- 6. júla 2026
- Meniny: Patrícia, Patrik
- Pondelok 14. týždňa v Cezročnom období...
Podporte nás
Archív
Naživo
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
KĽÚČOVÉ JE, AKO MA VIDÍ PÁN, NIE INÍ
káže dp. Marek Vaňuš, SVDpondelok 3. týždňa v Cezročnom období
Prepis videa
(Hrúžedie vody)
Čítanie z druhej knihy Samuelovej.
Všetky izraelské kmene prišli k Dávidovi
- (Hrúžedie vody)
- Čítanie z druhej knihy Samuelovej.
- Všetky izraelské kmene prišli k Dávidovi do Hebronu a
- hovorili: "Pozri, sme tvoja kosť a
- tvoje telo.
- A už vtedy, keď bol naším kráľom Sául, ty si viedol
- Izrael do boja a z boja. A Pán ti
- povedal: 'Ty budeš pásť môj ľud,
- Izrael, ty budeš vodcom
- Izraela.'" Prišli aj všetci starší
- Izraela ku kráľovi do Hebronu a kráľ Dávid s
- nimi uzavrel zmluvu pred Pánom v Hebrone a oni
- pomazali Dávida za kráľa nad Izraelom.
- Tridsať rokov mal Dávid, keď začal kraľovať a
- kraľoval štyridsať rokov. V Hebrone nad Júdom
- kraľoval sedem rokov a šesť mesiacov.
- V Jeruzaleme kraľoval štyridsať tri rokov, tridsať tri rokov
- nad celým Izraelom a Júdom. Kráľ a
- všetci muži, čo s ním boli, tiahli do Jeruzalema proti
- Jebuzejcom, ktorí obývali krajinu.
- Oni povedali Dávidovi: "Sem nevkročíš,
- slepý a kľúhavý ťa zaženul." To
- znamenalo: Dávid sem nevkročí. Ale
- Dávid zaujal pevnosť Sión a ona je Dávidovým
- mestom. Dávid bol stále
- mocnejší a Pán, Boh zástupov, bol s
- ním. Počuli sme Božie slovo. Bohu
- vďaka.
- Tvoje milosrdenstvo, Pane, ospevovať budem naveky
- Tvoje milosrdenstvo, Pane, ospevovať budem
- naveky
- Raz si vo videní prehovoril k svojim svätým a povedal
- si: "Bohatierovi som pomoc poskytol a
- vyvoleného z ľudu som povýšil. (Tepne) Tvoje
- milosrdenstvo, Pane, ospevovať budem naveky
- "Našiel som svojho služobníka Dávida.
- Pomazal som ho svojím svätým olejom.
- Pevne ho bude držať moja ruka a posilňovať moje
- rameno. (Tepne) Tvoje milosrdenstvo,
- Pane, ospevovať budem naveky "S
- ním bude moja vernosť a milosť a v mojom mene
- povznesie sa jeho moc. Položím jeho ruku na more
- a na rieky jeho pravicu. (Tepne) Tvoje
- milosrdenstvo, Pane, ospevovať budem
- naveky. Aleluja, aleluja, aleluja,
- aleluja. Náš Spasiteľ Ježiš Kristus zničil
- smrť a evanjeliou zjavil život.
