- 5. júla 2026
- Dnes: Sviatok sv. Cyrila a Metoda
- Svätých Cyrila, mnícha, a Metoda, biskup...
Podporte nás
Archív
Naživo
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
JEŽIŠ ZNOVU PRICHÁDZA
káže Mons. Jozef Haľko (Jn 1, 29-34)Najsvätejšieho mena Ježiš.
Prepis videa
(hra na piano)
Čítanie z prvého listu Svätého apoštola
Jána.
- (hra na piano)
- Čítanie z prvého listu Svätého apoštola Jána.
- Milovaní,
- ak viete, že Boh je spravodlivý, vedzte, že
- každý, kto koná spravodlivo, z neho sa
- narodil. Pozrite, akú veľkú lásku nám
- daroval Otec. Voláme sa Božími deťmi a nimi
- aj sme.
- Preto nás svet nepozná, že nepoznal jeho.
- Milovaní, teraz sme Božími deťmi a ešte sa
- čím budeme. Vieme však, že keď sa on zjaví,
- budeme mu podobní, lebo ho budeme vidieť takého,
- aký je.
- Každý, kto má túto nádej v neho, usiluje sa byť
- čistý, ako je on čistý.
- Každý, kto pácha hriech, pácha aj bezprávie, lebo
- hriech je bezprávie. A viete, že on sa
- zjavil, aby sňal hriechy a v ňom hriechu
- niet. Kto ostáva v ňom, nehreší. Kto
- hreší, ten ho nevidel ani nepoznal.
- Počuli sme Božie slovo. Bohu vďaka.
- (hra na organoch)
- (piep) Pane, náš vládca,
- aké vznešené je tvoje meno na
- celej zemi.
- Pane, náš vládca,
- aké vznešené je tvoje meno
- na celej zemi.
- Keď hľadím na nebesia
- dielo tvojich rúk, na
- mesiac a na hviezdy, ktoré si ty
- stvoril. Čože je
- človek, že naň pamätáš?
- A syn človeka, že sa ho
- ujímaš?
- Pane, náš vládca,
- aké vznešené je tvoje meno
- na celej zemi.
- Stvoril si ho len o niečo
- menšieho od anjelov.
- Sláva cťou si ho
- venčil.
- A ustanovil si ho za vládcu nad
- dielami svojich rúk.
- Všetko si mu položil pod
- nohy.
- Pane, náš vládca,
- aké vznešené je tvoje
- meno na celej
- zemi. Ovce a
- všetok domáci statok
- aj všetku poľnú
- zver,
- vtáctvo pod oblohou a ryby v
- mori. I všetko, čo sa hýbe
- pod nemorskom.
- Pane, náš vládca,
- aké vznešené je tvoje meno
- na celej
- zemi.
- Alleluja,
- alleluja,
- alleluja,
- alleluja.
- Čo sa z nej počalo, je z Ducha
- Svätého. Porodí si na
- Adamu meno Ježiš.
- Alleluja,
- alleluja.
- Pán s vami. I s duchom tvojím. Čítanie
- zo Svätého Evanjelia podľa Jána.
- Sláva tebe, Pane.
- Keď na druhý deň Ján videl,
- ako k nemu prichádza Ježiš, zvolal:
- "Hľa
- Boží Baránok, ktorý sníma
- hriech sveta. Toto je ten, o
- ktorom som hovoril. Po mne prichádza
- muž, ktorý je predo mnou,
- lebo bol prv
- ako ja. Ani ja som ho
- nepoznal, ale preto som prišiel a
- krstím vodou, aby sa on stal
- známy Izraelu." Ján vydal
- svedectvo: "Videl som Ducha ako
- holubicu zostupovať z neba
- a spočinul na ňom. Ani ja som ho
- nepoznal, ale ten, čo ma poslal krstiť
- vodou, mi povedal: „Na koho uvidíš
- zostupovať Ducha
- a spočinúť na ňom, to je ten,
- čo krstí Duchom Svätým."
- A ja som to videl a vydávam
- svedectvo, že toto je Boží
- Syn.Počuli
- sme slovo Pánovo. Chvála tebe,
- Kriste.
- (desať sekúnd ticha)
- Milí bratia a sestry,
- niekedy v bežnej každodennej ľudskej
- komunikácii
- počujeme niektorých ľudí v momente prekvapenia,
- rozpakov, možno aj hnevu
- povedať jeminečku, jemine
- a takto vzdychajú
- a možno si ani neuvedomujú, že slovo, ktoré hovoria,
- nie je dobré hovoriť v takýchto situáciách len tak
- ledabolo. Lebo jemine alebo
- jeminečku nie je nič iné ako skrátenie dvoch
- slov. To prvé je meno Jezu
- a to mine je skrátením a skomolením slova
- Domine, čiže Pane Ježišu.
- A takto niekedy hovoríme slová, vypúšťame slová, o
- ktorých vážnosť si, o ktorých vážnosti
- nerozmýšľame a si ju neuvedomujeme.
- Namiesto toho, aby sme mali na pamäti, že
- vyslovením každého slova vytvárame životné
- prostredie iných ľudí
- a niečo prezrádzame aj o našom vnútornom
- prežívaní.
- A preto je veľmi dôležité, aby aj v atmosfére Vianoc, v
- atmosfére Nového roku, ktorý nastal, aj
- kalendárneho, keď sa láme čas a my už sme prešli,
- prežívame vlastne tretí deň nového roku
- 2025, sme
- naozaj Ježišovo meno vyslovovali
- ako najsvätejšie, najchránenejšie
- meno, ktorého vyslovením vždy len
- oslovujeme, až oslovujeme, ešte presnejšie
- povedané, niekoho, kto je víťaz, kto je
- zmŕtvychvstalý, kto je prítomný, kto je
- účinný.
- Ak by sme mali hľadať najhlbšiu motiváciu
- vyslovovania Ježišovho mena s veľkou vnútornou
- bázňou, tak si stále chceme
- uvedomovať hlbšie, lepšie,
- osobnejšie, že Ježiš je
- ten, ktorý je Pán, ale
- panuje láskou. Ježišovo
- panovanie je panovanie láskou
- a Ježišovo panovanie je panovanie na tróne
- kríža.
- Od detstva som bol v rozpakoch, keď som videl
- sochy ukrižovaného Ježiša, ktorý ale nemal
- na hlave korunu tŕňovú, ale
- kráľovskú korunu. A aj na pozadí
- Jánovho
- evanjelia, ktoré sme aj dnes prečítali, je Ježiš
- aj na kríži ten, ktorý kraľuje a
- panuje, lebo uprostred tmy,
- uprostred odmietnutia, uprostred nenávisti
- sa modlí za tých, ktorí mu
- spôsobili aktuálne zažívanú
- bolesť. Toto je Ježišovo
- panovanie, kraľovanie. Kraľuje láskou, panuje
- láskou. A preto nám to v
- každej svätej omši pripomína aj
- liturgia. Keď v určitom momente vlastne jeden
- jediný krát zaznie: "Hľa,
- pozerajte! Pozerajte na rozlomenú
- hostiu, pozerajte na premenený
- chlieb. Pozerajte na chlieb, ktorý je
- rozlomený, premenený a vyzdvihnutý vám
- pred oči. Hľa Baránok Boží, ktorý sníma
- hriechy sveta." Keď
- slávny katolícky spisovateľ Scott Hahn,
- ešte ako
- človek, ktorý podozrieval Katolícku cirkev z
- svätú omšu, vlastne z realizácie takejto modloslužby,
- sa ukradomky raz votrel do
- jedného kostola, aby zozadu pozoroval túto
- modloslužbu a potom šokovaný, aj to
- píše vo svojej knihe, konštatoval od
- začiatku do konca: "Je to biblické.
- Od začiatku do konca sú to dynamizované
- biblické obrazy, biblické výroky, biblické vety
- konkrétnych ľudí." Aj keď kňaz
- vyzdvihne rozlomenú hostiu, tak povie
- slová Jána Krstiteľa: "Hľa Baránok Boží,
- ktorý sníma hriechy sveta." A
- toto je jeden z tých úkonov svätej omše, kde sa celkom
- osobitným spôsobom vzájomne umocňujú
- to, čo vidíme, to, čo vnímajú oči. "Hľa,
- pozerajte!" Vidia okrúhly,
- rozlomený, vyzdvihnutý, premenený chlieb
- Ježiša eucharistického
- a počujú komentár vzatý, citovaný z
- Biblie. Z momentu, keď Ján Krstiteľ
- ukáže hľa na baránka a povie, že
- Ježiš je Baránok Boží, ktorý sníma hriechy
- sveta.
- Ako sníma Ježiš Baránok hriechy sveta?
- V starobylých textoch sa používa slovo klomenon,
- ktoré môže znamenať aj že sa obetoval,
- aj že sa polámal, rozlámal za
- nás. Keď vidíme rozlomenú
- hostiu.A slová, že to je baránok Boží,
- ktorý sníma hriechy sveta, tak
- spoločne ten tretí význam, ktorý vzniká z obrazu a
- zvuku takpovediac je to naozaj audio vizuálny
- duchovný zážitok. Ježiš
- sníma hriechy sveta tým, že sa za teba aj za
- mňa láme klomenon
- obetuje klomenon na kríži, keď sa
- za nás modlí. Tá chvíľa
- pohľadu na rozlomenú hostiu je o to
- silnejšia a o to viac nás zasahuje, že vieme, že z
- tohto, z tohto nalámaného chleba
- spoločenstva, z tohto nalámaného chleba
- solidarity za chvíľu aj my
- načerpáme, aj my prijmeme.
- Ježiš nás očišťuje, sníma hriechy
- sveta a sníma aj moje hriechy, ktoré ten
- hriech sveta spoluvytvára. Ježiš ma
- očišťuje, keď ho prijímam.
- A preto hovorím Jezu, domine, nie
- domine, nie jemine, ani jeminečku,
- ale s bázňou Jezu, domine, Pane môj,
- ktorý panuješ láskou aj vo mne, keď ma očišťuješ a snímaš
- aj moje hriechy. Preto je dôležité byť
- čistý, keď prijímame. Preto je dôležité pred tým
- naozaj úprimne oľutovať svoje hriechy a myslieť na tie
- svoje a tie, nie na tie, ktoré majú tí
- druhí. Oni majú zodpovednosť za tie, my máme
- zodpovednosť každý jeden za svoje.
- A tak sa tešme na to, že Ježiš znovu
- prichádza. Je to zase Ježiš, ktorého
- Najsvätejšie meno dnes slávime a si uvedomujeme
- a chceme byť zodpovední za každé jedno
- vyslovenie tohto mena, kdekoľvek to robíme aj ako
- takzvanú situačnú alebo strelnú modlitbu.
- Ježišu, stoj pri mne, Ježišu, pomôž mi, Ježišu, buď so mnou!
- Ježišu, nedovoľ mi stratiť sa! Ježiš sníma
- hriechy sveta ako rozlámaný chlieb spoločenstva
- a solidarity, ako rozlámaný obetovaný
- baránok, ktorý nás očišťuje, aby nás
- raz mohol uvítať vo svojom kráľovstve.
- Aj týmito niekoľkými minútami, čo sme teraz
- spolu, sme sa o toľko minút priblížili k
- nášmu poslednému výdychu na tejto zemi, ktorý
- kiežby bol raz prvým nádychom novorodencov
- nebeského kráľovstva, kde Baránok navždy
- kraľuje a kde mu jeho verní spievajú navždy
- hymnus večnej chvály. Nech je pochválený Pán Ježiš
- Kristus.
- Naveky. Amen.
- (piano)
Mohlo by vás zaujímať:
DOMA JE DOMA
RUKA K RUKE
25.06.2026
EFFETA
EFFETA (275) - 29. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Antonom Červeňom, SDB, moderuje Katarína Pirohová
17.10.2025
EFFETA
EFFETA (265) - 19. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Ľubošom Pavlišinovičom, moderuje Katarína Pirohová
08.08.2025
PRÍHOVORY
PÔSTNE ZAMYSLENIE ROBERTA PASOLINIHO, OFMCAP
Kto je teda v Kristovi, je novým stvorením. 2 Kor 5,17
08.03.2026
EFFETA
EFFETA (272) - 26. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBí
s dp. Markom Rojákom, moderuje Henrieta Košecká Honzová
26.09.2025Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri
