Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
SVÄTÉ OMŠE
PÚŤ K MATKE BOŽEJ, NITRA - KALVÁRIA
16.08.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
DOBRÝ PASTIER
Zamerané na detiZáznam príhovoru o. Martina Kramaru zameraného na deti.
Prepis videa
[hudba]
Drahí bratia a sestry, milé deti,
drahý otec Marián,
- [hudba]
- Drahí bratia a sestry, milé deti, drahý otec Marián,
- dostali sme od vás znovu množstvo listov, odpovedí, mailov.
- Veľmi vám za ne ďakujeme a v jednom z nich bolo tak pekne
- napísané, že teším sa, keď dávate tie otázky
- otcovi Mariánovi a mohli by ste mu dávať aj ťažšie
- otázky. Tak som sa na tom tak dobre zasmial.
- Reku: "No vyskúšame, že či to ten otec Marián aj dneska bude
- zvládať." Tak keď sa nemôžem vás pýtať, tak
- musíme skúsiť to s ním. On je taký náš obetný baránok, otec Marián
- teda. Koľkatú nedeľu slávime, či si pozor dával?
- Eh, koľkatú? Veľkonočnú, štvrtú.
- Presne tak.
- Štvrtú.
- Si sám správne sa vedel. Dobre, štvrtú veľkonočnú nedeľu a
- táto nedeľa sa zvykne aj nejako nazývať. Otec Marián, ako sa nazýva?
- Nedeľa dobrého pastiera.
- Výborne. Vidíme, že pozor dával, aj veľa vecí vie.
- Ale prečo sa štvrtá veľkonočná nedeľa nazýva nedeľou dobrého
- pastiera?
- Máš nejakú myšlienku, nejaké vysvetlenie, čoho sa to môže
- týkať?
- Všetky čítania nás k tomu vedú, vedú, že Ježiš je dobrý
- pastier.
- Veru tak.
- Náš dobrý pastier.
- Áno, Ježiš ako dobrý pastier sa nám predstavuje
- na štvrtú
- veľkonočnú nedeľu. V liturgických čítaniach počúvame o
- tom, ako dnes hovorí svojim učeníkom dokonca,
- že on je v tom
- ovčinci, ktorý chráni tie ovce. Čím on tam je, otec Marián?
- Brána. Ja som brána.
- On je brána. To je taký krásny obraz.
- Viete, keď ovečky na noc sú uzavreté, tak okolo
- nich bol taký plot, taká ohrada. A v
- prípade, že to bolo len postavené tak narýchlo,
- aby ich
- ochránil ten pastier, tak on si niekedy ten pastier
- sám do tej medzery, cez ktorú potom tie ovečky
- vychádzali a vchádzali, ľahol a tam spal,
- aby tie ovečky chránil, aby nemohol dovnútra vbehnúť kto?
- Vlk.
- No presne tak, aby aj žiadna z tých oviec sa nestratila.
- A Kristus takto dnes hovorí: "Ja som brána." Čiže je
- tu krásne vyjadrenie toho, že mne záleží na tých ovciach.
- Ja ich mám rád, ja ich chránim a ja ich vediem na dobré
- pastviny. Tuto to počúvame.
- A je tu ešte dnes, aj keď si spomenul to Božie slovo,
- neboj sa, teraz
- nepôjde na teba otázka, ale predsa by sme jednu mohli vyskúšať.
- Myslím si, že určite budeš vedieť žalm, ktorý hovorí
- práve toto, že Pán je môj pastier, nič mi
- nechýba. Vedel by si si spomenúť číslo toho žalmu?
- Dvadsaťtri?
- Presne tak. Ťažko ho chytiť. Vidíte, aj keď nás vyzývate k tomu,
- aby sme mu dávali náročnejšie otázky, otec Marián je dobre
- pripravený. Dvadsiaty tretí žalm.
- Milé deti,
- ale aj vy, drahí rodičia, starí rodičia, veľmi
- pravdepodobne rodičia, starí rodičia tento žalm poznajú.