- Aleluja, aleluja
- (Pauza Pán s vami. I s duchom tvojím. Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa Marka. Sláva tebe, Pane. (Chrumkanie Zákonníci, čo prišli z Jeruzalema, hovorili: "Je posadnutý Beelzebulom a mocou kniežaťa zlých duchov vyháňa zlých duchov." On si ich zavolal a hovoril im v podobenstvách: "Ako môže Satan vyháňať Satana? Ak sa kráľovstvo vnútorne rozdelí, také kráľovstvo nemôže obstáť. A ak sa dom vnútorne rozbije, taký dom nebude môcť obstáť. Ak Satan povstane proti sebe samému a je rozdelený, nemôže obstáť a je s ním koniec. Nik nemôže vniknúť do domu silného človeka a ulúpiť mu veci, kým toho silného nezviaže. Až potom mu vyplieni dom. Veru, hovorím vám, ľuďom sa odpustia všetky hriechy rúhania, ktorými by sa rúhali. Kto by sa však rúhal Duchu Svätému, tomu sa neodpúšťa naveky, ale je vinný večným hriechom." Lebo hovorili: "Je posadnutý nečistým duchom." Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe, Kriste. Oni, bratia a sestry, v dnešnom rozvinutom a rýchlo-rýchlom svete komunikačných technológií nie je zriedkavosťou, zvlášť možno v tom anonymnom priestore internetu, že si niekto niekoho vezme na mušku v tom takom negatívnom slova zmysle, že ho nejakým spôsobom poníži a očierni, takpovediac bez mihnutia oka. To človek, žiaľ, mnohokrát tam vidí a občas to má veľmi bolestné dôsledky, pretože málokto si overí informácie. Áno, je to tak, že sme akosi náchylní hneď uveri- kadečomu, čo sa kde objaví aj cez tie rôzne pochybné kanály takých sociálnych médií. No a potom na tú obeť sa zosype vlna kritiky, na ktorej si zgustnú tí, ktorí možno chcú sami zakryť svoje vlastné prešľapy a chyby. Ono nie je, že by to nebolo aj v minulosti, veď dnes, keď si pripomíname aj tých nedožitých sto rokov kardinála Korca, tak ono sám by o tom vedel veľa rozprávať. Za tie roky, keď bol sám ponižovaný pre svoju vieru a vernosť, ako ho tá komunista-komunistická pro-propaganda odčierňovala. Ale dnes, ako keby sa to stalo ešte viac takou pliagou. Áno, to dnešné Božie Slovo nás pozýva sa nad tým trošku zamyslieť, pretože sme videli, že v takej chúlostivej situácii sa s tým spôsobom vyjavil Dávid v tom prvom čítaní a Ježiš v evanjeliuTo prvé čítanie, v rámci ktorého už v podstate tretí týždeň sledujeme udalosti počiatkov izraelskej monarchie, nám prostredníctvom svätopísca prinieslo aj takú tú poznámku o zosmiešnení Dávida zo strany obyvateľov Jeruzalema. Ono v tom období to mesto Jeruzalem ešte nepatrilo Izraelitom. Jeho obyvatelia sa spomínajú, že to boli Jebusejci, s posmechom Dávidovi odkazujú, že je neschopný. Isté pre nás dnes ten spôsob vyjadrovania je taký trošku necitlivý, keďže porovnáva Dávida s tými hendikepovanými, keď hovoria slepý a kľuhavý ťa zaženú. Ale bol to štýl tej doby, štýl vyjadrovania. Určitým spôsobom znie však paradoxne, že ako keby práve táto epizóda mala vysvetliť, prečo boli spomínané dve kategórie, tí slepí a chromí, vylúčení z účasti na liturgii chrámu. Totižto o niečo ďalej v texte čítame, to nám neprinieslo to dnešné čítanie. Preto sa hovorí slepý a kľudavý nevkročí do domu, pričom pod tým domom sa chápe neskôr Boží príbytok, teda chrám. A keď potom evanjelista Matúš opisuje Ježišovo radikálne konanie pri vyčistení chrámu, tak výslovne spomína práve tieto dve kategórie slepých a chromých ako tých, ktorí k Ježišovi v chráme pristúpili a on ich uzdravil. S tým spôsobom ich reintegroval do toho spoločenstva, z ktorého boli pre svoju situáciu diskvalifikovaní. No ale vráťme sa k tomu Dávidovi. Jeho vysmiali, ale on sa nenechal tým ponížením vyprovokovať. Šiel ďalej v tom, čo rozlíšil ako Boží plán. Pevnosť Sión, čiže vlastné jadro Jeruzalema, získal. A možno tento postreh svätopísca nás chce inšpirovať aj k tomu, že ak ma niekto ponižuje, aby som sa nenechal sám ponížiť, čiže zatlačiť kamsi do kúta, determinovať sa, nechať sa determinovať mienkou viného. Lebo tou mojou oporou ako pre Dávida bol Pán. Pán, ktorý ma vidí v pravde. Nie je tak kľúčové, ako ma vidia iní, ale pamätať na to, ako ma vidí Pán. Vo veľanociach zaznelo také otvorené očerňovanie Ježiša, šírenie akýchsi tých fake news či hoaxov na jeho adresu zo strany tých, ktorým pre svoje postoje nevyhovoval. Obvinili ho z posadnutosti, zo spriahnutia sa so zlým. Nuž, ak by sa to stalo nám, pravdepodobne by sme sa silou mocou bránili a možno by sme neváhali podobné očiernenie aj nejakým spôsobom vrátiť. To známe aké požičaj, také vrať V tom negatívnom slova zmysle. Ale Ježiš sa nenecháva vtiahnuť do nejakého prízemného vzájomného obviňovania. To nie ja som zlý, vy ste zlí. Ježiš priam s obdivuhodno-obdivuhodnou trpezlivosťou vysvetľuje, kam takéto prekrúcanie pravdy môže až viesť. Aby nakoniec vyslovil to bolestné konštatovanie, že kto zájde až tak ďaleko, že sa vnútorne zapredá klamstvu a falošnému štýlu, zabíja v sebe život pravdy. To je ten postoj, keď človek vedome zlo nazýva dobrom a dobro zlom, vtedy zabíja v sebe život pravdy, ktorú je Boh sám. A tým spôsobom sa pred Bohom a pred Jeho odpustením uzatvára. Nie je to, že by Boh nechcel odpustiť. Človek sa pred jeho odpustením, pred tou pravdou, ktorou je Boh, uzatvorí. Upozornenie na hriech rúhania sa Duchu Svätému chce inšpirovať. Nenechať sa pohltiť tými pohyblivými pieskami prekrúcania pravdy. Takže nenechať sa determinovať mienkou ľudí, pretože naša skutočná hodnota má iný základ, má základ v Bohu. A nenechať sa vtiahnuť do špirály klamstva, pretože tá vedie k smrti. Možno azda tým by sme sa mohli inšpirovať z dnešného Božieho slova Ono zaznelo tam aj také krásne pozitívne posolstvo, posolstvo vzájomného rešpektu, ktorý viedol tych reprezentantov jednotlivých izraelských kmeňov, tých starších a Dávida, aby uzavreli spolu zmluvu. Podstatou tej zmluvy bolo vziať na seba záväzok byť si vzájomne nápomocní, byť si darom. Ľud kráľovi a kráľ ľudu. Kežby to bolo tiež inšpiráciou pre tých, ktorí majú moc dnes. Nuž, asi nie je v našej sile a našej moci zmeniť celý internetový priestor, v ktorom sa zvykne šíriť ponižovanie či očerňovanie. Môžeme sa však stavať tým malým svetlom pravdy uprostred temna. Tým, že budeme zaujímať postoj rešpektu aj voči tomu, kto s nami nesúhlasí, aj voči tomu, kto vidí veci ináč, ako my a dokonca aj voči tomu, kto nás očierňuje. Zostáva totiž stále aktuálna rada apoštola Pavla, aby sme sa nenechali premôcť zlom, ale dobrom premáhali zlo. To je totiž tá jediná dovolená zbraň Ježišovho učeníka. Amen (outro muzika)
Mohlo by vás zaujímať:
PRÍHOVORY
PÔSTNE ZAMYSLENIE ROBERTA PASOLINIHO, OFMCAP
Kto je teda v Kristovi, je novým stvorením. 2 Kor 5,17
08.03.2026
EFFETA
EFFETA (272) - 26. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBí
s dp. Markom Rojákom, moderuje Henrieta Košecká Honzová
26.09.2025
EFFETA
EFFETA (265) - 19. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Ľubošom Pavlišinovičom, moderuje Katarína Pirohová
08.08.2025
EFFETA
EFFETA (275) - 29. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Antonom Červeňom, SDB, moderuje Katarína Pirohová
17.10.2025
RUŽENEC
SLÁVNOSTNÝ RUŽENEC
Modlitba svätého ruženca z Banskej Bystrice - Radvaň.
17.01.2023Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri
