Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (319) - 15. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
10.07.2026
RUŽENEC
SLÁVNOSTNÝ RUŽENEC
z Kaplnky povýšenia Svätého kríža u bratov františkánov v Bratislave
01.07.2026
Z PRAMEŇA
ČO KÁZAL, TO AJ ŽIL
káže Mons. Peter Beňo (Mt 12, 1-8)
17.07.2026
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
EFFETA
EFFETA (320) - 16. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
17.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
KTO NEPRIJÍMA BOŽIE MILOSRDENSTVO, JE VO VEĽKOM NEBEZPEČENSTVE
káže don Jozef Luscoň, SDBsvätého Karola Borromejského, biskupa
Prepis videa
(intro muziky)
Čítanie z listu svätého apoštola Pavla
Romanom.
- (intro muziky)
- Čítanie z listu svätého apoštola Pavla Romanom.
- Bratia, nik z nás nežije pre seba a nik
- pre seba neumiera.
- Lebo či žijeme, žijeme Pánovi, či umierame,
- umierame Pánovi.
- Či teda žijeme, alebo umierame, patríme Pánovi.
- Veď Kristus práve preto zomrel a ožil, aby vládol
- aj nad mŕtvymi, aj nad živými.
- Prečo teda súdiš svojho brata?
- A ty, prečo svojím bratom pohrdáš?
- Veď všetci budeme stáť pred Božou súdnou stolicou,
- lebo je napísané,
- "Akože žijem, hovorí Pán, predo mnou sa zohne
- každé koleno a každý jazyk sa bude vyznávať Bohu."
- A tak každý z nás sa bude Bohu zodpovedať za seba.
- Počuli sme Božie slovo.
- Bohu vďaka.
- Verím, že uvidím dobrodenia Pánove v krajine
- Verím, že uvidím dobrodenia Pánove v
- krajine žijúcich.
- Pán je moje svetlo a moja spása. Koho sa mám
- báť? Pán je ochranca môjho života.
- Pred kým sa mám strachovať?
- Verím, že uvidím dobrodenia Pánove v krajine
- žijúcich.
- O jedno prosím Pána a za tým túžim, aby som mohol
- bývať v dome Pánovom po všetky dni svojho života,
- aby som pociťoval nehu Pánovu a obdivoval jeho
- chrám.
- Verím, že uvidím dobrodenia Pánove
- v krajine žijúcich.
- Verím, že uvidím dobrodenia Pánove v krajine
- Očakávaj Pána a buď statočný. Srdce maj
- silné a drž sa Pána.
- Verím, že uvidím dobrodenia Pánove v
- krajine žijúcich.
- Aleluja, aleluja, aleluja, aleluja.
- Poďte ku mne všetci, ktorí sa namáhate a ste preťažení
- a ja vás posilním.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami. I s duchom tvojím
- Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa Lukáša.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježišovi sa približovali všetci mýtnici a
- hriešnici a počúvali ho.
- Farizeji a zákonníci šomrali. Tento prijíma
- hriešnikov a jedáva s nimi.
- Preto im povedal toto podobenstvo.
- Ak má niekto z vás sto oviec, za tou, čo sa
- stratila a jednu z nich stratí, nenechá
- tých deväťdesiatdeväť na púšti a nepôjde za tou, čo
- sa stratila, kým ju nenájde?
- A keď ju nájde, vezme ju s radosťou na plecia.
- A len čo príde domov, zvolá priateľov a susedov a
- povie im: "Radujte sa so mnou, lebo som našiel
- ovcu, čo sa mi stratila."
- Hovorím vám: tak bude aj v nebi. Väčšia radosť
- nad jedným hriešnikom, ktorý robí pokánie,
- ako nad deväťdesiatimi deviatimi spravodlivými,
- ktorí pokánie nepotrebujú.
- Alebo ak má žena desať drachiem
- a jednu drachmu stratí, nezažne lampu,
- nevymete dom a nehľadá starostlivo, kým ju
- nenájde?
- A keď ju nájde, zvolá priateľky a susedky a povie:
- "Radujte sa so mnou, lebo som našla drachmu, čo
- som stratila."
- Hovorím vám, takú radosť majú Boží anjeli z
- jedného hriešnika, ktorý robí pokánie.
