Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštornej kaplnky bratov minoritov v Bratislave
02.07.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
KTO MÔŽE POCHOPIŤ, NECH POCHOPÍ
Z prameňa, káže Mons. Stanislav ZvolenskýZ prameňa, sv. Maximiliána Máriu Kolbeho, káže Mons. Stanislav Zvolenský.
Prepis videa
(piano intro)
Pán s vami. I s duchom tvojim. Čítanie zo
Svätého Evanjelia podľa Matúša. Sláva
- (piano intro)
- Pán s vami. I s duchom tvojim. Čítanie zo
- Svätého Evanjelia podľa Matúša. Sláva
- tebe, Pane.
- K Ježišovi pristúpili farizeji a
- pokúšali ho:
- "Smie človek prepustiť svoju manželku z akejkoľvek
- príčiny?" On odpovedal: "Nečítali ste,
- že Stvoriteľ ich na počiatku ako muža a ženu stvoril,"
- napovedal, "preto muž opustí otca i matku a
- pripúta sa k svojej manželke a budú dvaja v jednom
- tele.
- A tak už nie sú dvaja, ale jedno telo.
- Čo teda Boh spojil, človek nech nerozlúčuje."
- Povedali mu:
- "Prečo potom Mojžiš rozkázal dať priepustný list a
- prepustiť?" Odpovedal im: "Mojžiš vám
- pre tvrdosť vášho srdca dovolil prepustiť vaše
- manželky, ale odpočiatku to tak nebolo.
- A hovorím vám každý, kto prepustí svoju
- manželku pre iné ako pre smilstvo a vezme si inú,
- cudzoloží."
- Jeho učeníci mu povedali: "Keď je to takto medzi
- mužom a ženou, potom je lepšie neženiť sa."
- On im povedal:
- "Nie všetci pochopia toto slovo, iba tí, ktorým je to
- dané.
- Lebo sú ľudia neschopní manželstva, pretože sa taky
- narodili zo života matky. Iných takými urobili
- ľudia a iní sa takými urobili sami pre
- nebeské kráľovstvo.
- Kto to môže pochopiť,
- nech pochopí."
- Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe,
- Kriste.
- (ticho)
- Milí bratia a sestry, dnešný deň nám
- prináša prostredníctvom úrivkov zo
- Svätého písma
- eh, m-m bohatstvo podnetov Božieho slova,
- Božieho Posolstva, ktoré sa majú dotknúť
- nášho srdca.
- V prvom čítaní v úrivku z knihy proroka Ezechiela
- sme si pripomenuli obraz, ktorý sa v
- starozákonných knihách opakuje, že je
- Izrael vyvolený národ prirovnaný k neveste.
- Boh a jeho národ, ženich a
- nevesta.
- Ale prorok Ezechiiel s bolesťou vedený Božím Duchom
- Svätým hovorí, že nevesta sa
- previnila, nedodržala vernosť voči svojmu ženichovi.
- Vyvolený národ nedodržal vernosť voči
- svojmu Bohu.
- A prorok Ezechiiel zároveň potom ďalej hovorí, že
- Boh je síce dotknutý týmto,
- ale znova,
- je to naozaj len pod vplyvom Božieho Ducha Svätého
- možné napísať, prorok Ezechiiel hovorí, že
- Boh mu dáva silu, aby povedal: "Ja zmením svoj
- postoj, ja znova ti odpustím, ale
- budeš mať aj nové sestry." My by sme
- mohli povedať, že tieto pr-slová proroka Ezechiela
- sú potvrdením istoty, ktorú my vieme aj na
- základe už posolstva Pána Ježiša o Božom
- milosrdenstve.
- Že Boh miluje ľudí a je znova a znova
- pripravený odpúšťať každému, kto sa k nemu
- obráti a prosí o odpustenie. Ako to prorok
- Ezechiél vyjadril slovami, že keď sa zahanbíš,
- keď len človek sa zahanbí a
- eh, prizná svoj hriech, Boh je ochotný odpustiť.
- Boh dáva svoje milosrdenstvo.
- Ale je tam aj nádherné vyjadrenie o nových
- sestrách, ktoré dostane vyvolená
- nevesta, nevesta vyvoleného národa a mohli by sme
- povedať,
- že tam, na pozadí tohoto vyjadrenia sa ukazuje,
- ako Boh miluje nielen jeden vyvolený národ, ale
- že ten vyvolený národ buď má, môžeme tak
- povedať, svoju podobu aj v cirkvi a v mnohých
- národoch, vo všetkých tých, ktorí prijmú Ježiša
- Krista. Môžeme tak povedať, že vlastne, že je
- mnoho bratov a sestier, ktorí môžu
- každý z nás, každý z nás osobne, môžeme
- hovoriť o našom vzťahu s Bohom ako o vzťahu,
- ktorý je vzťahom, ktorý má byť vzťahom lásky a
- môže byť prirovnaný k vzťahu v manželstve.
- A vlastne sme všetci pozvaní, aby sme
- dodržali vernosť vo vzťahu k Bohu.
- Dá sa teda povedať, že prvé čítanie každého
- z nás dnešné ráno pozýva k tomu,
- aby sme vo vedomí Božieho milosrdenstva
- aj my v duši zahanbili sa kvôli našim
- previneniam, ale tešili sa z Božieho
- milosrdenstva a obnovili svoju vernosť
- voči Bohu.