- Prečítajte ho deťom, vnúčencom
- a dal by som aj také odporúčanie, lebo je nádherný.
- Pán je môj pastier, nič mi nechýba.
- Pasie ma na zelených pašienkach, vodí ma k tichým vodám.
- Pre mňa je to jeden z najkrajších žalmov.
- A keď sa viete učíme všelijaké veci naspamäť, aj do školy
- človek sa musí všelijaké riekanky alebo poučky,
- zoznamy naučiť. Ja si myslím, že veľmi stojí za to
- napríklad tento žalm vedieť naspamäť,
- naučiť sa ho a dokázať sa ho modliť kedykoľvek.
- Tak, ako sa modlíme modlitbu Otče náš, Zdravas, lebo ich vieme, ich
- poznáme. Toto mať v srdci
- aj v mysli. Lebo keď hovoríme o tej nedeli
- dobrého pastiera, tak práve my by sme mali byť takouto
- ovečkou každý jeden z nás, ktorá dôveruje tomu
- dobrému pastierovi a ktorá sa ním nechá viesť.
- A viete ten žalm, keď sa do toho ponoríte, keď to zoberiete za svoje
- vlastné, to je tak nádherné vyjadrenie tohoto
- vzťahu ku Kristovi, k nášmu Bohu. Nič mi
- nechýba. Pasie ma na zelených pašienkoch.
- To, čo sme tu rozprávali aj tej minule nedele.
- Uveriť mu, dôverovať, vedieť,
- že s ním sa mi nič zlé nemôže stať, že na neho
- sa môžem spoľahnúť. Dobrota a milosť budú ma
- sprevádzať po všetky dni môjho života.
- Budem bývať v dome Pánovom mnoho a mnoho dní.
- To je taká myšlienka. Veľmi k tomu pozývam nás
- väčších, aj vás menších, drahých bratia a sestry, milé deti,
- ak máte na to chvíľu, skúste sa niekedy tento žalm
- postupne naučiť naspamäť.
- A teraz ešte tak k tomu evanjeliu, ktoré sme si
- vypočuli.
- Pán je náš pastier a ovce
- počúvajú jeho hlas. Otec Marián, bol si niekedy na salaši?
- Videl si niekedy pastiera a ovečky?
- Tak pravdaže.
- Samozrejmá vec. A ja som sa vám deťom niekedy čudoval.
- Najprv som si aj tak myslel, že aké to je pekné a ľahké,
- však celý deň na
- vzduchu a je to taká milá práca. No ale zistil som,
- že to je veľmi náročné, lebo ten pastier musí sa o tie ovečky
- starať, musí
- ich podojiť, keď napríklad niektorej sa niečo stane,
- musí ich ošetriť, keď sa
- nejaká stratí. Totiž z evanjelia poznáme, čo pastier robí.
- Ide ju-
- Hľadať.
- Ide ju hľadať. Musí ich chrániť pred tými vlkmi,
- ako sme aj
- tuná uvažovali už spoločne. Čiže on má
- veľkú hromadu mnohých úloh a povinností a tiež
- neskončí, že o štvrtej po obede padla, lebo on tam na tom salaši
- musí čo?
- Bývať.
- Bývať. On tam s nimi je stále, on tam s nimi zostane.
- Ale ja som sa strašne čudoval jednej veci a nevedel som ju pochopiť, že čo sa
- napríklad stane, keď oni sú tí pastieri na tých veľkých
- pastvinách, teraz zoberie celé to stádo a dôjde k
- takej
- situácii, že- Príde tam ešte jedno stádo, napríklad z druhej
- doliny a stretnú sa. A teraz tie ovce sa premiešajú
- medzi sebou, pasú sa na tej istej lúke a sú tam
- dvaja rôzni pastieri. Potom nakoniec jeden musí ísť na jednu
- stranu domov a druhý na tú opačnú. Ako tie
- ovce rozpletú? Ako sa im to podarí?
