- 6. júla 2026
- Meniny: Patrícia, Patrik
- Pondelok 14. týždňa v Cezročnom období...
Podporte nás
Archív
Naživo
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
KNIHA PROROKA JONÁŠA JE PRÍBEH, PODOBENSTVO
káže dp. Jozef Jančovičstreda 27. týždňa v Cezročnom období
Prepis videa
(Hudba)
Aleluja, aleluja, aleluja, aleluja.
Dostali ste ducha adoptívneho synovstva,
- (Hudba)
- Aleluja, aleluja, aleluja, aleluja.
- Dostali ste ducha adoptívneho synovstva, v ktorom voláme
- Abba, Otče. Aleluja,
- aleluja.
- Pán s vami.
- Nebo s vami to veď. Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa Lukáša.
- Sláva tebe, Pane.
- Raz sa Ježiš na ktorom si mieste modlil.
- Keď skončil, povedal mu jeden z jeho učeníkov.
- Pane, nauč nás modliť sa, ako Ján naučil svojich
- učeníkov.
- Povedal im: "Keď sa modlíte, hovorte,
- Otče, posväť sa tvoje meno, príď tvoje
- kráľovstvo, chlieb náš každodenný daj nám každý
- deň
- a odpusť nám naše hriechy, lebo aj my odpúšťame
- každému svojmu dlžníkovi.
- A neuveď nás do
- pokušenia."
- Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe,
- Kriste.
- Drahí sestry a brat--, drahí bratia a sestry pri televíznych
- obrazovkách, veľmi rád mám podob--
- proroctvo od Jonáša, knihu proroka Jonáša, ktorá je
- taká atypická. My si pamätáme možno tých veľkých
- prorokov, najmä proroka Izaiáša, ktorého krásne texty sa prednášajú
- najmä a čítajú v advente. Proroka
- Jeremiáša, Ezechiela
- a okrem toho teda medzi tými dvanástimi prorokmi, kde patrí aj kniha
- proroka Jonáša. Tento spis sa úplne vymyká
- tým ostatným posolstvám iných prorokov.
- Večne sme zvyknutí na proroctvá, ktoré sú buď proroctvami
- trestu, alebo proroctvami spásy.
- A sú to pomerne rozsiahle, také rozvinuté reči,
- kde sú uvedené častokrát dôvody, ale aj teda pohľad na
- Boha, ktorý prorok približuje. Ale keď čítame
- knižku proroka Jonáša, je to malý spis, má len štyri
- kapitoly, tak nájdeme príbeh a nájdeme príbeh
- vo forme podobenstva. Tento príbeh sa však
- inšpiruje na historickom prorokovi, ktorý sa
- skutočne volal Jonáš pochádzal zo Severného kráľovstva a je spomínaný v
- druhej kráľovskej knihe. A zrazu tu máme podobenstvo,
- ktoré tak voľne spracuje, ale veľmi hlboko
- témy, ktoré sú veľmi živé, najmä v čase
- Izraela po babylonskom exile. Kedy
- zrazu Boh chce cez svojich prorokov rozbiť taký ten
- židovský integralizmus, kde len oni sa vnímajú
- vo vzťahu k Bohu ako tí privilegovaní, kde akoby Boh, ktorý sa
- ale zjavuje ako Stvoriteľ, nemá akoby priestoru pre tých
- ostatných. A táto kniha, toto posolstvo proroka
- Jonáša, úplne inak ponúka pohľad na Boha a
- teda nám podáva takú, môžeme povedať, karikatúru proroka,
- ktorý nechápe to, čo ide ohlasovať
- Iste si pamätáte, že na začiatku je táto výzva
- má ísť do Níve, do Níve odchádza úplne iným
- smerom. Odchádza do oblasti dnešného Španielska,
- ísť na východ, odchádza na západ, na mori, na
- lodi ho nechcú ani námorníci, ktorí sa
- modlili. Mimochodom, k svojim božstvám on zaspal.
- V mori ho dokonca ani ryba nechce. Ta ho
- v podstate opäť vráti na breh, aby zazneli tie isté slová
- tomuto prorokovi. Prorok sa nakoniec na druhýkrát
- rozhodne ísť do Níve, do toho nenávideného mesta Asyrčanov,
- ktorí tak lynčovali a ničili mnohé národy a zničili
- aj severné kráľovstvo. Veď ti zásluhou padla Samária a celé
- kráľovstvo a dokonca v roku 700 chceli zaničiť aj
- Jeruzalem.
- A preto týchto obávaných Asyrčanov má ísť on
- povzbudiť, resp. varovať, veď to slovo, ktoré
- malo, ktoré zaznelo cez neho ešte štyridsať dní
- rozvrátené, bolo
- varovaním. A bolo varovaním, ktoré
- zabralo. Iste si pamätáme z predchádzajúcich
- dní, kedy zaznievali časti tejto knihy a tohto
- posolstva, že na čele s kráľom všetci obyvatelia,
- zvieratá, všetko, čo žije, teda kona pokánie
- A možno sa Boh zľutuje nad nami. Táto možnosť sa
- vyplní a teda varovanie zabralo.
- Teda Božie slovo vo forme varovania má
- účinnosť vtedy, keď varovanie prinavráti človeka podľa
- tej výstrahy k tomu správnemu nasmerovaniu svojej životnej
- cesty. A títo pohania to pochopili, že
- je tu niekto, kto je nad všetkým ľudstvom, nad celým
- svetom. A práve tento prorok Jonáš im
- toto varovanie od Boha. Iba Jonáš to stále nechápe.
