DVA ROZMERY SLOBODY
káže dp. Juraj Mihály, OFMSv. Gorazda a spoločníkov.
Prepis videa
(piano intro)
(vodné šumy Čítanie z knihy Exodus. V treťom mesiaci po odchode Izraela z egyptskej krajiny v ten istý deň prišli na puš Sinaj. Keď odišli z Rafidim, prišli na sinajskú púšť a tam sa utáborili. Tam na úpätí vrchu si Izrael postavil stany. Pán povedal Mojžišovi: „Ja prídem k tebe v hustom mraku, aby ma ľud počul, keď sa budem s tebou rozprávať, a aby vždy veril aj tebe." Mojžiš oznámil Pánovi všetko, čo hovoril ľud, a Pán mu povedal: „Choď k ľudu a posväť ich dnes a zajtra, nech si vyperú šaty a pripravia sa na tretí deň. Na tretí deň zostúpil Pán pred očami všetkého ľudu na vrch Sinaj." Na tretí deň za rána začalo hrmieť a blýskať sa. Vrch zahalil čierny mrak a zaznieval mohutný zvuk poľnice. Všetok ľud v tábore sa chvel od strachu. Keď ich Mojžiš vyviedol z tábora v ústrety Bohu, na úpätí vrchu zastali. Vrch Sinaj bol celý zahalený v dyme, lebo Pán zostúpil naň v ohni. Vystupoval z neho dym ako z pece a celý vrch sa silno otriasal. Zvuk poľnice bol čoraz silnejší. Mojžiš hovoril a Boh mu odpovedal v hrmení. Pán zostúpil na vrch Sinaj, na končiar vrchu a Mojžiša povolal na končiar. Počuli sme Božie slovo Bohu vďaka. Hoden chvály a vyvýšený naveky. Hoden chvály a vyvýšený naveky. Zvelebený si, Pane, Bože našich otcov. Hoden chvály a vyvýšený naveky. Zvelebené je tvoje meno, slávne a sväté. Hodno chvály a vyvýšené nad všetky veky. Zvelebený si v chráme tvojej svätej slávy. Hoden chvály a slávy nad všetky veky. Zvelebený si na tróne svojho kráľovstva. Hoden chvály a vyvýšený nad všetky veky. Zvelebený si, čo prenikáš pohľadom priepasti a tróniš nad cherubmi. Hoden chvály a vyvýšený naveky. Zvelebený si na nebeskej oblohe. Hoden chvály a slávy naveky. Aleluja, aleluja, aleluja, aleluja. Zvelebujem Ťa, Otče, Pane neba i zeme, že si zjavil maličkým tajomstvá Božieho kráľovstva. Aleluja, aleluja. (pauza)
Pán s vami.
- (piano intro)
- (vodné šumy Čítanie z knihy Exodus. V treťom mesiaci po odchode Izraela z egyptskej krajiny v ten istý deň prišli na puš Sinaj. Keď odišli z Rafidim, prišli na sinajskú púšť a tam sa utáborili. Tam na úpätí vrchu si Izrael postavil stany. Pán povedal Mojžišovi: „Ja prídem k tebe v hustom mraku, aby ma ľud počul, keď sa budem s tebou rozprávať, a aby vždy veril aj tebe." Mojžiš oznámil Pánovi všetko, čo hovoril ľud, a Pán mu povedal: „Choď k ľudu a posväť ich dnes a zajtra, nech si vyperú šaty a pripravia sa na tretí deň. Na tretí deň zostúpil Pán pred očami všetkého ľudu na vrch Sinaj." Na tretí deň za rána začalo hrmieť a blýskať sa. Vrch zahalil čierny mrak a zaznieval mohutný zvuk poľnice. Všetok ľud v tábore sa chvel od strachu. Keď ich Mojžiš vyviedol z tábora v ústrety Bohu, na úpätí vrchu zastali. Vrch Sinaj bol celý zahalený v dyme, lebo Pán zostúpil naň v ohni. Vystupoval z neho dym ako z pece a celý vrch sa silno otriasal. Zvuk poľnice bol čoraz silnejší. Mojžiš hovoril a Boh mu odpovedal v hrmení. Pán zostúpil na vrch Sinaj, na končiar vrchu a Mojžiša povolal na končiar. Počuli sme Božie slovo Bohu vďaka. Hoden chvály a vyvýšený naveky. Hoden chvály a vyvýšený naveky. Zvelebený si, Pane, Bože našich otcov. Hoden chvály a vyvýšený naveky. Zvelebené je tvoje meno, slávne a sväté. Hodno chvály a vyvýšené nad všetky veky. Zvelebený si v chráme tvojej svätej slávy. Hoden chvály a slávy nad všetky veky. Zvelebený si na tróne svojho kráľovstva. Hoden chvály a vyvýšený nad všetky veky. Zvelebený si, čo prenikáš pohľadom priepasti a tróniš nad cherubmi. Hoden chvály a vyvýšený naveky. Zvelebený si na nebeskej oblohe. Hoden chvály a slávy naveky. Aleluja, aleluja, aleluja, aleluja. Zvelebujem Ťa, Otče, Pane neba i zeme, že si zjavil maličkým tajomstvá Božieho kráľovstva. Aleluja, aleluja. (pauza)
- Pán s vami.
