺbu.
- Pozeral som a hľa, obložili ich šľachy a
- mäso a zvrchu ich obtiahla koža, ale ducha v nich nebolo.
- Vtedy mi povedal: "Prerokuj o duchu. Prerokuj, syn človeka.
- Povedz duchu. Toto hovorí Pán Boh.
- Duch, príď od štyroch vetrov a ovej týchto
- ožijú.
- Prerokoval som teda, ako mi rozkázal a vošiel do nich duch.
- Ožili a postavili sa na nohy. Nesmierne veľké vojsko.
- Potom mi povedal:
- "Syn človeka, tieto kosti, to je celý dom Izraela.
- Oni hovoria: Zoschli nám kosti, zhynula naša nádej, sme
- stratení.
- Preto prerokuj a povedz im toto hovorí Pán Boh:
- Ľud môj, ja otvorím vaše hroby, vyvediem vás z
- vašich hrobov a vovediem vás do krajiny Izraela.
- A spoznáte, že ja som Pán, keď otvorím vaše hroby a
- vyvediem vás z vašich hrobov, ľud môj.
- Vložím do vás svojho ducha a ožijete.
- Usadím vás na vlastnej pôde a spoznáte, že ja som Pán."
- Povedal som a splním, hovorí Pán Boh.
- Počuli sme Božie slovo Bohu vďaka
- Oslavujte Pána, lebo jeho milosrdenstvo trvá naveky
- "Oslavujte Pána, lebo jeho milosrdenstvo
- trvá naveky.
- Tak nech hovoria tí, ktorých Pán vykúpil, ktorých vykúpil z rúk
- protivníkových a zhromaždil z rozličných krajín od
- východu i západu, od severu i od mora
- "Oslavujte Pána, lebo jeho milosrdenstvo trvá
- naveky.
- Blúdili pustatinou a po vyprahnutej stepi, nenachádzali
- cestu k trvalému bydlisku. Mali hlad a smäd,
- ubúdalo v nich života "Oslavujte Pána,
- lebo jeho milosrdenstvo trvá naveky.
- V súžení volali k Pánovi a on ich vyslobodil z úzkostí.
- Na správnu cestu ich priviedol, aby šli po nej k
- trvalému bydlisku
- "Oslavujte Pána, lebo jeho milosrdenstvo
- trvá naveky.
- Nech oslavujú Pána za jeho milosrdenstvo a za zázraky v prospech
- ľudí, lebo smädného napojil a hladného nakŕmil
- dobrotami "Oslavujte Pána, lebo jeho
- milosrdenstvo trvá naveky." Aleluja,
- aleluja Aleluja, aleluja Pouč ma, Pane, o
- tvojich chodníkoch a veď ma vo svojej pravde.
- Aleluja, aleluja.
- (šatňavý zvuk Pán s vami Iz Duchom tvojim Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa Matúša Chvála tebe, Pane Keď sa farizeji dopočuli, že Ježiš umlčal saducejov, zišli sa a jeden z nich, učiteľ zákona, sa ho opýtal, aby ho pokúšal: "Učiteľ, ktoré prikázanie v zákone je najväčšie?" On mu povedal: "Milovať budeš Pána, svojho Boha, celým svojím srdcom, celou svojou dušou a celou svojou mysľou. To je najväčšie a prvé prikázanie. Druhé je mu podobné. Milovať budeš svojho blížneho ako seba samého. Na týchto dvoch prikázaniach spočíva celý zákon i proroci." Počuli sme slovo Pánovo Sláva tebe, Kriste Milí braitia a sestry, v slovníku moderného človeka sa objavuje slovo priorita. Čo to je priorita? Etymologický slovník uvádza viacero možností. Jedna z možností je aj, že priorita znamená to, čo sa prvé narodilo. Možno, že nám na prvé počutie bude sa javiť nenáležité aplikovať práve tento význam slova priorita. To alebo ten alebo tá, ktorý sa prvý narodil, narodila. Ale Ježiš nám v tomto evanjeliu hovorí, že je niečo, čo Boh do života ľudí daroval také, z čoho sa ľudia rodia duchovneAj viaceré slová v dnešnom evanjeliu nám naznačujú, že sa máme práve pýtať Toto Čo je to, čo Boh ako prvé dal, aby sa narodilo? Čo vložil do najhlbšej logiky jestvovania sveta, jestvovania spoločností, jestvovania človeka a jeho vzťahov? Jeden z učiteľov zákona sa Ježiša pýta. Učiteľ, ktoré prikázanie v zákone je najväčšie? To slovo a toto slovo v otázke je o túžbe vedieť, čo je vrchol, čo je priorita, čo je to, čo sa nikdy nespochybňuje, a najmä, čo je to, čo určuje celý náš život. Toto je prvá veta Evanjelia, prvá otázka v ňom a posledná veta. Na týchto dvoch prikázaniach spočíva celý zákon i proroci. Slovo najväčšie a slovo celý v spojení so slovami celý zákon a proroci je o tom východisku, na ktorom človek má postaviť celý svoj život. Celkom jasne rozumieme tomu, čo znamená milovať Boha. Celkom jasne rozumieme, čo znamená milovať človeka, ale čo nám môže v ušiach na prvé počutie naozaj škrípať, je slovné spojenie "milovať svojho blížneho ako seba samého." Keď to spojíme milovať seba samého, tak nám to znie naozaj veľmi čudne, odťažito a rušivo. Máme milovať seba samého? No skúsme sa na to pozrieť z iného konca, trošku z inej perspektívy. Ak niekoho milujem, naozaj, veľkou láskou, chcem mu to najlepšie. To je prejavom lásky. Ak niekoho milujem, chcem mu dobre. Ak niekoho milujem, chcem mu to najlepšie. Dá sa to aplikovať aj na človeka a jeho lásku k sebe samému? Môžem povedať, že milujem seba samého, a preto chcem pre seba to najlepšie? A to nás môže ešte viac nalákať. Tak, tak nie je. Toto je láska, ktorá vedie k uzavretosti, k egoizmu, k sebastrednosti. No ale nikdy tieto slová nemôžeme vytrhnúť z kontextu, lebo náročnosť tej vety je práve v tom. Milovať budeš svojho blížneho ako seba samého. Prvé, čo si musíme zodpovedať je, čo je to najlepšie, čo želáme tomu, koho milujeme. Teda ak tú otázku postavíme inak, čo je to najlepšie, čo želáme milujúc seba, sebe? Čo želáme sebe? No a tu tých odpovedí môže byť naozaj na, na tisíce. Ale len jedna odpoveď je správna. Milovať seba a priať teda sebe to najlepšie, znamená priať sebe večnú spásu A som si vedomý, že táto odpoveď má svoje úskalia. Niekto povie, eh, viete o čom, vy možno žijete v takom izolovanom svete, ale my dnes ráno ideme do práce. V septembri pôjdeme do školy. Máme celý deň čo robiť. Ako mám myslieť na večnú spásu uprostred sveta, ktorý mám rád, v ktorom rád, v ktorom rád žijem? V tomto modernom svete? Mám myslieť stále na svoju večnú spásu? Neodtrhne ma to od života? No a práve preto Ježiš hovorí a konkretizuje to. Milovať budeš svojho blížneho ako seba samého, teda priať budeš sebe večnú spásu v Božom náručí a jedinou cestou do Božieho náručia je otvárať vlastné náručie iným ľuďom. V tom prenesenom zmysle slova otvorené náručie je náručie lásky. Tvoja cesta k Bohu, tvoja večná spása závisí od toho, nakoľko miluješ druhého človeka. Čiže to také, také veľmi vzdialené a možno pre niekoho aj abstraktné, ako je večná spása, ktorá prichádza definitívne po smrti a dnešný deň sa zrazu z toho otáča, že ak chcem mať večné spoločenstvo s Bohom, dnes musím vytvoriť spoločenstvo lásky s človekom. Konkrétna tvár, konkrétny človek na konkrétnom mieste, v konkrétnom čase No ale tu opäť, ako máme milovať človeka? Lebo môže sa stať, že zo sebalásky budem pokriveným spôsobom milovať toho druhého človeka a budem mať len postoj, ktorý mne vyhovuje A preto je tu ešte to tretie, ktoré je vlastne prvé a určujúce. Milovať budeš Pána Boha celým svojím srdcom, celou svojou mysľou a celou svojou dušou, srdcom, dušou a celou svojou mysľou. Milovať Pána Boha celou svojou mysľou. Kde je tvoje srdce, tam je tvoj poklad. Tam sú tvoje myšlienky. Milí braťa a sestry, čo zamestnáva našu myseľČo mu dovolíme a čo mu nedovolíme, aby do nej vstúpilo? Čo je prioritou nášho konania? Čo je to, čo chceme uchovať? Svojho času som vám spomínal a teraz v lete je to tako aktuálne, pretože sa organizujú miništantské tábory. Bola taká súťaž, kde miništrant mal preniesť sviečku z bodu A do bodu B takým spôsobom, aby mu nezhasol plameň na tej sviečke. Čiže ten miništrant si musel odhadnúť správnu rýchlosť a správnu pomalosť na to, aby preniesol sviecu čo najrýchlejšie, ale tak, aby plameň na tej sviečke nezhasol. V tejto unaháňanej dobe je to veľmi symbolické, pretože sa môže stať, že sa budeme niekam ponáhlať, ale v srdci nám vyhasne ten základný plameň lásky k Bohu, lásky k človeku a lásky k sebe, ktoré sú vnútorne neoddeliteľným spôsobom prepojené. Tak aj tento deň. Možno sa budeme niekam ponáhlať, možno budeme mať mnoho starostí, mnoho vecí na riešenie. Nikdy nedovoľme, aby nám v unáhlenosti zhasol plamienok lásky ku konkrétnemu človeku v konkrétnej situácii. Lebo keď urobím skutok lásky, čo môže byť aj trpezlivé, jednoduché, dobroprajné, empatické vypočutie človeka, ktorý nám chce niečo povedať, lebo je toho plný. Aj toto je krôčik do neba, je krôčik k Bohu, ktorého milujeme najviac. Preto má kríž rameno zvislé a rameno priečne. Kým nie je to zvislé rameno, ktoré spája nebo a zem, človeka a Boha, niet o čo oprieť to eh, vodorovné priečne rameno, ktoré je vlastne horizontálne a spája človeka a človeka. Človek vedľa človeka. Len vtedy možno mať pevné, láskyplné ľudské vzťahy, keď určujúcim vzťahom týchto vzťahov je láska k Bohu. Takže máme pred sebou tento piatočný deň. Máme pred sebou mnohé situácie, ktoré sú čakané i nečakané. A úžasným darom Boha je, že vždy platí jedno a to platí vždy, všade a za každých okolností. Miluj svojho blížneho ako seba samého. A ešte predtým a nadovšetko a cez to všetko miluj svojho Boha, ktorý ťa tvorí láskou do konkrétnej situácie, aby si bol, aby si bola vyslancom, vyslankyňou jeho lásky. A tak máme účasť na tvorení sveta, ktorý lásku tak veľmi, veľmi potrebuje. Nech je pochválený Pán Ježiš Kristus Veľký Amen. (outro muzika)
