Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
RUŽENEC
RUŽENEC SVETLA
Modlitba svätého ruženca bratov dominikánov z Kostola sv. Dominika vo Zvolene.
17.01.2023
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
JEŽIŠ VSTUPUJE DO DIALÓGU
káže fr. Branislav Bruno Donoval, OPpondelok 6. týždňa v Cezročnom období
Prepis videa
(Hrôzostrý tón)
(Vodné zvuky) Aleluja, aleluja.
Aleluja, aleluja.
- (Hrôzostrý tón)
- (Vodné zvuky) Aleluja, aleluja.
- Aleluja, aleluja.
- Ja som cesta, pravda a život, hovorí Pán.
- Nik nepríde k Otcovi iba cezo mňa.
- Aleluja, aleluja
- Pán s vami
- I s duchom tvojím.
- Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa Marka.
- Sláva tebe, Pane.
- (Khýmkanie) K Ježišovi prišli farizeji a
- začali sa s ním hádať. Žiadali od neho znamenie z
- neba, aby ho pokúšali. On si v duchu vzdychol
- a povedal: „Prečo toto pokolenie žiada
- znamenie? Veru, hovorím vám, toto pokolenie
- znamenie nedostane." Nechal ich tam, znova
- nastúpil na loď a odišiel na druhý breh.
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- Možno si poviete, aké kratočké evanjelium, ale aké
- výstižné. Ježiš, keď vjedí do srdca človeka
- aaa nachádza tam svoju predstavu, útkvelú predstavu o
- tom, čo by mal alebo nemal konať, tak reaguje veľmi
- obrazne. Reaguje veľmi jasne a čitateľne a
- nevysvetľuje, prečo nerobí nejaký zázrak alebo nejaký
- vy-výnimočný skutok, ako bolo rozmnoženie chleba alebo
- ako bolo uzdravenie nejakého chorého, malomocného, slepého či
- chromého. Ježiš vstupuje do dialógu a tento dialóg,
- opätovaný, tak potom je aj svedkom toho, že
- je ochotný urobiť zázrak.
- Keď videl, čo majú vo svojom vnútri židia,
- farizeji, zákoníci a videl ich útkvelú predstavu o
- čo má a nemá konať, kedy a za akých
- okolností, tak jednoducho Ježiš nenastupuje na
- túto vlnu ich predstáv a uskutočňovaní
- plánovaných očakávaní.
- Ježiš je cesta, pravda a život. Ježiš je ten, ktorý poukazuje na
- dôležitejšie veci, ako sú znamenia a zázraky,
- používa na dosvedčenie moci a autority, ktorú od Otca
- prijíma. Ježiš je pravda a táto pravda
- oslobodzuje a Ježiš dáva zmysel životu.
- Ak sa pozrieme teda na prvé čítanie z knihy Genesis, vidíme,
- že tu je tiež vzťah medzi bratmi, ktorý bol
- narušený. Túto jednotu vo
- vzťahu narušuje žiarlivosť a žiarlivosť
- postupne preklenie do hnevu a hnev prinesie svoje
- ovocie v podobe bratovraždy. Zem
- skropená krvou Ábela kričí do neba
- a volá po spravodlivosti. A Boh tento krik
- zeme, krik Ábelovej krvi, vypočuje
- a začína viesť dialóg s Kainom, kde sa pýta: „Kde je tvoj
- brat Ábel?"
- A vidíme, ako Kain na túto otázku
- odpovedá možno takou výčitkou: „Čo som ja, strážcom
- svojho brata?"
- Bratovraždy naprieč celými dejinami ľudstva aj
- súčasnosti sú prítomné. Sú častokrát ovocím
- to,
- (khýmkanie) že stojíme na svojich vlastných predstavách.
- O tom, aké má byť usporiadanie, či už politické,
- územné a ešte neviem aké. Častokrát toto rozdelenie prichádza aj
- do rodín, kedy sa delí napríklad dedičstvo po
- starých rodičoch, a tak vzťah lásky je
- narušený. Žiadame znamenia, žiadame
- dôkazy a niekedy aj ťaháme, ako keby Boha, za
- svedka. Vo včerajšom evanjeliu sme
- počuli, aby sme neprisahali ani na
- nebo, ani na zem, ani na
- človeka. Niesť prísahu, niesť zmluvný
- vzťah lásky, do ktorého sme boli pozvaní a čo bolo aj
- zákonodarcu, je to, aby sme pozerali na vzťah
- jeden medzi druhým ako na príležitosť budovať v
- láske, ako na príležitosť byť si vzájomne
- V súčasnosti, kedy mnohé krajiny prežívajú veľmi
- náročné obdobie, nielen ekonomické, nielen
- politické, ale možno aj skrze prírodné
- katastrofy, ako to vidíme v Turecku a Sýrii,
- je to príležitosť preukázať solidaritu, preukázať
- lásku, preukázať ochotu pomáhať tým, ktorých je to,
- ktorých postihla takáto katastrofa.
- Chceme teda do tejto svätej omše vložiť (khýmkanie) všetky
- katastrofy, aj tie vzťahové, aj tie
- prírodné, aby to, čo nakoniec zavládne, tak bola
- vzájomná súhra, harmónia, radosť a opora jeden voči
- druhému. Manželia, ak sa naozaj
- napĺňa to, čím majú byť skrze sviatosť, skrze
- požehnanie a Ježišovú prítomnosť, tak sú zjavením jednoty
- a nerozlučnosti. Ale ak je táto narušená nejakým
- spôsobom, či už cez egoizmus alebo zahľadzenie
- do seba na vlastné záujmy, tak vtedy sa táto jednota trhá.
- Trhá sa jednota, nerozlučnosť, trhá sa
- vzťah ako taký a najviac, kto trpí, tak sú
- deti. Aby teda deti netrpeli a mali milujúcich
- rodičov, milujúceho otca a milujúcu matku, prosme
- aj pri tejto svätej omši, aby sa nestalo to, čoho boli
- svedkami Adam a Eva: bratovraždy
- Aby sa nestalo to, že sa budú zabíjať jedni voči druhým len
- preto, aby si uplatnili svoje právo v
- úvodzovkách. Nech teda preblahoslavená Panna Mária,
- svätej jednoty, kráľovná pokoja, tá, ktorá tiež
- vytvárala vzťah lásky so svojím ženichom svätým
- Jozefom, nás privádza k tomu, aby sme si dokázali vzájomne
- odpustiť a aby sme dokázali budovať na jednote, ktorú
- vytvára Boh sám. Vo vzťahu spoločnosti aj v našich
- rodinách. Amen
- (Hrôzostrý zvon
