- 7. júla 2026
- Meniny: Oliver
- Utorok 14. týždňa v Cezročnom období...
Podporte nás
Archív
Naživo
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
JEŽIŠ JE LIEKOM NA VÍRUS HRIECHU, KTORÝ V NÁS ODKRÝVA MOJŽIŠ
Z prameňa, káže dp. Marek Vaňuš SVDZ prameňa, štvrtok po 4. pôstnej nedeli, káže dp. Marek Vaňuš SVD.
Prepis videa
Čítanie z knihy Exodus:
Pán povedal Mojžišovi: "Choď, zostúp, lebo
tvoj ľud,
- Čítanie z knihy Exodus:
- Pán povedal Mojžišovi: "Choď, zostúp, lebo
- tvoj ľud, ktorý si vyviedol z egyptskej krajiny,
- sa skazil.
- Veľmi rýchlo odbočili z cesty, ktorú som im určil.
- Urobili si skovu teľa a klaňali sa mu.
- Priniesli mu obetu a povedali: 'Toto sú tvoji bohovia,
- Izrael, čo ťa vyviedli z egyptskej krajiny.'
- Potom Pán povedal Mojžišovi:
- 'Vidím, že tento ľud má nepoddajnú šiju.
- Nechaj ma, nech vzplanie môj hnev proti nim,
- vyhubím ich
- a z teba urobím veľký národ.'
- Ale Mojžiš prosil Pána, svojho Boha, a hovoril:
- 'Pane, prečo planie tvoj hnev proti tvojmu ľudu,
- ktorý si
- veľkou silou a mocnou rukou vyviedol z egyptskej krajiny?
- Nech prosím nepovedia Egypťania: Podvodne ich vyviedol, aby ich
- pozabíjal na horách a vyničil zo zemského povrchu.
- Nech utíchne tvoj hnev a odpusť zločin svojho ľudu.
- Spomeň si na Abraháma, Izáka a Izraela, svojich služobníkov,
- ktorým si na seba samého prisahal a vyhlásil:
- 'Rozmnožím vaše potomstvo ako hviezdy na nebi a celú túto
- krajinu, o ktorej som hovoril, dám vášmu potomstvu a
- budete ju mať navždy.'
- A Pán sa zriekol svojho zámeru a nedopustil skazu,
- ktorú vyhlásil svojmu ľudu."
- Počuli sme Božie slovo. Bohu vďaka.
- Odpusť, Pane, vinu svojmu ľudu. Odpusť, Pane, vinu
- svojmu ľudu. Urobili si teľa na Horebe a klaňali
- sa soche uliatej. I zamenili svoju slávu za podobu
- býka, ktorý trávu požiera.
- Odpusť, Pane, vinu svojmu ľudu. Zabudli na Boha,
- svojho záchrancu, ktorý vykonal veľké divy v Egypte,
- zázraky v Chámovej krajine, v Červenom mori skutky
- úžasné.
- Odpusť, Pane, vinu svojmu ľudu.
- Už povedal, že ich vyhubí, keby nebolo Mojžiša, jeho vyvoleného.
- On si stál v prielome pred neho, aby odvráti jeho hnev,
- aby ich nezničil.
- Odpusť, Pane, vinu svojmu ľudu.
- Sláva ti a chvála Ježišu Kriste. Sláva ti a
- chvála Ježišu Kriste. Boh tak miloval svet,
- že dal svojho jednorodeného Syna.
- Každý, kto v neho verí, má večný život.
- Sláva ti a chvála Ježišu Kriste.
- Pán s vami. I s duchom tvojím. Čítanie zo Svätého
- evanjelia podľa Jána. Sláva tebe, Pane.
- Ježiš povedal Židom:
- "Ak vydávam svedectvo o sebe len ja sám,
- moje svedectvo nie je pravdivé.
- Ale je niekto iný, čo svedčí o mne. A ja viem, že
- svedectvo, ktoré vydáva o mne, je pravdivé.
- Vy ste poslali k Jánovi a on vydal svedectvo pravde.
- Lenže ja neprijímam svedectvo od človeka.
- Ale toto hovorím preto, aby ste vy boli spasení.
- On bol lampa, ktorá horí a svieti, a vy ste sa chceli
- chvíľu veseliť v jeho svetle.
- Ja mám väčšie svedectvo, ako je Jánovo.
- Skutky, ktoré mi dal vykonať Otec.
- Tieto skutky, ktoré konám, svedčia o mne, že ma poslal Otec.
- A sám Otec, ktorý ma poslal, vydal o mne
- svedectvo.
