Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (320) - 16. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
17.07.2026
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštornej kaplnky bratov minoritov v Bratislave
02.07.2026
EFFETA
EFFETA (319) - 15. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
10.07.2026
Z PRAMEŇA
ČO KÁZAL, TO AJ ŽIL
káže Mons. Peter Beňo (Mt 12, 1-8)
17.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
KTO JE KRÁĽ A ČO JE KRÁĽOVSTVO?
káže Mons. Jozef Haľkosvätej Kataríny Alexandrijskej, panny a mučenice
Prepis videa
(Hravá klavírová hudba)
Čítanie z knihy Zjavenia svätého apoštola
Jána.
- (Hravá klavírová hudba)
- Čítanie z knihy Zjavenia svätého apoštola Jána.
- Ja, Ján som videl z neba zostupovať anjela,
- priepasti a v ruke veľkú reťaz. Chytil draka,
- toho starého hada, ktorým je diabol a satan a
- spotkal ho na tisíc rokov. Hodil ho do priepasti,
- zavrel ju a zapečatil nad ním, aby už nezvádzal
- národy, kým sa nedovŕši tisíc rokov.
- Potom musí byť na krátky čas uvoľnený.
- Ďalej som videl tróny. Sadli si na ne tí, čo dostali moc
- súdiť. Videl som aj duše tých, čo boli sťatí pre
- Ježišovo svedectvo a pre Božie slovo, aj tých,
- čo sa nekláňali šelme ani jej obrazu a neprijali jej
- znak na čelo a na ruky. Tí ožili a kraľovali s
- Kristom tisíc rokov.
- Potom som videl veľký biely trón a toho, čo na ňom sedel.
- Pred jeho pohľadom utiekla zem i nebo a už pre ne nebolo
- miesta.
- Videl som mŕtvych, veľkých i malých.
- Stáli pred trónom a otvorili sa knihy.
- Otvorila sa aj iná kniha, Kniha života a mŕtvi
- boli súdení z toho, čo bolo zapísané v knihách podľa ich
- skutkov. More vydalo mŕtvych, čo boli v ňom.
- Aj smrť, aj podsvetie vydali mŕtvych, čo boli v nich
- a každý bol súdený podľa svojich skutkov.
- Potom boli smrť a podsvetie zvrhnuté do ohnivého jazera.
- Toto je druhá smrť. Ohnivé jazero.
- A koho nenašli zapísaného v knihe života, bol zvrhnutý
- do ohnivého jazera.
- Videl som nové nebo a novú zem, lebo prvé nebo
- a prvá Zem sa pominuli a mora už niet.
- A videl som, ako z neba od Boha zostupuje Sväté mesto,
- Jeruzalem, vystrojené ako nevesta ozdobená pre
- svojho ženícha.
- Počuli sme Božie slovo
- Bohu vďaka.
- Hľa, Boží stánok je medzi ľuďmi.
- Hľa, Boží stánok je medzi ľuďmi. Túži
- a zmiera moja duša po nádvoriach Pánových.
- Moje srdce i moje telo vznášajú sa k Bohu živému.
- Hľa, Boží stánok je medzi ľuďmi.
- Veď aj vrabec si nájde príbytok a lastovička hniezdo, kde
- vkladá svoje mláďatá. Tvoj oltáre, Pane
- zástupov, môj Kráľ a môj Boh. Hľa,
- Boží stánok je medzi ľuďmi.
- Blažení tí, čo bývajú v tvojom dome a bez prestania ťa
- velebia. Blažený človek, ktorému ty pomáhaš.
- Stúpajú a síl im stále pribúda.
- Hľa, Boží stánok je medzi ľuďmi. Aleluja,
- aleluja, aleluja.
- Vzpriamte sa, zdvihnite hlavu, lebo sa blíži vaše
- vykúpenie. Aleluja, aleluja.
- Pán s vami. I s duchom tvojím
- Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa Lukáša.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš povedal svojim učeníkom podobenstvo.
- Pozrite sa na figovník a na ostatné stromy.
- Keď vidíte, že pučia, sami viete, že je už blízko
- leto. Tak aj vy, až uvidíte, že sa toto deje,
- vedzte, že je blízko Božie kráľovstvo.
- Veru, hovorím vám. Nepominie sa toto pokolenie,
- kým sa toto všetko nestane.
- Nebo a zem sa pominú, ale moje slová nepominú.
- Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe, Kriste
- Milí
- priatelia, milí bratia a sestry.
- Vo viacerých kňazskych seminároch,
- kláštoroch
- a objektoch, kde bývajú zasvätené
- osoby, som si všimol zaujímavý zvyk.
- Vždy, keď kňaz, bohoslovec,
- rehoľný brat, rehoľná sestra sa vráti do kláštora,
- vždy prvé, čo urobí, je, že ide do kaplnky.
- Tam poklakne na chvíľu pred bohoslovnou, pred Pánom
- Ježišom a potom pokračuje v plánovaných
- ostatných činnostiach.
- V niektorých kňazských seminároch, kláštoroch,
- takýchto objektoch,
- keď odchádzajú preč, tiež
- ako posledné urobia v budove, že idú na kratučko
- poklaknúť pred Pánom Ježišom
- a potom idú do ulíc
- a všade tam, kam majú namierené.
- Aj v našich domácnostiach máme čosi na tento spôsob, keď máme pri
- dverách sväteničku
- alebo na dverách máme napísanú Trojkráľovú,
- Trojkráľový znak požehnania, príbytku
- a keď odchádzame a prichádzame, sa prežehnáme.
- Čo tým dávame najavo? Že keď
- prídeme do domov alebo kamkoľvek
- a ideme najprv do kaplnky a pozdravíme
- Ježiša takým alebo onakým spôsobom, čo tým
- vyjadrujú tie zasvätené osoby alebo tí bohoslovci,
- alebo tí, ktorí idú domov alebo z domu?
- Týmito gestami, pokľaknutím, prežehnaním, kratučkou
- modlitbou, takou niekoľko-sekundovou adoráciou
- dávajú najavo to, že prijímajú dnešné
- evanjelium, kde sa hovorí o Božom kráľovstve.
- Božie kráľovstvo je slovné spojenie, ktoré pre
- moderného človeka môže znieť cudzo.
- Kráľ,
- monarchia, kráľovstvo. Znie nám to vzdialene,
- ale keď si to dekódujeme,
- budeme to veľmi rýchlo chápať, pretože kto je
- kráľ?
- A čo je kráľovstvo?
- Od čoho závisí kráľovstvo? Od jednej jedinej veci,
- od prítomnosti kráľa.
- Kráľovstvo bez kráľa nejestvuje.
- Tam, kde je kráľ, tam je kráľovstvo.
- A teda kráľ je najvyššia určujúca
- autorita, top autorita nášho
- života.
- Keď pokľakneme pred Ježišom, keď sa prežehnáme, pomodlíme,
- pripomíname si jeho živú účinnú prítomnosť v každodennom
- živote, neustále v sebe očišťujeme
- úmysel, s ktorým všetko robíme.
- Lebo všetko máme robiť s vedomím, že nad všetkým kraľuje, panuje,
- všetko udržuje v bytí Ježiš, skrze ktorého
- bolo všetko stvorené a je všetko tvorené
- Dnes nám to pripomína aj svätá Katarína,
- aj keď sa nám to azda na prvé počutie nezdá,
- ale slovo Katarína a slovo
- katarzia veľmi úzko súvisia.
- Aj Katherine, pôvodná grécka
- podoba tohto mena, znamená nielen čistá,
- ale stále čistá.
- Pýtame sa stále,
- ako to máme urobiť, aby sme boli aj my stále čistí,
- aby sme vytrvali, aby sme nezradili?
- Tak, ako nám je vzorom svätá Katarína, ktorá
- verejne odsúdila kulty, ktoré
- spochybňovali jediného zvrchovaného kráľa
- pána, top autoritu
- Ježiša Krista.
- Tým, že pravidelne pozdravujeme Pána Ježiša;
- po vstupe do domu alebo odchode z domu si naňho
- spomenieme ako na Prvého a Posledného, ako na
- Alfu a Omegu, Alfu a Omegu všetkého nášho
- konania, tým nastolujeme, budujeme,
- vyznávame a realizujeme Božie
- kráľovstvo
- Svätú Katarínu, napriek tomu, že bola veľmi mladá,
- Boh obdaril darom veľkej výrečnosti,
- keď vyznávala svoju vieru. A hovorí sa, že
- keď ju mučili na kolese potom, ako odmietla
- panovnikovi ponuku sobáša a povedala, že
- patrí len Kristovi,
- keď ju lámali, mučili na kolese,
- potom, ako kritizovala modloslužbu
- a vyznala Ježiša ako najvyššieho kráľa,
- sa podľa niektorých životopisov
- to koleso malo zlomiť,
- čo neznamená, že ju neumučili. To neznamená, že
- nezomrela múčeníckou smrťou
- a podľa niektorých správ slávny kláštor svätej
- Kataríny na hoře Sinaj alebo na Sinaji,
- ech, vlastne
- je postavený na mieste jej pochovania.
- To zlomené koleso vyjadruje, symbolizuje
- tú pravdu, ktorá je najvyššia.
- Zlomený mučiaci nástroj je o
- nezlomnosti Kataríninej viery, ktorá
- bola aj Katherine, čiže Stále čistá
- A tak inšpirovaný Svätou Katarínou a inšpirovaný evanjeliom
- o Božom kráľovstve ako o priestore
- Ježišovej zvrchovanej moci realizovanej v našom
- slobodnom rozhodnutí konať jeho vôlu, si aj
- počas tejto svätej omše vyprosujme stálu
- čistotu, obnovovanú spoveďou, rozhrešením,
- eucharistickým prijímaním, rozjímaním, spitovaním svedomia.
- Aj Katherine, aj Katherine
- je výzva snažiť sa byť pred Bohom
- stále čistý.
- Isteže sa nemôže nestať, aby
- sme nezrehšili, nepadli, nešmykli sa.
- Ale máme sa snažiť o dve veci. Snažiť sa nepadnúť a
- nezrehšiť. Ale keď z našej ľudskej slabosti sa to
- je tu stále Ježišova ponuka, ponuka Ježiša Kráľa,
- ktorý hovorí: „Ja ta očistím, choď na spoveď, choď a
- prijmi kňazské rozhrešenie toho kňaza, ktorý je mojím kňazom,
- je Kristovým kňazom vysväteným aj na službu
- milosrdenstva pri rozhrešení, aby si bol stále
- znovu a znovu padajúc a vstávajúc čistý.
- Hovorí sa
- ľudovo Katarína
- na ľade a Vianoce na blate.
- V duchovnom zmysle slova
- Katarína nikdy nie je na šmykľavom ľade, ale vždy na pevnej
- pôde jej presvedčenia.
- A keď si dnes zoberieme zapríklad svätú Katarínu,
- stále čistú, nebudú Vianoce na blate, ale
- budú tiež na pevnej pôde nášho presvedčenia, že nie
- počasie, nie to, čo máme pod nohami, nie
- to, čo je na uliciach, ale to, čo je v našom srdci,
- zakladá Božie kráľovstvo.
- Nech je pochválený Pán Ježiš Kristus
- Amen.
- (utvorová hudba
