- 5. júla 2026
- Dnes: Sviatok sv. Cyrila a Metoda
- Svätých Cyrila, mnícha, a Metoda, biskup...
Podporte nás
Archív
Naživo
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
HLAVNÁ A VEDĽAJŠIA ÚLOHA V EVANJELIU
káže dp. Lukáš Uváčik (Lk 7, 36-50)štvrtok 24. týždňa v Cezročnom období
Prepis videa
(hravé intro)
Čítanie z prvého listu svätého apoštola
Pavla Korinťanom.
- (hravé intro)
- Čítanie z prvého listu svätého apoštola Pavla Korinťanom.
- Bratia, pripomínam vám evanjelium, ktoré
- som vám hlásal, a vy ste ho prijali.
- Zotrvávate v ňom a prostredníctvom neho dosahujete
- spásu, ak sa ho držíte tak, ako som vám ho
- hlásal, ibažeby ste boli nadarmo
- uverili. Odovzdal som vám predovšetkým
- to, čo som aj ja prijal:
- že Kristus zomrel za naše hriechy podľa Písem; že bol
- pochovaný a že bol tretieho dňa vzkriesený podľa
- Písem; že sa zjavil Kéfasovi a potom
- Dvanástim. Potom sa zjavil viac ako
- päťsto bratom naraz. Väčšina z nich žije
- doteraz, niektorí už
- zosnuli. Potom sa zjavil Jakubovi
- a potom všetkým apoštolom a poslednému zo
- všetkých ako nedochvorčaťu, zjavil sa
- aj mne. Veď ja som najmenší z
- apoštolov. Ba nie som hoden volať sa
- apoštolom, lebo som prenasledoval Božiu
- Cirkev. Ale z Božej milosti som tým, čím
- som, a jeho milosť nebola vo mne márna.
- Veď som pracoval viac ako oni všetci,
- vlastne ani nie ja, ale Božia milosť so
- mnou. Teda či už ja,
- alebo oni takto hlásame, aby ste tak
- uverili. Počuli sme Božie
- slovo. Bohu vďaka. Oslavujme
- Pána, lebo je dobrý, lebo jeho milosrdenstvo trvá
- naveky. Oslavujme Pána, lebo je
- dobrý, lebo jeho milosrdenstvo trvá
- naveky.
- Oslavujte Pána, lebo je dobrý, lebo jeho
- milosrdenstvo trvá naveky. Teraz nech hovorí
- Izrael, že Pán je dobrý, že jeho milosrdenstvo
- trvá naveky. Oslavujme
- Pána, lebo je dobrý, lebo jeho
- milosrdenstvo trvá naveky. Pánova
- pravica mocne zasiahla, Pánova pravica ma
- zdvihla. Ja nezomriem, budem žiť a
- vyrozprávam skutky Pánove. Oslavujme
- Pána, lebo je dobrý, lebo jeho
- milosrdenstvo trvá naveky. Ty si
- môj Boh, vďaky ti vzdávam. Ty si môj Boh,
- velebím Ťa.
- Oslavujme Pána, lebo je dobrý, lebo
- jeho milosrdenstvo trvá naveky.
- Aleluja, aleluja. Aleluja,
- aleluja.
- Poďte ku mne všetci, ktorí sa namáhate a ste
- preťažení, a ja vás posilním.
- Aleluja, aleluja.
- (pauza)
- Pán s vami.
- I s duchom tvojím.
- Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa Lukáša.
- Sláva tebe, Pane.
- (kniknutie)
- Ktorýsi farizej pozval Ježiša, aby s ním jedol.
- On vošiel do farizejovho domu a sadol si k stolu.
- V meste bola istá žena, hriešnica, keď sa dozvedela, že je
- hosťom vo farizejovom dome, priniesla alabastrovu
- nádobu s voňavým olejom. S plačom pristúpila
- zozadu k jeho nohám, začala mu slzami máčať nohy a
- utierala mu ich svojimi vlasmi.
- Boskávala mu ich a natierala voňavým
- olejom. Keď to videl farizej, ktorý ho pozval,
- povedal si v duchu: "Keby tento bol
- prorokom, vedel by, kto a aká je to žena, čo sa ho
- dotýka, že je to hriešnica."
- Ježiš mu vravel: "Šimon, mám ti niečo povedať." On
- odvetil: "Povedz, Učiteľ." "Istý veriteľ
- mal dvoch dlžníkov. Jeden dlhoval päťsto denárov,
- druhý päťdesiat. Keďže nemali skadiaľ dlžobu
- splatiť, odpustil ju obidvom. Ktorý z nich ho bude
- mať radšej?" Šimon odpovedal: "Myslím, že ten,
- ktorému viac odpustil." On mu povedal:
- "Správne usudzuješ." Potom sa obrátil k žene a Šimonovi
- povedal: "Vidíš túto ženu? Vošiel som do tvojho domu a nedal si
- mi vodu na nohy, ale ona slzami zmáčala moje
- nohy a svojimi vlasmi ich poutierala.
- Nepoboskal si ma, ale ona odvtedy, ako som vošiel,
- neprestala mi nohy bozkávať. Hlavu si mi olejom
- nepomazal.
- Ona mi voňavým olejom nohy natrela.
- Preto ti hovorím: Odpúšťajú sa jej mnohé hriechy,
- lebo veľmi miluje. Komu sa menej odpúšťa,
- menej miluje." A jej povedal: "Tvoje
- hriechy sú odpustené." Vtedy tí, čo s ním
- stolovali, začali si hovoriť: "Ktože je to, že aj hriechy
- odpúšťa?" On však povedal
- žene: "Tvoja viera ta zachránila.
- Choď v
- pokoji."...
- (pauza) Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- (pauza)
- Milí bratia a sestry, keď sa rozdávajú
- ocenenia za filmovú tvorbu, tak ak sa
- nemýlim, nie je len tá cena, že za hlavnú
- úlohu, či už mužskú alebo ženskú, za stvárnenie hlavnej
- postavy-Ale že je taká kategória, že
- najlepší herecký výkon vo vedľajšej
- úlohe. A dokonca je to zaujímavé, že práve aj
- vedľajšia postava alebo vedľajšia úloha môže byť
- stvárnená jedinečným spôsobom a dokonca možno je to aj
- náročnejšie, lebo hlavná postava tá veľa hrá, veľa
- hovorí, zapôsobí na diváka, nedá sa ju
- nevšimnúť si. Ale vedľajšia postava, ktorá sa akoby len tak
- objaví.
- A predsa povedia, že bolo to vynikajúco
- zahrané. Bratia a sestry, je nám jasné, že
- hlavnou postavou
- evanjelia je Ježiš Kristus.
- A dokonca vlastne On je hlavnou postavou aj nášho života.
- To z nás robí kresťanov, že Ježiša ako Božieho Syna považujeme za
- hlavnú postavu, hlavnú osobu nášho
- života. V hlavnej úlohe
- dnešného evanjelia
- je odpustenie a láska. V
- podstate je to vyjadrené v tej koncentrovanej
- vete, ktorú Pán Ježiš povedal na obhajobu ženy,
- ktorá mu v dome Šimona Farizeja poutierala nohy,
- umyla slzami, natrela voňavým
- olejom. Odpúšťajú sa jej mnohé
- hriechy, lebo veľmi
- miluje. To je vlastne hlavná téma,
- hlavná úloha, ktorá vyniká.
- Odpustenie a láska a ich vzájomné
- spojenie. Ale bratia a sestry,
- všimnime si aj v tom dnešnom texte Evanjelia
- isté vedľajšie úlohy. Keď som si ten text
- prechádzal, tak zrazu pozerám, že koľko
- je v tomto príbehu
- porovnávania a posudzovania.
- Vlastne začal to farizej, u ktorého bol
- Ježiš hosťom. Keď videl, čo robí žena, ktorá tam
- prišla, tak si v duchu hovorí, v duchu
- posúdi. Keby tento bol prorokom,
- vedel by, kto a aká je to žena, čo sa ho dotýka, že je to
- hriešnica. V jednej myšlienke v duchu
- posúdil aj Ježiša, že nie je pravý
- prorok
- a aj túto ženu, že je hriešnica. Začal
- to teda farizej Šimon, ale zaujímavé je, že Pán Ježiš
- odpovedá práve tým, že vlastne pokračuje
- v tejto metóde porovnávania a istého posúdenia.
- Neviem, či Pán Ježiš poznal to slovenské príslovie
- sa z hory ozýva. Možno estvoval nejaký aramejský variant aj
- príslovia, ale vlastne Pán Ježiš odpovedá rovnakou
- metódou. Šimon, čo
- myslíš, keď sú dvaja dlžníci jeden päťsto denárov,
- päťdesiat a dostanú odpustenie, ktorý bude
- mať radšej? Vlastne Pán Ježiš použije a dokonca
- vyzve k tomu porovnaniu a posúdeniu.
- No tak teraz posúďto, porovnaj, kto bude
- mať radšej toho pána, ktorý bol k nim dobrý a
- odpustil. Ježiš použije porovnanie
- a dokonca vlastne potom ešte pokračuje vyslovene osobne a
- konkrétne vzhľadom na farizeja
- Šimona. Čo si urobil ty alebo
- neurobil a čo urobila ona?
- Nepobozkal si ma, ona mi neprestala nohy
- bozkávať, nedal si mi vodu na nohy, ona
- zmáčala moje nohy svojimi slzami a hlavu si mi nepomazal
- olejom, ona voňavým olejom natrela moje
- nohy. Pokračuje vo veľmi osobnom
- porovnávaní ako ty a ako
- ona. A dokonca vlastne ešte je tam na konci by
- porovnávanie, ktoré sa vinie celým týmto textom, keď
- ostatní, ktorí tam stolovali a videli to, ktože je to, že aj
- hriechy odpúšťa? Takto komentujú Ježišove konanie a jeho
- slová a vlastne tiež je tam isté porovnanie. Kto to je?
- Teda je to akože
- niekto, kto to môže povedať? Alebo robí sa ako Boh?
- Lebo len Boh odpúšťa. Celým týmto textom
- sa vinie porovnávanie a posudzovanie.
- Neraz, bratia a sestry, aj my máme to, že keď sme v takej spoločnosti, kde sa
- rozpráva všelijako a zaznie tam ako reagovať utiecť
- odtiaľ? Pán Ježiš nám dáva krásny návod, ako to
- obrátiť. To Šimonovo porovnanie v mysli, v duchu, ale
- ktoré bolo také uštipačné, také trpké, také, že
- vlastne spôsobilo istú otrávenosť aj voči Ježišovi, aj
- voči žene. Take nadradené porovnanie a
- posúdenie. Ježiš to obráti preto, aby v tom
- porovnaní vynikla pravda. Aby si Šimon
- uvedomil ten rozdiel. Je to vlastne porovnanie, ktoré
- buduje, ktoré vlastne otvára
- oči. Pán Ježiš nám ukázal vlastne krásny
- spôsob, ako choré uzdraviť, ako niečo
- nesprávne napraviť
- dobrom.
- A potom bratia a sestry, v tomto krásnom texte ešte jednu
- myšlienku alebo jednu vec vo vedľajšej úlohe spomeniem
- a to je
- vrúcnosť.
- Z celého tohto textu krásne vyniká vrúcnosť
- ženy, ktorá prišla k Ježišovi. Hovorí nám to o tom, že aj
- náš vzťah k Pánovi nemá byť
- chladný. Do nášho prežívania viery patria aj
- city, emócie, pohnutie srdca. My neraz
- hovoríme o horlivosti a neraz to spájame s ohlasovaním
- evanjelia alebo s množstvom aktivít navonok, že horlivý
- človek koná, ale vrúcnosť
- smeruje vlastne dovnútra alebo vyviera z hĺbky.
- Nejde do šírky, ale práve do hĺbky.
- Niečo všetko
- robím alebo treba robiť alebo má robiť horlivý
- človek, ale vrúcnosť je vlastne koncentrovaná
- možno v jednom úkone,
- ale-Znamená hĺbku
- srdca, veľkosť
- lásky.
- Poveme to, že chceme sa vrúcne modliť.
- Neznamená to rozširovať modlitby, ale vieme, aká je to vrútna modlitba, keď
- vychádza zo srdca a kedy je mechanická.
- Možno zvlášť muži majú niekedy s týmto problém, alebo zdá sa im
- to také divné, že ako začleniť vrúcnosť, tú
- hĺbku srdca, do duchovného života?
- Možno sa im to zdá trápne. Niekedy, keď pozorujeme mladých
- ľudí, že niekedy je to o tom naozaj, že ako splním si svoju
- povinnosť, čo mám. Keď sa pripravujú na birmovku alebo na
- Treba spraviť dobre, prídem, vykonám,
- vybavené. Ale aké to krásne, keď je u mladých ľudí,
- pozorujeme tú vrúcnosť, že tam je naozaj osobný vzťah k
- Ježišovi.
- Vrúcnosť patrí do nášho duchovného života.
- Ona neni o nejakých okázalých skutkoch, niekedy môže byť naozaj veľmi
- intímna a akoby vnútorná.
- A neraz sa môže prejaviť naozaj v jednoduchých alebo
- porovnateľných skutkoch. Viete, niekto môže byť na nedeľnej svätej omši
- úplne chladne. Je nedeľa, treba byť na
- omši, tak som tu. A niekto
- možno kto má rodinu, deti, povinnosti,
- prácu, je preťažený. A predsa príde aj v týždni
- na svätú omšu, nájde si tú polhodinku.
- A ste ten človek, kto robí z vrúcnosti, z hĺbky
- srdca. On nevylial olej, ale
- vylial nádobu svojho času pre Pána.
- A je to vlastne skutok veľkej duchovnej vrúcnosti.
- Bratia a sestry, môžme teda z dnešného evanjelia,
- Ježiš, načerpať aj inšpiráciu z tých vedľajších
- úloh.
- Ako porovnávanie a posudzovanie
- obrátiť na dobré
- a ako v našom duchovnom živote pestovať
- vrúcnosť. Amen.
- (outro muzika)
Mohlo by vás zaujímať:
PRÍHOVORY
PÔSTNE ZAMYSLENIE ROBERTA PASOLINIHO, OFMCAP
Kto je teda v Kristovi, je novým stvorením. 2 Kor 5,17
08.03.2026
EFFETA
EFFETA (275) - 29. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Antonom Červeňom, SDB, moderuje Katarína Pirohová
17.10.2025
EFFETA
EFFETA (265) - 19. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Ľubošom Pavlišinovičom, moderuje Katarína Pirohová
08.08.2025
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
záznam
03.12.2021
EFFETA
EFFETA (272) - 26. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBí
s dp. Markom Rojákom, moderuje Henrieta Košecká Honzová
26.09.2025Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri
