Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
RUŽENEC
SLÁVNOSTNÝ RUŽENEC
z Kaplnky povýšenia Svätého kríža u bratov františkánov v Bratislave
01.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
KAŽDÉ DOBRO JE LÚČOM BOŽEJ PRÍTOMNOSTI
Z prameňa, káže dp. Marek Vaňuš SVDZ prameňa, pondelok 30. týždňa v Cezročnom období, káže dp. Marek Vaňuš SVD.
Prepis videa
(hudba)
Čítanie z Listu svätého apoštola Pavla
Efezanom.
- (hudba)
- Čítanie z Listu svätého apoštola Pavla Efezanom.
- Bratia,
- buďte k sebe navzájom láskaví a
- milosrdní. Navzájom si odpúšťajte,
- ako aj vám odpustil Boh v Kristovi.
- Napodobňujte Boha ako milované deti
- a žite v láske tak, ako aj Kristus miluje nás
- a vydal seba samého Bohu za nás ako dar a
- obetu ľúbeznej vône.
- Smilstvo a akákoľvek nečistota alebo lakomstvo
- nech sa ani len nespomenú medzi vami, ako sa patrí na
- svätých. Ani mrzkosť, ani hlúpe
- reči a neprístojné žarty,
- lebo to sa nesluší.
- Radšej vzdávajte vďaky,
- lebo uvedomte si a pochopte, že ani jeden
- smilník, ani nečistý, ani chamtivec,
- čo je modloslužobník, nemá dedičstvo v Kristovom a
- Božom kráľovstve.
- Nech vás nik nezvedie prázdnymi rečami,
- lebo za to prichádza Boží hnev na neposlušných synov.
- Preto nemajte s nimi nič spoločné.
- Kedysi ste boli tmou, ale teraz ste svetlom v
- Pánovi.
- Žite ako deti svetla. Počuli sme Božie slovo.
- Bohu vďaka.
- Napodobňujme Boha ako jeho milované deti.
- Napodobňujme Boha, ako jeho milované deti.
- Blážený človek, čo nekráča podľa rady bezbožných a
- nechodí cestou hriešnikov, ani nevysedáva v kruhu
- rúhačov, ale v zákone Pánovom má
- záľubu a o jeho zákone rozjíma dňom i nocou.
- Napodobňujme Boha, ako jeho milované deti.
- Je ako strom zasadený pri vode, čo prináša
- ovocie v pravý čas
- a jeho lístie nikdy nevedie a darí sa mu všetko,
- čo podniká.
- Napodobňujme Boha, ako jeho milované deti.
- No nie tak bezbožní, veru nie. Tí sú ako
- plevy, čo vietor ženie pred sebou.
- Nad cestou spravodlivých bedlí Pán, ale cesta
- bezbožných vedie do záhuby.
- Napodobňujme Boha, ako jeho milované deti.
- Aleluja, aleluja, aleluja, aleluja.
- Tvoje slovo, Pane, je pravda. Posvieň nás pravdou.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojím.
- Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa Lukáša.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš učil v sobotu v istej synagóge.
- Bola tam žena, ktorá osemnásť rokov mala ducha
- neduživosti.
- Bola zhrbená a nemohla sa ani trochu narovnať.
- Keď ju Ježiš zbadal, zavolal si ju a povedal jej:
- "Žena, si oslobodená od svojej choroby,"
- a vložil na ňu ruky.
- Ona sa hneď vzpriamila a oslavovala Boha.
- Ale predstavený synagógy sa nahneval, že Ježiš v sobotu uzdravuje,
- I povedal zástupu:
- "Je šesť dní, keď treba pracovať. V tieto dni prichádzajte
- a dávajte sa uzdravovať a nie v sobotu."
- Pán mu odpovedal:
- "Pokrytci!
- Neodväzuje každý z vás v sobotu svojho vola alebo osla od
- jasieľ a nevodí ho napájať?
- A túto Abrahámovu dcéru, ktorú Satan držal osemnásť rokov
- spútanú,
- nebolo treba vyslobodiť z tohoto putu hoci aj v sobotu?"
- Keď to povedal, všetci jeho protivníci sa zahanbili.
- Ale ľudia sa radovali zo všetkých slávnych skutkov, ktoré konal.
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- Stáva sa,
- drahí bratia a sestry,
- že občas pri rozprávaní nejakého veselého príbehu
- niekto z prítomných nepochopí pointu.
- Nedôjde mu to, o čo naozaj išlo.
- A za normálnych okolností to nebýva nejaké tragické.
- Nezzasmeje sa alebo potom poprosí, že mu to tak lepšie vysvetlia
- a potom sa zasmeje.
- Tomu šéfovi synagógy z dnešného úryvku Evanjelia
- však unikla dôležitá pointa
- Ježišovho poslania.
- On nielenže prišiel o tú radosť, ktorá, ako sme počuli v závere evanjelia,
- naplnila všetkých prítomných a tam nešlo len o to zasmiatie sa,
- ale o rozpoznanie, o tú radosť z Božích skutkov,
- ktoré sa diali.
- Ale on sa ešte aj s hnevom oboril na tých prítomných.
- Ako evangelista píše:
- "Nahneval sa, že Ježiš v sobotu uzdravuje a povedal
- zástupu."
- No predstavme si to. Niekomu nedôjde pointa
- a ešte sa aj nahnevá.
- Ale stáva sa to.
- Možno prv, než sa s hnevom oboril na prítomných,
- mohol požiadať Ježiša o vysvetlenie.
- A skúsme si všimnúť, čo by sa dozvedel.