- Toto som dlho nevedel pochopiť a potom mi ktosi vysvetľoval
- to, čo teraz počúvame v evanjeliu, čo ja také mestské dieťa
- až tak ešte som nezažil priamo, že tie ovce, oni,
- Marián, čo to je v tom evanjeliu?
- Myslím, že počujú, počujú ten hlas pastiera.
- Počúvajú jeho hlas, počujú hlas pastiera.
- On keď zavolá aj v noci, keď zavolá, oni
- počujú jeho hlas. Ako mi to ktosi tak povedal, že majú
- napočúvané, čiže vedia rozlíšiť, že ktorý z tých dvoch
- pastierov ich volá. Aj mladí tak niekedy povedia,
- zaznie nejaká skladba,
- len začnú prvé, prvé štyri takty a on už vie.
- Už presne, lebo má, povie: „Mám napočúvané, to dobre poznám.
- Viem interpreta, viem povedať názov skladby,
- lebo mnohokrát som to už počul.“ A takisto tá ovečka.
- Ona počúva pastierov hlas a vie
- to rozlíšiť, že kto na ňu volá
- a toho potom nasleduje, lebo vie, že toto je môj pastier.
- A zároveň viete, je to aj pre nás taká výzva,
- aby sme poznali Krista,
- lebo tých hlasov vo svete je hromada.
- Všelikto nás volá: „Poďte za mnou.“ Keď
- prepnete televíziu, tak nájdete množstvo reklám.
- Kto všetko by chcel, aby sme šli za nimi?
- Lákajú nás všelijaké hlasy z celého sveta.
- A vedieť si vybrať, vedieť rozlíšiť, vedieť poznať Ježišov
- hlas, to je pre kresťana veľmi, veľmi dôležité.
- Hovorí niekde Pán Ježiš aj také, že vy ste
- vlci?
- Myslím, že nie.
- Nájdeš také miesto? Nenájdeš, nie, ale on nazýva svojich
- učeníkov apoštolov ovečkami, ktoré
- poznajú jeho hlas a ktoré sa neboja mu
- dôverovať. To je ďalšia vec. Ďalšia výzva aj pre veľkých-
- nechcieť byť vlkom.
- Lebo my sme to tak niekedy, by sa nám to možno aj tak viacej páčilo,
- keby Pán Ježiš
- povedal, že: „A vy budete moji vlci, vy budete
- vycvičení a budete bojovní a budem, budeme mať
- armádu.“ Ale toto Kristus Pán nehovorí.
- Aj keď si tak všímam, že aké sú aj populárne tie seriály,
- všelijaké
- Marvelovky, však? Medzi deťmi superhrdinovia, Wolverine,
- a teraz
- vidú nejaké tie nože z ruky a oni vedia takto
- bojovať. A človek má takú, také pokušenie alebo takú túžbu, že ja
- by som chcel byť aj ja nejaký vlk, ktorý by všetkých, všetci by sa ho báli.
- Aj dospelí naraz tak akoby zvlčieme
- a správame sa podľa toho a myslíme si,
- že aj napriek tomu môžeme zostať kresťanmi.
- Veľký pozor! Pán Ježiš nehovorí buďte vlky, buďte
- vlci, ale ovečky. A kým
- sme a kým sa správame láskavo, dobre, milo,
- tak nás aj chráni, tak nám aj pomáha.
- Ale v okamihu, keby človek sa začal správať ako ten dravý
- vlk,
- tam už tú Božiu ochranu nemôžeme očakávať.
- Aký je ešte taký symbol, otec Marián, pre kresťanov, keď hovoríme o
- zvieratách, že teda ovečky niekedy takéto podobenstvo,
- že
- nasledujú svojho pastiera, to hovorí Pán Ježiš. Aký ešte symbol?
- Napríklad vidieť aj rybu.
- Ryba, ryba, ryba, ryba. Určite ste si to aj všimli, napríklad,
- že niektorí
- majú na aute, však, taký znak ryby. Prečo?
- No myslím, že to je z tej starokresťanskej tradície.
- Ryba Ichtys.
- Tie písmená znamenajú Ježiš Kristus Spasiteľ alebo také niečo.
- Boží Syn Spasiteľ.
- No tak.
- Presne tak. Ichtys z gréčtiny. To vám nebudeme dávať
- takú ťažkú otázku, ale vidíte, že otec Marián ešte aj toto vie náročného
- na
- niečom nachytať. Iésous Christós, Theou Yios, Sōtér.
- Ježiš Kristus, Boží Syn, Spasiteľ.
- Z tých, tých písmen v slove Ichtys sa kresťania
- vraj
- podľa toho vedeli spoznať, že si nakreslili, čo ja viem,
- do piesku tento
- znak ryby taký jednoduchý a už vedeli, že to je ten
- druhý, ktorý tiež verí v Pána Ježiša Krista.
- Nemusím sa ho báť.
- Máme rovnaké vierovyznanie.
- Ja som počul taký príbeh v tejto súvislosti, ako sa
- stalo, viete, na križovatke. To každý z nás dobre pozná, že
- niekde dlho, dlho musíme čakať na zelenú v
- aute. Šoféri prídu, teraz sa zhromaždia, už tak pozerajú,
- kedy už naskočí, kedy už naskočí tá zelená.
- A teraz bol jeden taký pán. Pred ním stálo
- auto a sledoval ten semafor. A naskočila v
- jednej chvíli oranžová, zelená. No ale pani, ktorá
- sedela v tom aute pred ním, tak si to nevšimla,
- lebo sa pozerala niekde
- dole, možnože na, do kabelky alebo na telefón.
- A tá zelená bola taká krátka, že než sa stihla pozrieť
- späť, tak znova naskočila oranžová a červená.
- A teraz ten pán, ktorý tam bol za ňou v tej ďalšom aute, on
- sa začal strašne rozčuľovať a trúbil a báchal
- po tej prístrojovej doske a kričal a nepekné
- slová hovoril, nadával.
- Keď tu zrazu prišlo policajné auto,
- zastalo.
- Vytiahol policajt toho chlapa von z toho auta a teraz na tú kapotu takto
- buchol a že
- občiansky, vodičský preukaz ho tam legitimizoval a
- ten taký
- roztrasený, že čo sa deje, mu dával tie doklady jeden za druhým a
- všetko bolo v poriadku, ani nenafúkal.
- A potom teda hovorí, že: „No dobre, tak môžete pokračovať v jazde.“ A teraz
- ten
- chlap ešte sa tak triasol. Ten policajt bol velikánsky a on hovorí,
- že:
- „Prečo ste ma takto vytiahli z toho auta a takto ste ma
- tvrdo kontrolovali?“
- A on už ten policajt tak hovorí: "No viete,
- ja sa vám priznám k jednej veci.
- Ja
- nie som veriaci, ani som doteraz nechodil dokolo stola,
- ale veľmi sa mi páčilo evanjelium.
- Začal som si ho čítať a počul som, že kresťania sú
- veľmi dobrí ľudia,
- výborní ľudia. A keď som videl, že vy vzadu na
- vašom aute máte ten znak rybičky a videl som, ako
- sa správate kvôli jednej zelenej či
- červenej na semafore, ja som si myslel, že vy ste to auto museli
- ukradnúť,
- že to nemôže byť kresťan sa takto, že sa chová za tým volantom, však?"
- A takto je trošku taká otázka, inšpirácia
- samozrejme pre oteckov, mamičky,
- aj pre nás všetkých, ako sa správame napríklad za
- volantom.
- Som naozaj
- Božia ovečka
- alebo som dravý vlk
- a viem robiť aj zlé veci? Nedávam dobrý príklad.
- To isté možno na ulici, niekde v rade, keď
- čakám. Alebo ako sa správam, keď ma nikto
- nepozná?
- Mám na sebe teraz tú masku, nejakú čapicu a myslím si, že
- ó,
- nikto nevie, kto ja som. Za každých okolností by si sa
- mal správať ako kresťan a mali by nás poznať nie
- podľa toho, že si zavesíme ruženec na spätné zrkadlo v
- aute
- alebo dáme si nejaký symbol rybičky a potom sa správame
- hocako, ale že si naozaj dobrý, že si
- láskavý,
- že dávaš príklad, ktorý je hodný nasledovania.
- Otázka na spytovanie svedomia. Vráťme sa ešte
- k tej nedeli Dobrého pastiera.
- Otec Marián, čo býva zvykom v kňazských seminároch
- napríklad
- na túto nedeľu Dobrého pastiera? Ja viem, že ty si nejaký čas aj, čo si
- bol prefekt v kňazskom seminári? Ú, tak toho sa boja, viete, oni dávajú pozor
- na poriadok v seminári. Tak otec Marián, keď bol prefekt, čo sa robievalo v
- seminároch?
- Tak buď seminaristi išli do farností jednotlivých, aby
- hovorili o seminári, ale častejšie bolo, že bol deň otvorených dverí v
- seminári.
- Deň otvorených dverí. Boli ste niekedy na takom dni otvorených
- dverí v seminári,
- drahí bratia a sestry? Teraz sa to nedá, lebo prežívame práve túto
- pandémiu. Už dúfajme, že to čoskoro skončí.
- Ale ak ste ešte neboli, tak vás určite do budúcnosti na niečo také
- pozývam aj
- vás, milé deti, lebo nedeľa Dobrého pastiera je vlastne
- takým dňom,
- keď sa modlíme za kňazov, za kňazské povolania
- a keď je aj príležitosť ísť ich navštíviť, vidieť, ako žijú, ako sa
- pripravujú na to kňazstvo. Ja si pamätám tiež,
- ja som študoval v Nitrianskom
- seminári, ty si asi v bratislavskom študoval.
- V bratislavskom.
- A my sme mávali takto skoro každoročne, jak som tam bol šesť rokov,
- deň otvorených dverí pravidelne, ale nikdy nezabudnem na prvý deň
- otvorených
- dverí, ktoré sme tam zažili. Lebo ono to vlastne vyzeralo tak,
- že my ako
- bohoslovci,
- prváci vtedy sme sprevádzali tých návštevníkov, ktorí prišli do
- seminára a ukazovali sme im, že kde máme kaplnku, ako bývame, kde sa
- učíme. Proste ten seminársky život sme im tak
- predstavovali a do
- smrti nezabudnem, ako sme raz boli v takej veľkej aule v
- seminári v
- Nitre
- a rozprávali sme voľačo dvaja spolužiaci prváci
- tým ľuďom, čo tam boli zhromaždení, deťom, mládeži.
- Keď tu zrazu niekto zdvihol ruku a sa nás spýtal, že prosím vás,
- čo znamenajú tam tie slová? Sme sa otočili a tam bol
- erb diecézneho nášho biskupa
- Jána Chryzostoma kardinála Korca blahzej pamäti.
- To bol vtedy náš pán kardinál, diecézny biskup a na tom erbe
- bol nápis. A ten nápis znel takto, že Ut
- omnes unum sint v latinčine.
- No ale my sme boli prváci, čiže my sme ešte z latinčiny nič nevedeli.
- Skúsme teraz ťažká otázka Ut omnes unum sint.
- Čo to znamená, otec Marián, z latinčiny?
- To znamená, že by, aby všetci jedno boli.
- Tak presne tak, aby všetci jedno boli.
- No tak on je dobrý latinčiar, ale my sme to netušili.
- A teraz ja som ostal taký neistý, čo teraz povieme.
- Doteraz sme boli múdri, všetko sme vysvetľovali a na toto
- odpovedať neviem. To je tak trošku aj hanba.
- No ale ten môj spolužiak, ten sa na to pozrel,
- nezaváhal ani pol sekundy a
- povedal: "Môj dom, môj hrad." [smiech]
- Ja som nevedel, čo to znamená, len som videl, jak sa niektorí smejú,
- tak ako sa
- otec Marián teraz smeje medzi tými ľuďmi, ktorí rozumeli, čo to má byť a čo
- to znamená. A tak potom, keď som sa teda dozvedel a vysvetlili mi
- to,
- keď sme sa neskôr tú latinčinu učili, tak som sa aj hanbil, že no teda, to
- sme sa pekne predstavili, hej, že. Niekedy to tak je.
- Chceme za každú cenu dobre vyzerať.
- Nepriznáme si aj slabosť, chybu alebo nevedomosť a len niečo
- také hráme navonok.
- No a tak je to na jednej aj na druhej strane veľmi dôležité, milé
- deti, milí rodičia aj drahí bratia kňazi,
- aby sme boli aj dobrí pastieri aj dobré ovečky, aby sme
- nehrali nejaké hry navonok a niečo sa netvárili,
- ale ten skutočný život je kdesi úplne inde.
- Radšej si priznaj, že niečo nevieš,
- že niečo sa ešte musíš naučiť, kdesi sa musíš zlepšiť, než aby
- si mal
- tváriť sa pred ostatnými, ale nebyť na
- výške svojho kresťanského a kňazského povolania.
- To je také dôležité upozornenie, ktoré vyplýva aj z toho
- dnešného Božieho slova. Nuž ale aby sme dokázali
- byť aj dobrými ovečkami, ktorých vedie náš
- Pastier Ježiš Kristus, aj z jeho povolania byť pre
- kresťanský ľud dobrými pastiermi, kňazmi,
- potrebujeme sa jeden za druhého navzájom modliť.
- A to je, viete, výzva do týchto nasledujúcich dní.
- Chcem vás veľmi pekne poprosiť, milé deti, milí rodičia, starí rodičia.
- Pomodlite sa za svojho kňaza vo farnosti
- a pomodlite sa aj za nové kňazské povolania, pretože bez
- nich ťažko by sme mohli napredovať, vyučovať,
- sláviť. Potrebujeme kňazov, potrebujeme kňazský
- dorast a je dobré modliť sa aj spomedzi tých,
- ktorí chodia napríklad ministrovať alebo aj z vašich detí,
- vnúčencov, aby sa ktosi kňazom stal.
- My sa snažíme modliť za vás. Veľmi vám to sľubujeme, že je to
- vzájomné. Usilujeme sa, aby sme spoločne
- ako dobré ovečky a dobrí pastieri
- nechali sa viesť naším Pánom Ježišom Kristom,
- aby sme za ním kráčali, aby sme jemu dôverovali, aby on
- bol náš pastier a my, ktorých nás
- povolal k tejto službe, aby sme boli dobrými pastiermi,
- ktorí aj život dajú za svoje ovce, tak ako to hovorí evanjelium,
- nie takými, ktorí sa len na niečo hrajú.
- A tak, drahí bratia a sestry, modlitba vzájomná za
- kňazov a za veriacich je to, k čomu vás pozývam
- ten nasledujúci týždeň. No a zároveň deťom by som chcel dať
- otázku a malú úlohu:
- kto je patrónom kňazov? Je
- to, pomôžem vám, svätý
- farár a verím, že vám pomôžu
- rodičia a starí rodičia, že aký farár, odkiaľ bol ten
- farár a zároveň teda aké je celé jeho meno.
- Pošlite nám do stredy na tú adresu
- doma@tvlux.sk, kto je
- patrónom kňazov. A keď máte nejakú fotografiu
- so svojím kňazom alebo s otcom biskupom, tiež sa veľmi potešíme.
- Kráčajme spoločne a nech je naším pastierom
- náš Pán Ježiš Kristus. Pochválený buď Ježiš Kristus.
- Naveky amen.
- [hudba]
