Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštornej kaplnky bratov minoritov v Bratislave
02.07.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
GESTO SEDENIA VO SVÄTEJ OMŠI
Z prameňa, káže Mons. Jozef HaľkoZ prameňa, piatok po 6. veľkonočnej nedeli, káže Mons. Jozef Haľko.
Prepis videa
Čítanie zo Skutkov apoštolov.
Keď bol Pavol v Korinte, Pán mu dal,
Pán mu
- Čítanie zo Skutkov apoštolov.
- Keď bol Pavol v Korinte, Pán mu dal, Pán mu
- povedal v noci vo videní: „Neboj sa, len hovor a
- nemlč. Veď som s tebou ja a nik
- nesiahne na teba, aby ti ublížil, lebo mám v tomto
- meste mnoho ľudu."
- Zostal tam teda rok a šesť mesiacov a učil u
- nich Božie slovo.
- Keď bol v Achajsku prokonzulom Gallio, Židia svorne
- povstali proti Pavlovi. Priviedli ho pred súdnu stolicu a
- hovorili: „Tento navádza ľudí, aby proti zákonu uctievali
- Boha."
- Ale keď sa Pavol chystal otvoriť ústa, povedal Gallio Židom:
- „Židia, keby šlo o nejakú krivdu alebo o podlý
- zločin,
- vypočul by som vás, ako sa patrí.
- Ale keď sú to spory o slovo, o mená, o váš zákon, to je
- vaša vec. Ja v takýchto veciach nechcem byť sudcom."
- A
- odohnali ho od súdnej stolice.
- Tu všetci chytili predstaveného synagógy Sostena a pred súdnou stolicou ho
- zbili. A Gallio sa o to vôbec nestaral.
- Pavol tam zostal ešte veľa dní. Potom sa s bratmi
- rozlúčil a odplavil sa do Sýrie a s ním aj Priscilla a
- Akvila. V Kenchrách si dal ostrihať hlavu, lebo mal
- sľub.
- Počuli sme Božie slovo. [spoločne] Bohu ďakujeme.
- Boh je kráľom celej zeme. Spievajme mu chválospev.
- Boh je kráľom celej zeme. Spievajme mu
- chválospev.
- Tlieskajte rukami všetky národy.
- Jásajte Bohu hlasom radostným, lebo Pán je Najvyšší a
- hrozný, nad celou zemou veľký kráľ.
- Boh je kráľom celej zeme. Spievajme mu
- chválospev.
- Podmaňuje nám národy, pohanov nám kladie pod nohy.
- On pre nás vybral dedičstvo, slávu Jakuba, ktorého má
- rád.
- Boh je kráľom celej zeme. Spievajme mu
- chválospev. Za jasotu vystupuje Boh.
- Pán vystupuje za hlaholu poľnice.
- Spievajte Bohu, spievajte, spievajte nášmu kráľovi,
- spievajte. Boh je kráľom celej
- zeme. Spievajte mu chválospev. Aleluja,
- aleluja.
- Aleluja.
- Aleluja. Mesiáš musel trpieť a vstať z
- mŕtvych a tak vojsť do svojej slávy.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Jána.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš povedal svojim učeníkom: „Veru, veru, hovorím
- vám, vy budete plakať a nariekať a svet sa bude
- radovať. Budete žialiť, ale váš
- smútok sa premení na radosť.
- Keď žena rodí, je skľúčená, lebo prišla jej hodina.
- Len čo porodí dieťa, už nemyslí na bolesti pre radosť, že
- prišiel na svet človek.
- Aj vy ste teraz smutní, ale zasa vás uvidím a vaše
- srdce sa bude radovať a vašu radosť vám nik
- nevezme. V ten deň sa mu už nebudete, v ten deň
- sa ma už nebudete na nič opytovať."
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- Drahí bratia a sestry,
- Ježiš v práve prečítanom evanjeliu
- povedal svojim učeníkom, takto to čítame
- hneď v prvom riadku tohto evanjelia a v
- poslednom riadku zasa čítame, že už sa ma nebudete nič
- opytovať. Ježiš hovorí, učeníci
- sa pýtajú. Je to teda svojím spôsobom
- proces učenia, vyučovania, duchovného
- vedenia.
- A my môžeme predpokladať, že pri tomto
- type komunikácie medzi Ježišom a jeho
- učeníkmi
- títo učeníci sedeli.