- Dozvedel by sa v prvom rade, že sobota,
- ktorá je mimochodom v texte spomenutá až päťkrát
- a je dni-dňom Božím, lebo vtedy Boh zavŕšil stvorenie,
- je aj privilá-privilegovaným dňom pre poznanie Boha.
- On ako odborník na zákony a predpisy to určite vedel,
- lebo veď dodnes je jednou z takých odporúčaných, ba,
- uhm, nielen povolených, ale aj odporúčaných činností v sobotu pre
- Žida
- študovať Zákon, študovať Písmo.
- Ale to je iba polovica tej cesty k poznaniu
- Boha.
- Boha poznávame nielen zo slov Písma, hoci to je tá privilegovaná
- cesta,
- ale aj z reality okolo nás, v ktorej sa Boh zjavuje ako
- prítomný vždy, keď sa koná dobro.
- Každé dobro je lúčom Božej prítomnosti,
- a preto obmedziť konanie toho dobra v ten sobotný deň,
- v deň, ktorý je vyhradený Bohu,
- vlastne znamená manipulovať Bohom,
- osobovať si právo rozkazovať mu. A to už nie je Božie.
- Možno povedať, že tu sa črtá aj pre nás také aktuálne
- pozvanie kráčať
- cestou poznávania Boha
- v lúčoch dobra okolo nás.
- Doba, ktorá nás uzatvára
- a žiaľ, niekedy nielen navonok,
- do neraz temných interpretácií toho, čo sa deje okolo nás,
- sa stáva príležitosťou pre nás veriacich, vnímať dobro,
- sústrediť sa na to dobro
- a vedome ho konať.
- A tak mať účasť na tom posvätnom sobotnom dni.
- Dni, ktorý patrí Bohu
- a ktorý je vždy tým prítomným dňom, keď Boh aj cez nás,
- Ježišových učeníkov, dovŕšuje svoje dielo.
- Je to ten siedmy deň stvorenia.
- Takže to by sa dozvedel šéf synagógy a ďalej by sa dozvedel,
- že tá zrebená žena, ktorá sa nedokázala narovnať,
- reprezentuje celé ľudstvo, ktorému Ježiš
- adresuje evanjelium oslobodenia od pút.
- Deti osemnásť rokov, o ktorých sa dvakrát spomína v tom dnešnom
- evanjeliu,
- roky, ktoré trpela, je symbolických, lebo je to trojnásobok čísla šesť,
- a teda čísla šelmy, ako nám hovorí kniha Zjavenia
- a stelesňuje tu spútanosť zlom,
- spútanosť satanom, ako hovorí doslova Ježiš.
- Je to nedoživosť, ktorá oberá človeka o
- život,
- bráni mu vnímať Božiu lásku. Je to ten hlas pokušiteľa,
- ktorý nás niekedy
- vedie si myslieť, že Božiu lásku si musím zaslúžiť a musím
- si to
- všetko sám zabezpečiť. Niečo, čo nás uta-uzatvára
- do nášho sebectva,
- podobne ako Adama.
- To hriech, ktorý izoluje od tých ostatných,
- či už ako ľahostajnosť,
- či už ako iba to zameranie sa na seba a na čisto materiálne
- veci.
- Oslobodenie prichádza cez Ježišovo slovo, cez ten dotyk
- odpustenia, ktorý zjavuje Božiu bezhraničnú lásku k
- človeku.
- Kiež nám aj dnes,
- hm, keď sú tie vonkajšie od-odstupy nariadené
- z
- pochopiteľných dôvodov.
- Kiež nám dnes nechýba vnútorná blízkosť,
- spolupatričnosť, vzájomná spolupatričnosť v tom vedomí, že
- sme všetci synmi a dcérami nášho nebeského Otca.
- On nám dáva vzpriamiť sa z tých našich slabostí.
- Jeho otcovská láska nám vracia dôstojnosť.
- No a v neposlednom rade by sa ten šéf synagógy dozvedel
- aj to,
- že hnev na Božie milosrdenstvo,
- ktoré Ježiš sprítomnil, sprítomnil svojím gestom a
- ten hnev vyjadril ten predstavený synagóge,
- že tento hnev je príznakom vlastnej vnútornej
- zviazanosti.
- On sa snažil riadiť predpismi, ale predpisy boli dané preto,
- aby pomáhali na ceste k Bohu.
- Predpisy sa nikdy nesmú stať náhradou Boha,
- lebo potom robia človeka slepým,
- ako na to poukazuje
- Myslím, že tak dosť prísnym spôsobom Ježiš,
- keď hovorí o tom, že niekedy
- je človek schopný preukázať milosrdenstvo obyčajným zvieratám
- a odoprie to človeku.
- Podobné riziko zákonníctva hrozí aj dnes,
- keď sa niekedy absolut-absolutizuje tá formálna
- stránka predpisov pred tým, aby sa hľadalo,
- aký je ich zámer, k čomu chcú viesť.
- A tak, drahí bratia a sestry, nech nám to posolstvo Evanjelia, tá pointa
- dnešného Evanjelia neunikne.
- Otvoriť sa pre dobro
- a cítiť záväzok mať na ňom účasť.
- To nám pripomína tá sobota.
- Žiť evanjelium, ktoré angažuje zviditeľňovať Božiu
- milosrdnú lásku.
- To nám pripomína tá zrebená žena.
- A pamätať, že predpisy ukazujú cestu k
- Pánovi.
- Nenahrádzajú jeho samého.
- O tom hovorí ten pokrivený hnev, pokrytecký hnev.
- Ak túto pointu Evanjelia budeme žiť, som si istý,
- že aj my budeme mať účasť na radosti z
- vedomia Božej blízkosti. Amen.
- (outro muzika)
