Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (320) - 16. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
17.07.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
EFFETA
EFFETA (319) - 15. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
10.07.2026
Z PRAMEŇA
ČO KÁZAL, TO AJ ŽIL
káže Mons. Peter Beňo (Mt 12, 1-8)
17.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
DOBROM PREMÁHAJ ZLO
káže dp. Marek Vaňuš SVDSvätého Antona Paduánskeho, kňaza a učiteľa Cirkvi
Prepis videa
(hravá klavírová hudba)
Čítanie z prvej knihy Kráľov.
Jezreelčan Nabot mal vinicu,
- (hravá klavírová hudba)
- Čítanie z prvej knihy Kráľov.
- Jezreelčan Nabot mal vinicu, ktorá bola v Jezreeli pri paláci
- samarského kráľa Achaba.
- Preto Achab povedal Nabotovi:
- "Daj mi svoju vinicu, urobím si z nej zeleninovú záhradu,
- lebo je hneď vedľa môjho domu.
- Dám ti za ňu lepšiu vinicu, alebo ak ti bude lepšie
- vyhovovať, dám ti za ňu v striebre, čo je hodná."
- Nabot mu odpovedal:
- "Nech ma Pán chráni, aby som ti dal dedičstvo svojich otcov."
- Achab prišiel domov mrzutý a nahnevaný pre odpoveď, čo
- mu dal Jezreelčan Nabot, keď mu povedal:
- "Nedám ti dedičstvo svojich otcov."
- Hodil sa na lôžko, tvárou sa obrátil k stene a
- nechcel jesť.
- Prišla k nemu jeho žena Jezabel a pýtala sa ho:
- "Čo je s tebou, že si taký zhronený na duchu a nechceš
- On jej odvetil:
- "Pretože som povedal Jezreelčanovi Nabotovi, daj mi svoju vinicu
- za peniaze, alebo ak chceš, dám ti za ňu inú
- vinicu a on mi odvetil, nedám ti svoju
- vinicu."
- Jeho žena Jezabel mu povedala:
- "Máš ty ale autoritu a pekne vládneš nad Izraelom.
- Vstaň, jedz a buď v dobrej mysle.
- Ja ti zadovážim vinicu Jezreelčana Nabota.
- V Achabovom mene napísala list. Zapečatila ho jeho
- prsteňom a poslala ho starším a predstaveným,
- čo bývali s Nabotom v jeho meste.
- V liste písala toto:
- "Vyhláste pôst, Nabota posaďte na popredné miesto medzi
- a postavte dvoch mužov, Beliálových synov,
- nech mu svedčia do očí.
- Rúhal si sa Bohu a kráľovi.
- Potom ho vyveďte a ukameňujte, nech zomrie."
- A jeho spoluobčania, starší a predstavení, čo s ním
- bývali v meste, urobili, ako im odkázala Jezabel,
- ako bolo napísané v liste, ktorý im poslala.
- Vyhlásili pôst a Nabota posadili na popredné miesto medzi
- ľudom.
- Vošli dvaja mužovia, Beliálovi synovia, posadili
- sa oproti nemu a diabolsky proti nemu svedčili pred celým
- zhromaždením.
- Nabot sa rúhal Bohu a kráľovi,
- preto ho vyviedli za mesto a ukameňovali.
- Potom poslali Jezabel odkaz. Nabota
- ukameňovali. Je mŕtvy.
- Keď Jezabel počula, že Nabota ukameňovali a že je mŕtvy,
- povedala Achabovi:
- "Vstaň a vezmi si vinicu Jezreelčana Nabota, ktorý ti
- ju nechcel dať za peniaze, lebo Nabot nežije.
- Je mŕtvy."
- Keď Achab počul, že Nabot zomrel zobral sa a išiel do
- vinice Jezreelčana Nabota, aby ju zabral
- Počuli sme Božie slovo
- Bohu vďaka.
- Pane, všimni si moje vzdychanie.
- Pane, všimni si moje vzdychanie.
- Pane, počuj moje slová, všimni si moje vzdychanie.
- Pozoruj moju hlasitú prosbu, môj Kráľ a môj Boh
- Pane, všimni si moje vzdychanie.
- Ty nie si Boh, ktorému by sa páčila neprávosť.
- Zlý človek nepobudne pri tebe,
- ani nespravodliví neobstojia pred tvojím pohľadom
- Pane, všimni si moje vzdychanie.
- Ty nenávidíš všetkých, čo páchajú neprávosť.
- Ničíš všetkých, čo hovoria klamstvá.
- Od vraha a podvodníka sa odvracia Pán s odporom
- Pane, všimni si moje vzdychanie.
- Aleluja, aleluja
- Aleluja, aleluja.
- Tvoje slovo je svetlo pre moje nohy a pochode na mojich
- chodníkoch. Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojím.
- Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa Matúša.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš povedal svojim učeníkom:
- "Počuli ste, že bolo povedané, oko za oko a zub za zub.
- No ja vám hovorím, neodporujte zlému.
- Ak ťa niekto udrie po pravom líci, nastav mu aj druhé.
- Tomu, kto sa chce s tebou súdiť a vziať ti šaty,
- A keď ťa bude niekto nútiť, aby si s ním išiel jednu míľu,
- choď s ním dve.
- Tomu, kto ťa prosí, daj a neodvracaj sa od toho, kto si
- chce od teba niečo požičať."
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- (pokračuje v pozadí) Venujme.
- Milí bratia a sestry.
- Úryvok z Reči navrchu. Teda to je taký kompaktný
- celok Ježišovho učenia, ktorý sa nachádza v Evanjeliu podľa
- Matúša hneď na začiatku
- a z ktorého nám pokračovania čítame už
- od minulého týždňa počas tých všetkých dní.
- Tak tento úryvok z Reči navrchu nám predstavil taký ďalší výrok
- Ježiša ohľadom starozákonného posolstva,
- ktoré Ježiš svojou interpretáciou dáva na správnu
- mieru.Alebo povedané ináč, Ježiš sa
- usiluje priviesť k tomu pôvodnému Božiemu zámeru to,
- čo bolo napísané a čo ľudia nejakým spôsobom interpretovali.
- To je to jeho. "Počuli ste, že bolo povedané.
- Ja vám však hovorím."
- Ježiš to nemení, ale uvádza na správnu mieru.
- Chce vysvetliť, čo tým Boh chcel povedať.
- No a tou témou dnes je ten zákon, takzvaný zákon odplaty,
- vyjadrený v skratke tými slovami oko za oko, zub za zub.
- Prirodzene, dnes ho vnímame dosť negatívne,
- ale v prostredí tých starovekých kultúr
- šlo o pomerne progresívne pravidlo,
- ktoré malo za cieľ limitovať svojvoľnú pomstu človeka.
- Viete, do akej miery to šlo, to o tom môžeme tušiť,
- hneď v tej štvrtej kapitole. A jeden z tých potomkov Kaina, Lamech,
- sa vyhráža vraždou človekovi, ktorý mu len čo len ublíži, čo ho len
- poraní
- a hovorí dokonca o sedemdesiatsedemnásobnej pomste.
- Čiže zákon odplaty
- v rámci tých medziľudských vzťahov stanovoval princíp
- takého úmerného trestu,
- ktorý by dal pocítiť vinníkovi jeho vinu,
- ale iba v tej miere, v akej sa jej dopustil.
- V podstate ide o taký legitímny postoj, ktorý funguje aj dodnes
- v takzvaných vyspelých kultúrach, akurát že v
- menej násilnej forme. Dnes ten trest je možno v
- nejakej finančnej pokute alebo odňatím slobody.
- A umožňuje to zachovanie rovnováhy v spoločnosti.
- Je to prirodzené a správne.
- Ale Ježiš nám ako učeníkom hovorí:
- "Neodporujte zlému."
- A tu sa môžeme zastaviť. Ako chápať tieto jeho slová?
- Je to azda pozvanie, aby sme boli pasívni voči zlu?
- No nemyslím si.
- Stačí si spomenúť na to,
- čo nám vysvetlujú potom tie nasledujúce štyri príklady z každodenného
- života. Hej? Či už to potupenie za uchom, súdne
- stíhanie, podstúpenie nátlaku či žiadosť o pôžičku
- na úrok.
- Toto všetko nám poukazuje, že učeník nemá zostať úplne pasívny,
- ale má ponúknuť inú odpoveď na to spôsobené zlo,
- akoby možno nejak prirodzene hneď zo seba dal.
- Tie Ježišove príklady, ktoré uvádza, nepotrebujeme alebo nemajú byť vzaté
- doslova. Lebo aj Ježiš sa, keď ho napríklad pred veľradou
- udrie jeden zo sluhov veľkňaza, Ježiš sa bráni
- "Prečo si ma udrel?"
- Eh, ale samozrejme, mne nevracia ten úder-úder rovnakým
- spôsobom.
- Ide tu vlastne o tú výzvu nezostať na rovnakej úrovni ako
- ten, kto pácha voči mne neprávosť
- a pokúsiť sa ukázať mu svojím postojom
- logiku
- radikálne iného konania.
- Vlastne v duchu apó-stlov apoštola Pavla, ktoré nachádzame v Liste Rimanom, kde
- Pavol hovorí:
- "Nikomu sa neodplácajte zlým za zlé.
- Nedaj sa premôcť zlu,
- ale dobrom premáhaj zlo."
- Lebo keď človek zostane iba pri tom zákone odplaty, hoci môže byť
- spravodlivý, tak ľudsky povedané, zostáva stále v kolobehu
- zla.
- A Ježiš učí,
- že v prípade utrpenej krivdy
- odpoveď kresťana nemá byť založená na princípe odplaty
- a teda nemá odpovedať násilím, hoci možno zjemnením,
- zjemnením na násilie
- a na utrpenú krivdu zase inou krivdou.
- Eh, Ježiš nechce, aby sme pasívne prijímali nespravodlivosť,
- ale aby sme zaujali taký prekvapivý postoj nenásilia,
- ktorý na zlo reaguje tou neoblomnou vernosťou
- dobru a jeho uskutočňovaním.
- Čiže je ako keby som povedal dobre, ty, keď konáš zlo, mňa to nemôže odradiť od
- toho, aby som ja konal dobro A tým, že ti zostanem verný v konaní dobra,
- sa ti pokúsim ukázať, že to, čo konáš, je naozaj zlé, aby si
- to ty sám pochopil.
- Táto reakcia má pomôcť odhaleniu tej nespravodlivosti,
- aby si vinník z očí voči dobru uvedomil, že
- koná zlo a premožený dobrom sa vzdal konania
- neprávosti.
- Samozrejme, nejde o ľahkú výzvu,
- ale je to cesta, ktorá nás pripodobňuje Ježišovi Kristovi,
- učil,
- ale keď pozeráme na kríž, tak to, čo hovoril, aj
- uskutočnil.
- On sám ten zákon odplaty ďaleko presiahol
- odpoveďou láskou, lásky až do krajnosti.
- Tak aj my prosme o to, aby nám dal silu usilovať sa
- kráčať za ním, nasledovať ho. Amen
- (outro muzika)