- Aj keď sa nám možno na prvý pohľad zdá, že je to okolnosť,
- ktorá nie je hodná nejakej
- zvláštnej pozornosti,
- sedenie nie je čisto nejaká
- improvizovaná pohodlná poloha po tom, ako
- človek, povedzme, dlhší čas stál.
- Ako napríklad je to na svätej omši, keď vstúpi
- kňaz a prežehná sa, začne svätá omša.
- Ak je to slávnostná svätá omša, tak veriaci
- stoja.
- O geste státia budeme hovoriť, keď budeme hovoriť o
- tom, ako sa ľudia pri čítaní evanjelia postavia
- a potom, ako kňaz napokon prečíta
- tú modlitbu dňa, čiže kolektu a povie Amen,
- ľudia sa posadia, veriaci si sadnú.
- A my dnes, keďže stále pokračujeme vo vysvetľovaní
- gest, slov a symbolov svätej omše, budeme
- hovoriť o geste sedenia.
- Odrazme sa od toho, že aj v profánnom živote,
- v každodennom živote sedenie nechápeme
- len čisto ako nejakú neutrálnu polohu.
- Napríklad príde sused alebo susedka a my mu povieme:
- „Posaďte sa u nás."
- Alebo mladí ľudia, keď chcú byť spolu, tak to vyjadria
- slovami poďme si niekam sadnúť.
- Alebo
- keď
- niekto povie, eh, a opýta sa: „Máte
- čas?“,
- tak niekedy sa odpovedá: „Mám čas, môžeme sa
- posadiť.“ Čiže v geste sedenia je
- prijatie pohostinnosti. Sadnite si u nás a my si
- sadneme. Je vyjadrenie túžby byť
- spolu, vytvoriť spoločenstvo, mať na seba čas.
- Poďme si niekam sadnúť a teda mám čas, a preto
- si sadneme. Toto je profánny život,
- ale má to samozrejme nejaký dosah aj na
- to, že veriaci si sadnú aj vtedy, keď
- začne bohoslužba slova.
- Historicky len poviem, že
- do stredoveku ľudia na svätej omši stáli.
- Od stredoveku postupne
- si ľudia mohli v kostole aj sadnúť, ale bola
- doba a historicky relatívne dlhá, keď v chráme, v
- hlavnej lodi a vedľajšej lodi neboli v podstate žiadne miesta na
- sedenie. Je to teda vec historického vývoja.
- Faktom zostáva, že my dnes v určitom momente na svätej
- omši
- sadneme a v určitom momente sa zase postavíme a takto sa
- to strieda. Čiže
- čo to znamená, že po amen, po modlitbe dňa
- si veriaci sadnú? Čo tým
- vyjadria na začiatku
- začínajúcej bohoslužby slova? Na
- začiatku bohoslužby slova.
- Vychádzajme z toho, čo sme si už povedali o- o slove
- sedieť. Sadnite si, sadnime si v tom každodennom
- živote. Kto si sadne,
- vyjadruje, že si ide urobiť čas
- na to, aby počúval toho, kto ide
- vyučovať, alebo ešte predtým toho, ktorý
- ide čítať Božie slovo. Keď si na začiatku Božieho
- slova sadneme, vyjadrujeme týmto, že máme čas
- sa na toto Božie slovo sústrediť.
- Zároveň to znamená spolu s tým, že sme
- pripravení vytvoriť s ostatnými
- veriacimi spoločenstvo.
- Eh, už len na pocitovej úrovni je rozdiel
- medzi tým, keď človek sedí v
- kostole sám, napríklad, eh, keď niekto príde
- skôr na svätú omšu. Ale to sedieť
- spolu je samo o sebe gesto
- aj v tom, že je nás veľa a teda môžeme tým
- vyjadriť, aj to prežívame, že sme viacerí
- učeníci Ježiša Krista, ktorý nás ide
- vyučovať, že sme viacerí učeníci, ktorí
- chceme počúvať Božie slovo. Prvé čítanie, Žalm, druhé
- čítanie, evanjelium, kázeň,
- po ktorej sa potom už postavíme na modlitby veriacich,
- respektíve pri vyznaní viery.
- To, že si sadneme, zároveň znamená, že sa chceme
- sústrediť. Pri určitom type sústredenosti,
- pri určitom type otvorenosti pre
- počúvanie vyučovania, pre počúvanie Božieho slova
- nám pomáha to, že sedíme, aby sme sa dokázali
- sústrediť a aby sme sa dokázali
- zahľadieť na jeden bod. Toto je ambóna,
- to znamená špeciálne miesto na čítanie Božieho slova.
- Budeme mu venovať osobitnú pozornosť na,
- eh, budúce, keď o nej, o tom, čo to vlastne je, ako to
- vzniklo a aký to má význam. Budeme tomu venovať
- špeciálne jeden diel nášho
- výkladu.
- My máme takéto sedenie aj v samotnom
- Svätom písme. Napríklad takým asi
- najznámejším sediacim počúvajúcim učeníkom
- Ježiša Krista,
- eh, sa vyskytuje v príbehu o Márii a Marte.
- Marta obsluhovala, stála, chodila,
- ponáhľala sa a Mária sedela pri Ježišových
- nohách. Toto Máriino sedenie bolo naozaj
- vyjadrením toho, že ona si vytvára čas na to, aby
- sústredene, odovzdane a s vierou počúvala
- Ježišove slová. A Ježiš v určitom momente tohto
- výjavu tohto príbehu hovorí, že si vybrala ten
- lepší podiel. To znamená, my, keď si na svätej omši
- sadneme, tak ako keby sme vstupovali do stôp
- tejto Marty a počuli tie slová: „Vytvorili ste si na
- mňa čas,“ ako keby nám Ježiš hovoril: „Sadnete si,
- aby ste ma počúvali.“ Takpovediac si sadnete k mojim nohám.
- To znamená ako k tomu, ktorého uznávate za
- svojho učiteľa, majstra, Vykupiteľa, Spasiteľa, ktorý vás učí
- slovami i svojím životom a vytvárate si na to čas
- na sústredenosť a
- sadnete si. Toto je jednotlivá osoba, ale my
- napríklad v iných, eh, napríklad v iných
- evanjeliových príbehoch je
- množstvo ľudí.
- Tí, ktorí počúvali Ježiša a sedeli okolo neho.
- Ježiš dokonca v určitom momente hovorí: „Posaďte ich na trávu po
- skupinách.“ To znamená,
- už to nie je jednotlivec, už to nie je Mária v nejakom konkrétnom
- príbehu,
- ale pri viacerých vyučovaniach je to
- množstvo ľudí, ktorí sedia, keď Ježiš
- vyučuje.
- No a napokon sám Ježiš dvanásťročný, keď ide do chrámu,
- aj tam
- je v tom príbehu zjavné, že keď
- sa pýtal a počúval, eh,
- učiteľov zákona,
- tých, ktorí vykladali Písmo, tak tiež tam bola táto poloha
- sedenia. Teda
- počúvali, hovorili, pýtali sa na všetko, čo je v
- Písme, čo je v Božom slove, čo je Božie učenie a bola to
- tiež poloha sedenia. Teda sadli si nie preto, aby im
- bolo pohodlne, ale sadli si preto,
- aby sa sústredili na
- Pána.
- Takže
- suma sumárum, eh, sadnúť si znamená
- sústrediť sa na Božie slovo,
- vyjadriť
- to, že máme čas pre Božie impulzy,
- vytvárame spoločenstvo Božích
- učeníkov
- a je to gesto dôvery, že sme, ako sme to
- povedali na začiatku v tých príkladoch z každodenného života,
- že ideme prijať Ježišovu pohostinnosť,
- ktorý nás chce hostiť svojím slovom v
- tej bohoslužbe slova. Takže keď dnes nás
- počúvate doma ako tí, ktorí pritom sedíte pri
- tejto bohoslužbe slova tiež, tak to nie je preto, že ste doma a
- teda pohodlne sa usadíte, ale je to sedenie
- sústredeného človeka, ktorý sa teší na to, že od Ježiša bude
- počuť slová pre každodenný život.
- No ako som už povedal, ten, kto sedí, sedí aj preto, aby sa
- zosústredil na vyvýšené miesto, z ktorého
- odznieva Božie slovo, ktoré sa volá ambóna.
- O tej budeme hovoriť nabudúce. Nech je pochválený Pán Ježiš
- Kristus.
- Na veky amen.
- [hudba]