- Vy ste nikdy nepočuli jeho hlas, ani jeho tvár ste
- nevideli a jeho slovo neostáva vo vás, lebo
- neveríte tomu, ktorého on poslal.
- Skúmate Písma, lebo si myslíte, že v nich máte večný život.
- A práve ony svedčia o mne.
- Lenže vy nechcete prísť ku mne, aby ste mali život.
- Slávu od ľudí neprijímam.
- Ale vás poznám, že nemáte v sebe Božiu lásku.
- Ja som prišiel v mene môjho Otca a neprijímate ma.
- Keby prišiel niekto iný v svojom vlastnom mene, toho by ste prijali.
- Ako môžete veriť vy, ktorí sa navzájom oslavujete
- a nehľadáte slávu, ktorú dáva len Boh?
- Nemyslite si, že ja budem na vás u Otca žalovať.
- Iný na vás žaluje.
- Mojžiš, do ktorého skladáte svoju nádej.
- Lenže keby ste verili Mojžišovi, verili by ste aj mne,
- lebo on o mne písal.
- Ale ak neveríte tomu, čo on napísal,
- ako uveríte mojim slovám?"
- Počuli sme slovo Pánove. Chvála tebe, Kriste.
- Milí bratia a sestry,
- takou jednou tiacou postavou v dnešných dvoch čítaniach, ktoré práve zazneli,
- je postava Mojžiša.
- O Mojžišovi sme počuli v dnešnom prvom čítaní, v úryvku z knihy Exodus.
- V tej situácii krátko po tom, ako si ľudia vytvorili zlaté teľa,
- aby sa mu
- klaňali a
- Boh vedie potom Mojž-s Mojžišom dialóg a hovorí
- mu, čo sa stalo.
- Eh, konštatuje skazenosť ľudu.
- A predstavuje Mojžišovi víziu zničenia národa, lebo je to ľud
- so zatvrdnutým srdcom.
- A ponúka Mojžišovi takú inú možnosť.
- Hovorí mu: „Z teba urobím veľký národ."
- No Mojžišovi sa to mohlo zdať celkom lákavé.
- Zachránil by sa a dokonca by sa stal správcom veľkého národa.
- Ale predsa, čo robí Mojžiš?
- Mojžiš sa zastáva ľudu.
- Ako zvestný pastier, ktorý už prešiel niekoľko tých dní
- odvtedy,
- ako vyšli z Egypta až po Sinaj,
- stal sa blízky ľudu
- a teraz sa zaň prihovára.
- Neodsudzuje ho pre to, čo ten ľud spravil.
- A možno tu vidíme, to prvé čítanie nám predstavuje túto
- veľkosť Mojžiša,
- ktorý oroduje za hriešny ľud.
- Možno, že viac ako skúmať, prečo svätopisec ponúka túto udalosť,
- akoby tam
- bola nejaká zmena v tom Božom postoji,
- tak asi nás chce viac upriamiť práve na tú úlohu Božieho
- služobníka alebo Božích služobníkov prihovárať sa,
- zastupovať, zastupovať ľud v čase krízy.
- Presne tak, ako Mojžiš.
- A možno aj v dnešnom čase, v tejto situácii, keď
- nevidíte tých svojich kňazov tak osobne, ako ste boli zvyknutí každý deň alebo
- možno aj každý týždeň,
- oni sa za vás prihovárajú.
- Denne sa za vás modlia,
- prinášajú obetu Eucharistie.
- Snažia sa byť blízko svojmu ľudu iným, viac
- duchovným spôsobom.
- A to je to možno pozvanie k tej našej situácii.
- Blízkosť, ktorá možno nemôže byť vyjadrená navonok,
- ale o to viac vnútorne, duchovne.
- Buďme si vedomí, že potrebujeme vzájomne na seba myslieť,
- jedni na druhých.
- A tiež, že to ľudové zíde z očí, zíde z mysle
- vôbec nemusí byť nemenným pravidlom.
- Naopak,
- my na seba môžeme a máme pamätať,
- aj keď sa nevidíme.
- O tejto potrebe blízkosti
- veľmi často hovorí v týchto dňoch aj pápež František.
- Blízkosť zo strany zasvätených služobníkov, ale nielen.
- Hľadajme spôsoby,
- ako si byť vzájomne nablízku.
- Ako byť tým duchovným zástancom tých druhých,
- zvlášť tých, ktorí našu blízkosť v týchto dňoch zvlášť
- potrebujú.
- Ono tie spôsoby môžeme hľadať. Dnešná doba nám ich tiež ponúka.
- Telefón, sociálne siete, maily.
- Teda Mojžiš
- ako zástanca, orodovník.