- On sa hneval, že mesto nie je
- zničené. Môžeme povedať, že on vzal toto varovanie ako
- oznamovaciu vetu, ktorá sa mala naplniť.
- Ale
- pragmatizmus tej výpovede bol veľmi jasný.
- Smeroval k tomu, aby človek zmenil svoje cesty.
- A vidíme, že práve v tom dnešnom čítaní je tu veľká
- kritika zo strany proroka, ktorý sa hnevá na Boha, ktorý
- je láskavý a milosrdný a dokonca mu to
- vyčíta.
- "Ja som vedel, že ty si Boh láskavý a milosrdný,
- veľmi milostivý a zľutúvaš sa v
- nešťastí."A teraz, Pane, prosím, vezmi si môj život, lebo
- mi lepšie zomrieť, ako žiť." No táto veta je
- hrozná, pretože on takéhoto Boha
- neprijíma. On chce radšej zomrieť.
- Toto je tá paródia na proroka, ktorý nechápe svojho Boha
- a ktorý v podstate nepochopil ani to slovo, ktoré mal
- odkázať. A je to možno aj taká výzva pre nás,
- my nechali zmeniť tým slovom, ktoré zaznieva do nášho života
- a znovu a znovu ho omielali a meditovali.
- Pretože Boh má svoje cesty
- mimo tých našich ciest. Má svoje myšlienky, mimo tých našich,
- byť niekedy prvoplánové, veľmi obmedzené, veľmi
- redukované. A táto kniha, toto
- posolstvo prorokovi Jonášovi, nám teda rozširuje naše
- srdce. Boh, ktorý je Stvoriteľom, my v tej knihe môžeme
- vidieť, že celá fauna, celá flóra, dokonca aj ten
- brečtan na pokyn Boží vyschne. Takže Boh je Stvoriteľ.
- Boh je nad týmto stvorením. Ale Boh je viac ako len
- Stvoriteľ. On je ten, ktorý dáva šancu,
- ktorý dáva novú možnosť, ktorý dáva opäť
- človeku a nielen človeku, celému spoločenstvu, celému
- národu, zmeniť svoju sme-- svoju
- cestu. Pretože je milosrdný, zhovievavý a veľmi
- milostivý. Áno, je aj spravodlivý.
- Samozrejme, aj toto zjavujú proroci.
- A tak ako poznáme a počuli sme vo Evanjelii, že Ježiš nás učí
- modlitbu Otče náš. Aj naši rodičia nám dávku ju v
- čase samozrejme postupne. Raz je to tá spravodlivejšie
- tvár a inokedy je to tá láskavá tvár.
- A v tejto výchove nám pomáhajú chápať limity
- nášho života, ale zároveň nám pomáhajú na tejto
- ceste vnímať aj ich dobrotu, ktorá
- prekonáva dokonca aj tie momenty,
- ktoré pokladáme za prísnu spravodlivosť.
- A tak sa nám zjavuje otcovská tvár Boha, ktorú nám
- približuje Ježiš Kristus práve tým, že nás učí aj modlitbu
- Otče náš. Dnes sme ju počuli vo forme a
- teda v podaní svätého Lukáša, tú kratšiu
- formu. Nech teda Boh, ktorý je
- skutočne láskavý, milosrdný, zhovievavý a veľmi milostivý a
- počujeme to aj u iných prorokov, počujeme to aj v Žalmoch.
- A teda Boh Starého zákona, ktorého tak niekedy ľudia veľmi
- zjednodušene vnímajú, To je Boh trestajúci, hrozivý,
- spravodlivý. Až Ježiš je ten Boh láskavý.
- Nie už Starý zákon nám približuje tú
- hlbšiu pravdu o Bohu, ktorá teda tú
- komplexnosť a tú
- pravdu o Bohu zjavuje postupne A my môžme aj vďaka
- tomuto spisu, vďaka tomuto nádhernému podobenstvu
- chápať, že Boh je iný, ako si ho my niekedy zúžene
- predstavujeme, ako si aj Jeho slovo vykladáme.
- Nech nám teda práve
- táto-- toto Božie posolstvo, ktoré je
- akoby takým otvoreným
- podobenstvom, pretože na konci celej knihy zaznie
- otázka.
- Hovorí Boh, či som sa nemal
- a mne nemá byť ľúto veľkého mesta Ninive, v ktorom je viac
- než sto dvadsaťtisíc ľudí, ktorí nevedia rozlíšiť pravú ruku od
- ľavej, teda malé deti a okrem toho množstvo
- dobytka? Boh je priateľ
- života. Skúsme aj my prijať
- túto pravdu o Bohu a rásť v tomto vzťahu ako
- deti, ktoré nič od Boha nežiadajú a všetko od
- očakávajú. Pochválený buď Ježiš Kristus Naveky.
- Amen.
Mohlo by vás zaujímať:
RUŽENEC
SLÁVNOSTNÝ RUŽENEC
záznam z Kostola na Ponikách
09.07.2024
VERTIKÁLY
KOMUNITA KRÁĽOVNEJ POKOJA
23.06.2026
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
záznam z púte do Ostrihomu
27.06.2026
RUŽENEC
SLÁVNOSTNÝ RUŽENEC
z Kaplnky povýšenia Svätého kríža u bratov františkánov v Bratislave
01.07.2026
NA TANIERI
BEZ LEPKU, BEZ MLIEKA A BEZ CUKRU
20.06.2026Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri