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- Dajme sa do kontextu. Pán Ježiš ide do
- Jeruzalema.
- No a po ceste samozrejme stretáva rôzne skupiny ľudí a
- dáva sa s nimi do debaty.
- Aj teraz je na jednej hostine s hriešnikmi.
- No a bystrému očku farizeov to neujde
- a nevedia si to vysvetliť. Je tu nový učiteľ.
- Robí aj divy, zázraky. Učí tak
- hlboko a zrazu sedí s hriešnikmi, s
- mýtnikmi
- a je s nimi.
- Mali to presvedčenie, že keď sa stoluje s niekym, tak
- zrazu on sa zjednocuje s nimi. Takže asi je
- hriešnik. Alebo čo je to s ním? Až tak úvažiu
- nepreskočí ten hriech, tá nečistota od týchto
- mýtnikov a všelijakých hriešnikov. Na tohto učiteľa.
- Čo sa to deje?
- No a pán Ježiš teraz začína rozprávať a je to
- dobré vedieť, že predtým ešte v texte, v
- tej kapitole, čo sme nečítali, vlastne bolo
- pozvanie na hostinu a mnohí odmietli, odmietli,
- neprišli. A teraz zrazu vytvára nové spoločenstvo,
- čiže nový ľud. Keď-Tí pozvaní neprichádzajú, tak
- ide
- založiť niečo nové. A farizejom to teda neujde.
- A sú takí akože v rozpakoch. A Pán Ježiš im odpovedá týmto
- podobenstvom o stratenej ovci.
- Môžeme tak povedať, že je to jedno z najkrajších podobenstiev
- evanjeliu.
- Môžeme až tak povedať, že
- popri tom, čo nasleduje ešte potom, je to ten
- príbeh o marmotropnom synovi alebo otcovi.
- Niektorí takto vysvetľujú. A ešte Jánov príbeh z
- večeradla, kedy
- Peter dostáva šok z Boha, pretože umýva mu nohy
- aj apoštolom. Toto je také zjavenie, aký
- úžasne dobrý je náš Pán Boh.
- A Lukáš, ktorý je evangelista radosti, to aj tam
- zvýrazňuje. A kto dobre, tak dával pozor.
- Aspoň trikrát sa tam spomína o radosti, že
- aká je radosť v nebeskom dvore medzi anjelmi u
- Boha Otca, keď sa obráti ten človek.
- Poďme k tej stratenej ovci.
- Viete, je to také
- troška zaujímavé, že Pán Ježiš používa teda toto
- podobenstvo, hoci už boli mnohí tam usadení
- a prevládalo roľníctvo, ale tá pastierska idea
- stále je tam veľmi silná a nesie sa vlastne cez celý
- Izrael, aj cez mnohé proroctvá. A ten pastier
- je vlastne nebeský Otec, ktorý pasie týchto
- Izraelitov. A teraz dobrým pastierom je Pán Ježiš.
- Stratila sa.
- No ale zdá sa, že teda tak asi troška dobrovoľne.
- Že kdesi ušla od toho stáda.
- Vždy mi tak záležalo na srdci, alebo som rozmýšľal,
- že a čo tých 99? Veď keď sú niekde bez
- prízoru, tak to sa potratí. Ale nie, oni boli v
- spoločenstve, takže to bolo všetko v poriadku.
- U nás sa pasie troška inakšie. Máme psa hocikoho, však?
- A
- nejak pusti sa ten pes, aby tú ovce nahnal
- dokopy.
- Tam sa paslo tak, že išiel popredu pastier a už mal
- taký dobrý vzťah s tými ovečkami, že jednoducho
- ho počuli, poznali podľa mene, teda podľa
- zvuku, podľa hlasu. On ich poznal podľa
- mena. Mali veľmi dobrý vzťah, takže to všetko išlo
- dopredu. Ale tá jedna sa kdesi stratila.
- U nás, aby sa nestratila ovca, tak sa jej dávalo často
- taký zvonec, takže keď aj sa stratila, tak sa vedelo, že
- kdesi tam v tých kríkoch
- Tuto o tom sa nepíše a žiaľ, ani
- nezabečala, tak to povedzme. Keď sa
- stratila, ale dobrý pastier zistil, že chýba,
- tak sa vydal ju hľadať a keď ju nájde a
- našiel ju, tak si ju položil nežne na
- ramená a prináša ju.
- No a tam to bolo tiež veľmi zaujímavé.
- Čítal som takú exegézu, že
- tú ovcu niekedy tí pastieri vymlátili, keď bola
- taká túlavá, ba dokonca že aj nohu zlomili,
- len aby šla potom už s tým stádom a aby si pamätala,
- že sa nemá stratiť.
- Pán Ježiš je iný pastier. Nežný,
- zobral ju do náručia na plecia a prináša do stáda.
- Toľko teda o tom príbehu,
- ale môžeme tak povedať, že vlastne Pán Ježiš sa prihovára k
- trom skupinám.
- Prihovára sa k tým farizejom, pretože im vlastne chce povedať,
- že vaša spravodlivosť je taká silná a tak
- ste uzavretí, že neprijímate milosrdenstvo Božie a ste
- veľkom nebezpečenstve. Treba sa vám obrátiť.
- A poznali by sme v cirkvi možno takú skupinu ľudí, ktorá sa
- cíti spravodlivá
- a už na základe tých zásluh a tej pravovernosti a toho
- všetkého, pán Boh, ako keby ich musel
- spasiť Pán Boh chce nahradiť ich
- spravodlivosť za radosť z toho, že sa
- vráti aspoň jedna ovca, že vytvorí sa spoločenstvo,
- do ktorého sú aj títo pozvaní Takže
- prvé veľké upozornenie pre niektorých, ktorí sa
- cítia v takejto pozícii.
- Tá ovečka, to je taká typická hriešna
- duša. Tak to povedzme. O ktorú sa Pán Boh stará a
- vidíš, že vždy je cesta späť v úvodzovkách treba
- zablačať aspoň či aspoň vykríknuť Pane Bože,
- zachráň ma, pomôž mi a dať sa
- uniesť Ježišom, otvoriť sa Mu a nech On koná v našej
- duši. A tam, kdesi sme mnohí a mnohí a potrebujeme
- dobrého pastiera.
- A tretia skupina to je tam ešte ten príbeh.
- Dneska tá lektúra pokračuje a to je tým, ako
- tá jedna stratila tú drachmu a zrazu ju
- hľadá a keď ju nájde, tak potom sa teší zo
- všetkého so susedkami. A to je pre pohanov,
- pretože tá drachma to nie je peniaz
- židovský. Tam Lukáš používa a dámy
- jediný krát odvolávku na iné národy, teda
- na cudzí peniaz. A týmto znamená, že aj títo majú šancu.
- Nech hľadajú.
- Nie drachmu, ale Pána Ježiša.
- Ideme do dňa. Čo z toho? Je dobre si to tak
- rozobrať ešte
- a premyslieť, aj uvedomiť si, že každý z nás je dobrý
- pastier, má byť dobrý pastier, že to nie je len pre kňazov,
- to je aj pre otcov, pre mamky, pre tých, ktorí majú zodpovedné
- skupiny
- Po druhé, potrebujeme sa všetci otvoriť Bohu
- a možno zmeňme tú spravodlivosť alebo ten postoj
- takéhože
- nejakého až rigorózneho a takej istoty, že my sme ako v
- poriadku a druhí sú hriešnici. Všetci sme hriešnici.
- Potrebujeme vymeniť tú spravodlivosť, ktorá,
- ktorú mali farizeji za milosrdenstvo a za veľkú
- radosť z toho, že pozývame ďalších do spoločenstva,
- aby sme spolu išli.
- Pán Boh má úžasnú radosť nad tým, kto sa
- ocitne v tom vzťahu hlbokom, krásnom,
- pokojnom k nemu. O to tu vlastne všetko ide.
- Keď zoberieme aj farizejov, aj tú ovcu, čiže hriešnikov, aj tých
- pohanov, všetkých chce dať do jedného vzťahu.
- Do láskavého vzťahu, že je dobrý Otec, že sa stará
- o všetkých, že nikto nemá zatvorené dvere, že
- každý môže byť spasený, ak sa dá na cestu s
- jeho synom. S Ježišom.
- Nech je tak. Pochválený buď Ježiš Kristus
- Naveky. Amen.
- (pohodlná hudba)