- I s duchom tvojím.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa
- Matúša.
- Sláva tebe, Pane.
- K Ježišovi pristúpili učeníci a spýtali
- sa ho:
- "Prečo im hovoríš v podobenstvách?"
- On im odpovedal:
- "Pretože vám je dané poznať tajomstvá nebeského
- kráľovstva, ale im nie je
- dané. Lebo kto má, tomu sa pridá a bude
- mať hojne, ale kto nemá, tomu sa vezme
- aj to, čo má. Im hovorím v
- podobenstvách, lebo hľadia a
- nevidia, počúvajú a
- nepochopujú, ani nechápu. Tak sa
- na nich splňa Izaiášovo proroctvo: Budete
- počúvať a nepochopíte, budete
- hľadieť a neuvidíte,
- lebo otupelo srdce tohoto ľudu. Ušami ťažko
- počujú a oči si zavreli, aby očami
- nevideli a ušami nepočuli, aby
- srdcom nechápali a neobrátili
- sa, aby som ich nemohol
- uzdraviť.
- Ale blahoslavené sú vaše oči, že
- vidia, aj vaše uši, že počujú.
- Veru, hovorím vám, mnohí proroci a
- spravodliví túžili vidieť, čo vidíte
- vy, ale nevideli, a
- počuť, čo vy počúvate, ale
- nepočuli."
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- Tak, drahí bratia a sestry pri televíznych
- obrazovkách, drahá sestra Eva, tuna v televíznom
- štúdiu, dnes
- slávime, uhm,
- sviatok alebo spomienku na nasledovníkov
- svätých Cyrila a svätého
- Metoda, ktorí tuná
- pokračovali v apoštolskom diele našich
- vierozvestov, aj keď to nemohli konať dlho,
- pretože vieme, že
- z dôvodu nepriazne ich
- protivníkov aj za tichého súhlasu
- kráľa Svätopluka, žiaľ, boli odtiaľto
- vyhnaní. Keď svätý Gorazd
- umieral, tak vieme, že na smrteľnom lôžku, keď
- už bol a okolo boli pravé jeho rôzni
- žiaci, jeho nasledovníci.
- A tak sa, pardon, nie svätý Gorazd, ale svätý Metod keď
- zomieral, tak pýtali sa teda sv. Metoda, koho
- chce ustanoviť za svojho nasledovníka.
- Veď vieme, že on bol vlastne prvým arcibiskupom
- tuná na území, uhm, zriadil prvú
- cirkevnú štruktúru, ktorá bola veľmi
- potrebná, aby aj v takomto
- rozmere duchovnom naša krajina sa zaradila
- skutočne medzi kultúrne európske národy.
- Európske krajiny. A on vtedy ukázal
- na Gorazda a povedal: "Toto je
- slobodný muž vašej zeme, najzbehlejší v
- latinských knihách. A toto nech je vaša vôľa
- a láska, ako i moja." Takže
- čo poukázal? Že Gorazd je slobodný muž tejto
- zeme.
- Istože v tom čase
- byť slobodným človekom
- a, z, s, ešte takýmto spôsobom, keď ho označil svätý Metod,
- znamenalo, že je to človek s určitým aj spoločenským
- postavením, že nie je závislý od
- nejakého pána, od nejakého trebárs
- latifundistu, ale že
- je teda aj určitým spôsobom majetný aj má určité spoločenské
- postavenie a navyše mal samozrejme aj výborné
- vzdelanie na tú dobu. A
- toto je, drahí moji, veľmi potrebné si uvedomiť.
- Áno, že kresťania majú byť ľuďmi
- slobodnými v tejto zemi.
- My vieme veľmi dobre, aká
- veľká hodnota je sloboda, ale teraz práve
- nemyslím iba na tú slobodu, nejakú
- spoločenskú, že nie sme
- utláčaní, že
- máme zatiaľ právo verejne vyznávať
- našu vieru a
- svoj život náboženský, bez
- problémov žiť či už verejne,
- aj na rodinnej úrovni.
- Tak
- za to samozrejme Bohu ďakujeme. Ale tá
- sloboda musí ísť ešte
- hlbšie. Nestačí len vonkajšia
- sloboda, pretože sloboda má vždy také
- dva rozmery. Je to sloboda
- od niečoho. Teda, že nie som
- zotročovaný nikým a ničím. A potom
- ešte možno taká wznešenejšia alebo dôležitejšia
- stránka slobody je sloboda ku niečomu
- A tá prvá stránka slobody byť slobodný od
- niečoho je veľmi dôležitá,
- pretože kresťan má byť skutočne slobodný.
- Veľa o tom hovorí apoštol Pavol, kedy ho, nás
- učí, že Kristus nás privádza ku slobode
- Božích detí.
- A tá sloboda Božích detí spočíva v tom, že
- človek nie je otrokom svojich
- sklonov, nie je otrokom svojich
- vášní. Dokáže ovládať svoje vášne,
- dokáže stáť nad nimi, dokáže stáť nad
- svojimi emóciami, nad svojím
- hnevom, a tak je vnútorne
- slobodný. Je slobodný od toho,
- či ho ľudia na internete lajkujú alebo nie.
- Je slobodný teda od ľudskej mienky
- a
- je slobodný od
- nejakých, môžeme povedať, niekedy aj od mienky
- médií
- a ide skutočne cestou evanjelia.
- Tak toto je jedna stránka slobody, ktorá je veľmi dôležitá
- a my ako kresťania ju máme prejavovať, pretože
- náš život má byť tak slobodný vo
- vnútri aj navonok, aby bol pre ostatných
- ľudí príťažlivý My vidíme aj slobodu
- týchto Metodových žiakov, že oni,
- aj keď začali požívať nepriazeň u svojich
- protivníkov v rámci veľkomoravskeho
- kniežatstva
- a dokonca ich odtiaľto vyhnali, tak oni
- nezatrpkli, ale išli ďalej a slobodne hlásali
- evanjelium východným kresťanom a
- zasiali tam veľmi tiež hlboko semienko
- Kristovho evanjelia. Takže nie sú
- len, by sme povedali, apoštolmi v
- našom kraji, v našom kraji, ale aj v ďalších, zvlášť pre
- východných kresťanov. No
- a práve tu môžeme povedať, že je tá druhá
- tvár slobody, že sloboda nie je len od niečoho, že
- sme akoby tak nezávislí od ľudskej mienky, ale tak isto,
- že nás nezotročujú naše vlastné vášne a sklony, ale že sme
- zároveň slobodní aj k tomu, aby sme
- slobodne okolo seba evanjelium
- šírili. Tak nech nám práve k
- tejto stránke slobody pomáha aj
- dnešná svätá omša. Aj celý deň,
- kedy si spomíname práve na týchto vynikajúcich
- žiakov našich vierozvestov, a to na svätého
- Gorazda a jeho spoločníkov. Amen
- Amen.
- (outro muzika)
Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (275) - 29. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Antonom Červeňom, SDB, moderuje Katarína Pirohová
17.10.2025
EFFETA
EFFETA (272) - 26. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBí
s dp. Markom Rojákom, moderuje Henrieta Košecká Honzová
26.09.2025
EFFETA
EFFETA (265) - 19. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Ľubošom Pavlišinovičom, moderuje Katarína Pirohová
08.08.2025
RUŽENEC
SLÁVNOSTNÝ RUŽENEC
záznam z Kostola na Ponikách
09.07.2024
PRÍHOVORY
PÔSTNE ZAMYSLENIE ROBERTA PASOLINIHO, OFMCAP
Kto je teda v Kristovi, je novým stvorením. 2 Kor 5,17
08.03.2026Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU






