Tit.
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
18.01.2024
13:43 min.
Titulky od AI
Zobrazené 238x

DILEMA AKO VYDAŤ DOBRÉ SVEDECTVO

káže dp. Lukáš Uváčik

štvrtok 2. týždňa v Cezročnom období

Prepis videa

cca 8 min čítania • 1485 slov

(piano intro)
Čítanie z prvej knihy Samuelovej.
Keď sa Dávid vracal po porážke Filištinca


  • (piano intro)
  • Čítanie z prvej knihy Samuelovej.
  • Keď sa Dávid vracal po porážke Filištinca domov zo všetkých
  • izraelských miest, vychádzali ženy s bubienkami,
  • veselým spevom a hrkalkami. Spievali a tancovali
  • v ústrety kráľovi Saulovi. Ženy tancovali a
  • volali: "Saul porazil svojich tisíc a
  • Dávid svojich desaťtisíc."
  • Saul sa veľmi nahneval, nepáčila sa mu ich reč a povedal:
  • "Dávidovi dali desaťtisíc a mne dali tisíc.
  • Čo mu ešte chýba okrem kráľovstva?"
  • A od toho dňa Saul na Dávida
  • žiarlil. Jonatánovi a všetkým
  • svojim služobnikom Saul rozprával o tom, ako Dávida
  • zabije. Ale Jonatán, Saulov syn, mal
  • Dávida veľmi rád. Preto mu oznámil:
  • "Môj otec Saul ťa chce zabiť. Ráno sa maj
  • prosím, na pozore, skryj sa a neukazuj
  • sa. Ja vyjdem so svojím otcom na pole a budem
  • stáť tam, kde sa budeš zdržiavať.
  • Budem s otcom hovoriť o tebe a čo sa dozviem, to ti
  • oznámim."
  • Jonatán hovoril svojmu otcovi Saulovi dobre o
  • Dávidovi. Vravel mu: "Nech sa kráľ
  • neprehreší proti svojmu služobníkovi Dávidovi, lebo
  • on sa neprevinil proti tebe. Ba jeho služby sú ti
  • veľmi osožné. Vlastný život vystavil
  • nebezpečenstvu, zabil Filištinca a Pán dal
  • celému Izraelu veľké víťazstvo. Videl si
  • to a radoval si sa.
  • Prečo sa teda chceš prehrešiť proti nevinnej krvi, že
  • chceš zavraždiť Dávida, ktorý je bez viny?" Keď
  • to Saul počul, pohnutý Jonatánovými slovami
  • prisahal: "Ako žije Pán,
  • nezomrie." Jonatán zavolal Dávida a
  • všetko mu rozpovedal. Potom zaviedol Dávida k
  • Saulovi a slúžil mu ako predtým
  • Počuli sme Božie slovo. Bohu
  • vďaka. Na Boha sa ja spolieham a
  • nebojím sa. Na Boha sa ja
  • spolieham a nebojím sa. Zmiluj sa nado
  • mnou, Bože, lebo ma prenasleduje človek.
  • Každodenne ma napáda a utláča. Moji
  • nepriatelia ma prenasledujú deň čo deň a veľa je
  • tých, čo bojujú proti mne. Najvyšší.
  • Na Boha sa ja spolieham a nebojím
  • sa. Ty vieš, koľko ráz som musel
  • utekať. Pozbieraj moje slzy do svojich nádob, či
  • nie sú zapísané v tvojich účtoch. Vtedy moji nepriatelia
  • ustúpia ešte v ten deň, keď budem
  • volať. Na Boha sa ja spolieham
  • a nebojím sa. Áno, viem, že ty si
  • môj Boh. Na Boha, ktorého slovo velebím na
  • Pána, ktorého slovo velebím.
  • Na Boha sa ja spolieham a nebojím sa.
  • Na Boha sa ja spolieham a nebojím sa.
  • Veď čože mi môže urobiť človek? Bože,
  • ešte mám splniť sľuby, čo som tebe urobil.
  • Obety chvály ti prinesiem. Na Boha sa ja
  • spolieham a nebojím sa. Aleluja,
  • aleluja, aleluja, aleluja.
  • Náš Spasiteľ Ježiš Kristus zničil smrť a
  • evanjeliom zjavil život
  • Aleluja, aleluja
  • (potlesk) Pán s vami
  • I s duchom tvojím.
  • Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa Marka.
  • Sláva tebe, Pane.
  • Ježiš sa so svojimi učeniami utiahol k
  • moru. Šiel za ním veľký zástup z Galilei
  • a Judey, z Jeruzalema a z Idumey, ba aj zo
  • zajordánskych krajov a z okolia Týru a Sidonu prišlo k nemu veľké
  • množstvo ľudí, lebo počuli, čo robí.
  • Tu povedal svojim učeníkom, že mu majú pripraviť loďku, aby ho zástup
  • netlačil, lebo mnohých uzdravil, takže všetci, čo mali nejakú
  • chorobu, tisli sa k nemu, aby sa ho
  • dotkli. Ešte aj nečistí duchovia, keď ho
  • zbadali, padali pred ním a kričali: "Ty si Boží
  • syn." Ale on im prísne pohrozil,
  • aby ho neprezrádzali.
  • Počuli sme slovo Pánovo.
  • Chvála tebe, Kriste.
  • Milí bratia a sestry!
  • Slávnych ľudí si všimneme,
  • možno ich obdivujeme
  • a neraz podliehame aj takému presvedčeniu, že oni to majú
  • parádne, že všade, kde prídu, ich
  • poznajú,
  • že ich zahŕňajú sympatiami, možno istými
  • privilégiami. Je to vlastne taký ľahký
  • život, ale s použitím trošku
  • empatie
  • by sme možno prišli na to, že slávni ľudia to azta-až také
  • ľahké a príjemné nemajú, keď ich všade spoznávajú, keď možno
  • na ulici okolo nich niekto prejde a hneď si šuškajú: "To je ten, poznáš ho
  • z televízie?"Možno párkrát, keď niekoho na
  • ulici takto spoznajú, je to milé, sympatické,
  • výnimočné. Ale zažívať to dennodenne a
  • všade, to lezie na nervy.
  • Neraz to, čo vlastne akoby tvorí náš obyčajný život,
  • ľudia. Žijeme akoby v tej jednoduchosti.
  • O to sú oni ukrátení
  • a niektorí to vlastne aj v živote neuniesli.
  • Iné a predsa tak trošičku podobné možno niečo
  • zažívajú aj kňazi, lebo kňaz je známy
  • už len tým, keď sa oblečie ako kňaz.
  • Dá si čiernu košeľu a bielu značku, kolárik.
  • Všetci vedia - to je kňaz. Pamätám si, ako bohoslovci
  • na začiatku štúdia sme tu v centre Bratislavy bežne išli
  • do supermarketu nakupovať, všetci v kolárikoch.
  • Taký odvážny, akoby nič nás netrápilo a možno to bolo aj
  • sympatické pre iných ľudí, že povedia: „Ah,
  • neboli kňazi, ale vyzeralo to tak.
  • Priznám sa, že dnes možno už riešim takú dilemu.
  • Áno, na jednej strane vydať svedectvo, že je tu
  • kňaz, že patrí do
  • spoločnosti. Na druhej strane, čo keď človek vydá
  • zlé svedectvo? Možno už len pri tom nakupovaní?
  • Kňaz stlačí vozík, všetci vidia, že je kňaz, preskenujú
  • košík, čo tam má a za koľko a nenakupuje príliš
  • drahé? Alebo vznikne nejaké nedorozumenie.
  • Náhodou sa človek nedopatrím nejako predbehne alebo urobí niečo menej
  • príjemné a hneď možno sprška pohoršenia alebo
  • až nadávok. „Tí farári, jak sa správajú?" Nie je
  • zrejme, že je to kňaz a že je známy už len pohotla
  • znaku. Tiež pamätám si, raz som šoféroval a
  • bol som ako kňaz. Mal som kolárik a spravil som nejakú
  • chybu. Tak som si rýchlo kolárik zakrýval.
  • Hovorím si, nech tí druhí nenadávajú, že jak tí farári
  • jazdia? To je hrozné a hneď sa to preleje na
  • Boha a kopec hriechu možno z toho vznikne. Toto je tá dilema.
  • Vydať dobré svedectvo, ale zároveň vždycky človek vo svojej
  • slabosti môže byť aj na pohoršenie.
  • Niekto to nepochopí, možno je tak nastavený a zvezie sa
  • to.
  • Bratia a sestry, myslím, že aj takéto dilemy alebo teda takéto
  • situácie
  • Ježiš chápe.
  • Chápe nielen preto, že je milosrdný Boží
  • Syn, ktorý sa sklonil k človeku a chápe človeka
  • každej situácii. Ale možno Ježiš takéto situácie
  • chápe preto, lebo také niečo aj zažil
  • Evangelium nám totiž dnes predstavuje Ježiša alebo sú tam
  • isté náznaky, že Ježiš ako
  • celebrita. Počuli sme v tom dnešnom texte,
  • ktorý bol akoby opisný, ale predsa také náznaky, že Ježiš
  • sa utiahol k moru.
  • Keď sa utiahol, je tam tá túžba po súkromí
  • a potom, že to súkromie niekto alebo niečo
  • A mali sme tam vysvetlenie. Šiel za ním veľký
  • zástup. Ježiš bol známy, dokonca, že sa
  • na neho tlačili, lebo
  • počuli, čo robí. To je tá
  • popularita. Už o ňom počuli, bol známy
  • a dokonca ešte je to aj taký ten spirituálny rozmer, že aj
  • nečistí duchovia kričali: „Ty si Boží syn."
  • Akoby dávali to na známosť za Ježiš, aby ho
  • neprezrádzali.
  • A v tejto situácii, kedy Ježiš je známy
  • na spôsob celebrity, slávneho človeka.
  • V tejto situácii Ježiš sa utiahol k
  • moru, ale to
  • nevyšlo. Dokonca by sme mohli povedať, že nebolo
  • to celkom prezieravé. Až takto by sme to chceli povedať,
  • k moru a z jednej strany sa na neho tlačí zástup
  • a z druhej strany je voda a more, tak niet úniku.
  • Potom sme počuli, že Ježiš požiadal, aby mu pripravili loďku
  • a nastúpil do loďky, a tak bol na vode
  • Niekedy Ježiš použil takto loďku ako
  • kazateľnicu, že z loďky učil zástup, ktorý bol
  • na brehu. Ale tu, v tomto, v tejto časti Markovho
  • evanjelia sa nehovorí, že Ježiš kázal a
  • učil ľudí. Máme tu len ten obraz.
  • Zástup so svojimi chorobami, ťažkosťami
  • duchovnými i telesnými na brehu
  • a Ježiš na hladine, v loďke.
  • A môžme vnímať len túto scénu,
  • predstaviť si ju a duchovne nad ňou uvažovať.
  • Voda bola, voda bola znakom nebezpečenstva.
  • Spomeňme si na topiaceho sa Petra.
  • Dokonca v biblickej symbolike až znakom smrti, smrteľného
  • nebezpečenstva. Človek ponorený do vody
  • zomiera. To sa znázorňuje aj pri krste.
  • Ak sa vysluhuje ponorením ako zomieranie, smrť starého
  • človeka.
  • Zostaňme pri tom obraze. Zástup, ktorý sa tlačí na brehu.
  • Ježiš v bezpečí na loďke. Ak nad tým
  • tak duchovne uvažujeme, v tejto situácii Ježiš môže
  • byť ako víťaz, ako ten,
  • ktorý je vo večnosti. Boží Syn, ktorý si vzal
  • ľudskú loďku, ľudskú prirodzenosť, ale je víťazom
  • nad smrťou, nad nebezpečenstvom.
  • Je to akoby taký obraz, také maličké proroctvo zmŕtvychvstania
  • A ľudia? My, ľudia, ak chceme k Ježišovi
  • prejsť, tak zrazu je tam voda. Budeme
  • mokrí. Vstúpiť do vody znamená nepohodlie,
  • nebezpečenstvo, doslova až okúsiť
  • smrť. Toto je vlastne aj náš kresťanský
  • život. To
  • priblíženie sa k Ježišovi a postupné
  • zomieranie starého človeka, kedy sa
  • liečia naše pozemské choroby. A môžem
  • spomenúť všetky druhy. Hnev,
  • pýcha, lakomstvo,
  • závisť, lenivosť,
  • obžerstvo, smilstvo. To je to zomieranie.
  • Všetkých sedem koreňov
  • hriechov môžeme spomenúť. To je naše zomieranie.
  • Ako sa dotkneme smrti, aby sme
  • prešli k Ježišovi?
  • Bratia, sestry, či slávni alebo obyčajní, či známi
  • alebo neznámi. To sú vonkajšie rozdiely, ale
  • vlastne v niečom náš ľudský život je spoločný.
  • Môžeme pozerať na Ježiša ako na víťaza, ktorému patrí
  • život, sláva, dobrorečenie,
  • bezpečie. A my sme tí, ktorí cez
  • zomieranie sebe samým túžia po
  • Ježišovi a približujú sa mu. Amen
  • Amen.
Skryť prepis

Pre stiahnutie videa je nutné overenie, že nie ste robot.

Ďalšie časti v archíve

Tipy z E-SHOPU

Reklamní partneri
Radio LumenRadio VaticanaACNTKKBSSlovo PlusCineLuxISPO