- V úryvku evanjelia však bol Mojžiš spomenutý v trošku inej
- úlohe.
- Objavil sa v rámci
- Ježišových slov k Židom, ktoré sme dnes počuli v úryvku evanjelia,
- v tom
- dialógu, ktorý sa rozvinul po uzdravení chorého pri
- rybníku Betzata, teda kúsok od chrámu v rámci
- Jeruzalema pri Ovčej bráne.
- Predvčerom, ak si spomíname, sme počuli práve tú udalosť
- uzdravenia toho chorého a to, ako to
- pobúrilo časť Židov, pretože Ježiš toto znamenie uskutočnil v
- sobotu,
- keď to bolo podľa nich nedovolené.
- A ich pobúrenie sa ešte viac sústredilo na samotnú osobu
- Ježiša potom, keď v tom prvom vysvetlení,
- é, Ježiš vysvetlil, že to, čo koná,
- koná z mandátu Otca, z poslania Otca.
- A vtedy mu povedali: „Ty sa robíš rovným Bohu.
- Toto je nesprávne."
- A tak Ježiš sa rozhodol tak trochu trpezlivo, krok za krokom, akoby
- vysvetľovať ten svoj certifikát alebo biblicky povedané to svoje svedectvo,
- kto a čo o ňom svedčí.
- Sme počuli v evanjeliu,
- že Ježiš predstavuje svedectvo Jána Krstiteľa, svedectvo svojich
- skutkov, ktoré koná,
- pretože ho poslal Otec,
- aj svedectvo Písma.
- No a práve tam vstupuje na scénu aj Mojžiš.
- Ježiš hovorí:
- „Keby ste verili Mojžišovi, verili by ste aj mne, lebo on o mne
- písal."
- Pričom je zrejmé, že pod tou hlavičkou Mojžiša Ježiš má na
- mysli
- Písmo, teda aspoň tú kľúčovú časť Písma, ktorou je Tóra,
- teda zákon.
- Tento Mojžiš,
- tento zákon, na ktorý sa odvolávajú,
- sa pre tých, čo sa uzatvárajú pred vierou voči
- Ježišovi, pred
- vierou v Ježiša,
- tento zákon sa stane žalobcom.
- „Nemyslite si, že ja budem na vás u Otca žalovať.
- Iný na vás žaluje. Mojžiš, do ktorého skladáte svoju
- nádej."
- Inými slovami, tá zatvrdlosť srdca stavia určitý múr,
- ktorým sa človek odstrihuje od zdroja života.
- A to slovo Písma mu nastavuje v tomto zrkadlo.
- Vieme, že žalobca podáva dôkaz o vine niekoho,
- zvlášť
- pred súdom,
- ale vždy tam býva aj obhajca, ktorý stojí na strane
- obvineného a snaží sa pracovať v jeho prospech.
- Ak nás slovo Písma niekedy usvedčuje z nášho hriechu,
- ono nám zároveň ponúka aj obhajcu.
- Autor prvého Jánovho listu píše tie známe slová: „Deti moje,
- toto vám píšem, aby ste nehrešili.
- Ale keby niekto zhrešil, máme u Otca zástancu, Ježiša
- Krista spravodlivého. On je zmiernou obetou za naše
- hriechy."
- A toto je ústredné posolstvo celého Nového zákona.
- Ježiš
- je tým liekom
- na vírus hriechu,
- ktorý v nás odkrýva Mojžiš.
- A ak je Mojžiš, teda zákon, žalobcom,
- Ježiš je obhajcom a možno ešte viac.
- Ježiš je aj uzdravovateľom.
- A možno aj to si potrebujeme práve v týchto dňoch, keď je naša
- pozornosť tak veľmi sústredená na možnosť fyzického nakazenia,
- tak viac uvedomiť.
- Mojžiš – zástanca,
- Mojžiš – žalobca,
- ale predovšetkým Ježiš – lekár.
Mohlo by vás zaujímať:
RUŽENEC
SLÁVNOSTNÝ RUŽENEC
z Kaplnky povýšenia Svätého kríža u bratov františkánov v Bratislave
01.07.2026
VERTIKÁLY
KOMUNITA KRÁĽOVNEJ POKOJA
23.06.2026
LEVOČSKÁ PÚŤ
LEVOČSKÁ PÚŤ 2026 - ODPUSTOVÁ SVÄTÁ OMŠA
celebruje kard. Pierbatista Pizzaballa, latinský patriarcha Jeruzalema
05.07.2026
NA TANIERI
BEZ LEPKU, BEZ MLIEKA A BEZ CUKRU
20.06.2026
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
záznam z púte do Ostrihomu
27.06.2026Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri
