Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
RUŽENEC
RUŽENEC SVETLA
Modlitba svätého ruženca bratov dominikánov z Kostola sv. Dominika vo Zvolene.
17.01.2023
EFFETA
EFFETA (319) - 15. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
10.07.2026
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
EFFETA
EFFETA (320) - 16. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
17.07.2026
Z PRAMEŇA
ČO KÁZAL, TO AJ ŽIL
káže Mons. Peter Beňo (Mt 12, 1-8)
17.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
JEŽIŠ PONÚKA TÉMU STRACHU
káže don Ján Holubčík, SDBpiatok 28. týždňa v Cezročnom období
Prepis videa
(Hudba)
Aleluja, aleluja, aleluja, aleluja.
Tvoje milosrdenstvo, Pane,
- (Hudba)
- Aleluja, aleluja, aleluja, aleluja.
- Tvoje milosrdenstvo, Pane, nech je nad nami, ako
- dúfame v Teba. Aleluja, aleluja.
- Pán s vami. I s Duchom tvojím. Čítanie zo Svätého
- Evanjelia podľa Lukáša. Sláva tebe, Pane.
- Ježiša obstúpili také zástupy, že skoro jeden po
- druhom šliapali.
- On začal hovoriť najprv svojim učeníkom:
- „Chráňte sa kvasu farizejov, čiže pokrytectva.
- Veď nič nie je skryté, čo by sa neodhalilo a nič
- utajené, čo by sa neprezvedelo. Lebo čo ste
- povedali vo tme, bude počuť na svetle
- a čo ste pošepli v izbách do ucha, bude sa
- rozhlasovať zo striech.
- Vám, svojim priateľom, hovorím:
- „Nebojte sa tých, čo zabíjajú telo a potom už
- nemajú čo urobiť."
- Ukážem vám, koho sa máte báť.
- Bojte sa toho, ktorý keď zabije, má moc uvrhnúť do
- pekla.
- Áno, hovorím vám, toho sa bojte.
- Nepredáva sa päť vrabcov za dva haliere?
- A Boh ani na jedného z nich nezabudne.
- Vy však máte aj všetky vlasy na hlave spočítané.
- Nebojte sa, vy ste cennejší ako mnoho
- vrabcov.
- Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe, Kriste.
- Ježiša obstúpili také zástupy, že skoro
- jeden po druhom šliapali.
- Zaujímavý obraz naozaj, ako ľudia naozaj túžia
- počuť Krista, ako idú za ním a
- naozaj je to veľké množstvo ľudí. A Pán
- Ježiš im ponúka tému strachu.
- Hovorí: „Nebojte sa alebo bojte sa toho, kto
- zabíja nielen telo."
- A
- asi by možno bolo veľmi zaujímavé,
- keby v dnešnej spoločnosti, ktorá naozaj je dosť
- hlboko preniknutá takým strachom, či už z takého
- globálneho hľadiska, ale aj možno na takej
- úrovni
- našich komunít, našich rodín, ale aj na
- individuálnej úrovni zápa-zápasíme často naozaj s
- takým pocitom strachu. A títo ľudia
- pochopili vtedy, že Ježiš je práve ten, ktorý im
- dokáže odpovedať na tento boj so strachom.
- Je to práve Kristus, ktorý im uhm, dáva riešenie.
- A možno, že práve dnes naozaj v tejto atmosfére,
- často takej ustráchanej, by bolo super,
- keby ľudia pochopili, že Kristus prichádza s nejakou
- ponukou, že Kristus prichádza k nám, aby nám
- pomohol práve v tejto atmosfére strachu.
- Kristus nám vysvetľuje v tom dnešnom evanjeliu, koho v skutočnosti
- sa máme báť.
- A keď čítame Sväté písmo, tak naozaj hneď
- v prvých kapitolách sa stretávame s tým, kde vlastne sa strach
- rodí, kde sa strach vlastne objavuje v dejinách
- spásy a vieme, že keď Adam po spáchaní prvého
- hriechu spolu s Evou vidia, že sú nahí a
- sa skryjú pred Bohom a Pán Boh sa ich pýta, že kde si Adam?
- Tak on hovorí: „Skryl som sa, lebo som sa bál."
- A zrazu vidíme, že v našich dejinách, osobných
- dejinách, ale aj dejinách spásy, sa objavuje
- fenomén strachu, ktorý človek predtým vôbec
- nepoznal. A zrazu celé ľudstvo,
- celé dejiny spásy a hlavne je to v Starom zákone,
- vidíme, že vzťah s Bohom zrazu sa
- zakladá na takom strachu, z tej strany
- človeka. A Pán Boh celé dejiny spásy počas celého
- zákona vlastně prichádza k ľuďom a snaží sa nejak tento
- strach nabúravať a chce, aby ten vzťah s ním bol
- založený úplne na inej logike.
- Ponúka ľuďom prvé desatoro, uhm, ďalšie
- rôzne prikázania, ale človek stále nejakým spôsobom
- nedokáže zmeniť túto logiku vzťahu s Bohom a
- stále vidíme, že ten vzťah je založený na
- nejakom takom strachu v celom Starom zákone
- A do tejto atmosféry prichádza Kristus
- s tými slovami, ktoré sme počuli práve v dnešnom
- evanjeliu. A to je: „Nebojte sa,
- vy ste cennejší ako mnoho vrabcov
- a Boh ani na jedného z nich nezabudne."
- Sú to slova, ktoré Kristus nám
- adros-adresuje s takou výzvou, aby sme, uhm,
- pochopili, že Pán Boh nie je ten, z koho by sme mali mať strach.
- Aby sme prišli k tomu pôvodnému stavu
- človeka Adama, ktorý z Boha nemá strach, ale keď zrazu
- sa konfrontuje so z-vlastnou slabosťou, keď
- zrazu, uhm, do jeho dejín prichádza
- diabol, takA-a nabúrava vlastne
- tú prvotnú harmóniu toho vzťahu, vzťahu lásky
- medzi človekom a Bohom. Ježiš to zdôrazňuje v tom dnešnom
- Nebojte sa tých, čo zabíjajú telo a potom už nemajú čo
- urobiť. Ukážem vám, koho sa máte báť.
- Bojte sa toho, ktorý keď zabije, má moc
- uvrhnúť do pekla.
- Áno, hovorím vám, toho sa bojte. A práve diabol je ten
- zdroj toho nešťastia nášho. A práve diabol je
- ten zdroj strachu, pred ktorým by sme mali mať strach.
- Ale určite to nie je Boh. Boh, ktorý prichádza s otázkou
- kde si? Ktorý nás povzbudzuje? Neboj sa, nebojte sa,
- neboj sa ma.
- Pán Ježiš prichádza do tejto atmosféry a hovorí
- ľuďom tieto slová a zároveň hovorí Kto vidí
- mňa, vidí Otca.
- A Ježiš ide až tak ďaleko, že zomiera na kríži.
- A takýmto spôsobom nám ukazuje, ako náš
- náš nebeský Otec má rád. Jeho láska je
- úplne bezpodmienečná a ide až tak ďaleko, že
- On za nás zomiera na kríži. To znamená, že kto vidí mňa, vidí
- Otca. Tak toto je vzťah Boha Otca voči
- každému jednému z nás. Sv. Ján vo svojom
- liste prvom liste píše
- V láske niet strachu
- a dokonalá láska vyháňa strach,
- lebo strach má v sebe trest. A kto sa bojí, nie je
- dokonalý v láske.
- Sú to krásne slová, ktoré nás pozývajú k tomu, aby sme
- naozaj
- dokázali vyjsť z tej logiky Starého zákona, z
- tej logiky strachu, aby sme sa prestali báť
- nášho Boha a aby sme vstúpili do logiky
- nového zákona. A to je logika vzťahov a logika
- lásky. Práve preto prichádza Ježiš, aby nám
- ukázal túto lásku. Túto bezpodmienečnú
- totálnu lásku jeho nebeského Otca.
- Ale žiaľ, ešte mnohí kresťania stále
- stále žijú v logike Starého zákona.
- Stále žijú v tej logike židovského náboženstva,
- v atmosfére strachu a stále ešte neuverili a
- nepochopili tomu, čo Ježiš hovoril a k čomu nás Ježiš
- pozýva. A to je práve
- logika vzťahov a logika lásky nášho Boha
- ku každému jednému z nás.
- Tak môžeme aj pri tejto Eucharistii si prosiť o to, aby
- naozaj sme dokázali odolávať
- tomu pokušeniu diabla, aby sme mu neuverili.
- Tomu veľkému klamstvu
- a aby sme sa Boha nebáli, ale aby sme
- vstúpili do vzťahu lásky s naším Otcom Pochválený buď
- Ježiš Kristus Navždy.
- Amen.