- V evanjeliu sme počuli potom slová Pána
- Ježiša o rozvodoch.
- Musíme si uvedomiť, že v časoch Pána Ježiša, aj keď
- učenici s Pánom Ježišom o tejto
- otázke hovoria,
- že hovoria ako o niečom samozrejmom, čo v
- spoločnosti jestvuje. Rozvody sú tu.
- Učenici počítajú s tým a vedia, že v
- spoločnosti v časoch Pána Ježiša sa diskutovalo nie o
- tom, že či sa
- rozvody môžu vykonať alebo nemôžu vykonať, ale z
- akých dôvodov a jestvovali také prúdy
- prísnejšie, voľnejšie v tom,
- ako sa vysvetľovalo, ktoré dôvody sú dostatočné na to,
- aby muž mohol žiadať rozvod svojho manželstva.
- Aby sa mohol takpovediac oslobodiť od svojej manželky.
- Pri tejto príležitosti Pán Ježiš nevstupuje do debaty, aké
- dôvody sú dostatočné, aby takpovediac
- on prispel do tých rozličných mienok svojich
- súčastníkov? Alebo jednoducho povie princíp: "Boh
- si želá manželstvo, kde muž a žena
- sa rozhodnú pre seba a zostanú si verní
- navždy." Toto je Boží plán. Toto je
- Božia, môžeme povedať,
- veľká úloha, veľké pozvanie pre muža a ženu,
- ktorí sa rozhodnú pre manželstvo, aby
- odpovedali na to, na ten podnet lásky,
- ktorý v sebe prežívajú a
- mohli by-- povedať si, že je to podnet lásky, Božej
- lásky, aby sa jeden druhému odovzdali na celý
- život.
- Pre ľudskú slabosť, pre ľudské hriechy.
- Vieme, že aj v našej dobe jestvuje
- veľa ťažkostí v manželstvách a jestvujú aj
- rozvody. Ale môžeme povedať, že pre
- nás je dnes dôležité skôr tak myslieť a
- prosiť za všetkých tých, ktorí sa pripravujú
- alebo žijú už v manželstve, aby
- otvorili sa preto povolanie
- k manželstvu podľa Božej vôle a
- môžeme za nich prosiť, modliť sa za nich, aby
- aj v tom povolaní vytrvali, aby zavŕšili tú
- krásu vernosti jeden druhému podľa
- Božej vôle v manželstve a zostali si verní
- navždy.
- Zároveň, keď učeníci hovorili, ee, s
- Pánom Ježišom o rozvodoch a keď im Pán Ježiš predostrel
- to veliké povolanie podľa Božiej vôle, aby muž a žena si
- zostali verní navždy, učeníci aj
- takpovediac na spôsob
- prirodzený, ľudský, vo vedomí ľudskej
- slabosti hovoria, že tak potom by bolo lepšie neženiť
- sa, keď je to také náročné.
- A dá sa povedať, že chápeme učeníkov,
- že takto reagovali.
- Ľudské sebectvo,
- naša ľudská uzavretosť,
- snaha myslieť iba na vlastné dobro.
- Naozaj,
- prirodzene v tom ľudskom sebectve,
- človek si povie naozaj? Potom by bolo lepšie neriskovať.
- A možno
- aj zisťujeme, že v každej dobe a aj v našej
- dobe mnohí z nás takto rozmýšľajú.
- Naozaj otvoriť sa pre manželstvo znamená otvoriť sa
- pre pravú lásku, nielen pre
- vlastný záujem a pre vlastnú
- radosť. Otvoriť sa pre pravú lásku znamená
- otvoriť sa aj pre naozaj verný vzťah
- v manželstve.
- A nakoniec Pán Ježiš, teda keď učeníci spomenuli, že
- lepšie by bolo neženiť sa, Pán Ježiš nakoniec aj
- hovorí o vznešenom spôsobe neženiť sa.
- Nie zo sebectva, nie z nejakého prinútenia,
- nie pre nejakú
- Ťažkosť zdravotnú, lebo aj toto všetko môže byť
- prítomné. Aj toto utrpenie môže byť prítomné v
- živote. Ale Ježiš hovorí o rozhodnutí
- neženiť sa z lásky,
- z lásky pre službu z lásky k Bohu. Z lásky
- pre duchovné posolstvo, tak, ako to
- urobil on sám. On sám, Ježiš Kristus je ten,
- ktorý sa predstavuje ako neženatý z lásky,
- aby slúžil ľuďom, aby splnil poslanie, ktoré mu dal
- Otec.
- Môžeme teda, milí bretia a sestry, povedať, že naozaj dnešný deň
- prináša veľké bohatstvo podnetov?
- A už len uzavrieme
- na príhovor aj svätého Maximiliána
- Kolbeho. Prosme o tú úplnú vernosť
- Bohu a veľkú lásku k bratom a
- sestrám. Pre vás, ktorí žijete v manželstve,
- aby ste si zostali verní navždy. Pre tých, ktorí
- sa rozhodli pre zasvätený život, aby zostali
- verní svojej láske k Bohu
- a pre všetkých nás, aby sme sa učili
- premáhať svoje sebectvo a otvárali sa pre
- pravú lásku. Amen.
- (outro muzika)
