KÝM SI V TOMTO PRÍBEHU?

(piano)
(vodopád Čítanie z knihy proroka Izaiáša. Hľa, môj služobník, priviniem si ho. Vyvolený môj, mám v ňom zaľúbenie. Vložil som na neho svojho ducha. Právo prinesie národom. Nebude kričať ani hlučne volať. Nebude počuť na ulici jeho hlas. Nalomenú trsst nedolomí. Hasnúci knôtik nedohasí. Bude uplatňovať právo. Nezoslabne, nezlomí sa, kým nezaloží právo na zemi. Na jeho zákon čakajú ostrovy. Toto hovorí Pán Boh, ktorý stvoril nebesia a rozostrel ich. Upevnil Zem a jej rastlinstvo, ktorý dáva dych života ľudu, čo na nej žije, a ducha tým, čo po nej chodia. Ja, Pán, som ťa povolal v spravodlivosti a vzal som ťa za ruku. Utvoril som ťa a s mluvou ľudu som ťa urobil svetlom národov, aby si otvoril oči slepým, vyviedol väzňov zo žalára a z väznice tých, čo sedia v temnotách. Počuli sme Božie slovo. Bohu vďaka. Pán je moje svetlo a moja spása. Pán je moje svetlo a moja spása. Pán je moje svetlo a moja spása. Koho sa mám báť? Pán je ochranca môjho života, pred kým sa mám strachovať? Pán je moje svetlo a moja spása. Keď sa približujú ku mne zločinci a chcú mi zničiť telo, vtedy moji utláčatelia a nepriatelia strácajú silu a padajú. Pán je moje svetlo a moja spása. Aj keby sa proti mne postavili šípy, moje srdce sa nezľakne, aj keby proti mne vzblkol boj, Zotrvám v dôvere. Pán je moje svetlo a moja spása. Verím, že uvidím dobrodenia Pánove v krajine žijúcich. Očakávaj Pána a buď statočný. Srdce maj silné a drž sa Pána. Pán je moje svetlo a moja spása. Sláva ti a chvála Ježišu Kriste. Sláva ti a chvála Ježišu Kriste. Buď pozdravený náš kráľ, Ty jediný si sa zmiloval nad nami hriešnikmi. Sláva ti a chvála Ježišu Kriste. Pán s vami. I s duchom tvojím Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa Jána. Sláva tebe, Pane. Šesť dni pred Veľkou nocou prišiel Ježiš do Betánie, kde býval Lazár, ktorého vzkriesil z mŕtvych. Pripravili mu tam hostinu. Marta obsluhovala a Lazár bol jedným z tých, čo s ním stolovali. Mária vzala libru pravého vzácneho národového oleja, pomazala ním Ježišove nohy a poutierala mu ich svojimi vlasmi. A dom sa naplnil vôňou oleja. Tu jeden z jeho učeníkov, Judáš Iškariotsky, ktorý ho mal zradiť, povedal: "Prečo nepredali tento olej za tristo denárov a nerozdali ich chudobným?" Lenže to nepovedal preto, že mu šlo o chudobných, ale že bol zlodej. Mal mešec a nosil to, čo doň vkladali. Ježiš povedal: "Nechaj ju, nech to zachová na deň môjho pohrebu. Veď chudobných máte vždy medzi sebou. Ale mňa nemáte vždy." Veľké množstvo Židov sa dozvedelo, že je tam a prišli nielen kvôli Ježišovi, ale aby videli aj Lazára, ktorého vzkriesil z mŕtvych. A veľkňazi sa rozhodli, že zabijú aj Lazára, lebo preň mnohí Židia odchádzali a uverili v Ježiša. Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe, Kriste. Moji bratia a sestry. Dnešné prvé čítanie nás uviedlo jednou z tých takzvaných piesní o Pánovom služobníkovi do tej atmosféry očakávania príchodu Mesiáša a jeho úlohy budeme počuť na pokračovanie. Teda dnes to bola tá prvá, zajtra aj v stredu bude potom tretia a nakoniec na Veľký piatok tá najznámejšia, asi štvrtá pieseň o Pánovom služobníkovi. A súčasne evanjelium nás tak nejakým spôsobom upriamuje na tie udalosti, ktoré bezprostredne predchádzali Ježišovmu umučeniu, smrti a zmŕtvychvstaniu. Dnes to bolo tých šesť dní pred Veľkou nocou, takže nejakým spôsobom to tak ladí. A toto pomazanie v Betánii, ktoré nám dnešný úryvok evanjelia priniesol, ponúka pred nás určitú plejádu postáv, ktoré zaujímajú rôzny postoj k Ježišovi. A možno je dobré sa v krátkosti pri každej z nich aspoň tých významných pristaviť a položiť si otázku, v ktorej z nich sa nejakým spôsobom vnímam ja sám, ktorá možno reflektuje niečo zo mňa.A môže to byť taký podnet aj na takú lepšiu duchovnejšiu prípravu na túto nadchádzajúcu Veľkú noc. Možno taký podnet k tomu, aby sme sa zamysleli, aký je v skutočnosti môj postoj k Ježišovi a či azda v niečom nepotrebuje nejakú nápravu. Tak Lazár je tou prvou postavou, ktorú evanjelista spomína spolu s odkazom na veľkú milosť, ktorú mu Ježiš preukázal tým, že ho prinavrátil zo smrti do života. To, čo sa o ňom hovorí, je, že bol pri Ježišovi, stoloval s ním. Tu je otázka som ako on? Ak som zakusil Božiu milosť vo svojom živote, zostávam pri Ježišovi? Nejdem veľmi ľahko tou svojou cestou potom, ako som dosiahol vyriešenie svojho problému či uzdravenie rany, o ktoré som prosil? Je to veľmi krásny moment. Lazár zostáva pri Ježišovi, hoci toto svedectvo znamená pre neho alebo nesie so sebou určité riziko mučeníctva. Ako sme to počuli aj v závere toho dnešného evanjelia, lebo kvôli Lazárovi mnohí nachádzali Ježiša a Židia sa rozhodli, že zabijú aj Lazára. Čiže som svedkom, ako Lazár? Privádzam cez vlastnú skúsenosť toho Božieho pôsobenia vo mne aj iných ku Kristovi? Ďalšou postavou je Marta. O nej hovorí evanjelista veľmi krátko, že obsluhovala, čiže preukazovala službu Ježišovi a my sa môžeme domnievať, že aj tým ostatným učenikom, ktorí ho sprevádzali, možno aj zástupu. Som ochotný slúžiť ako Marta, aj keď si to trebárs nikto nevšimne. O tej veľkodušnej službe Ježiš predniesol raz veľmi pekné slová. Povedal: "Kto prijíma toho, koho ja pošlem, mňa prijíma a kto prijíma mňa, prijíma toho, ktorý ma poslal." Viete, koľko ľudí nám Pán denne posiela? Ďalej Mária, sestra Marty a Lazára. To jej gesto tvorí centrálnu časť tej epizódy, ktorú sme počuli. Ona prejavuje úctu Ježišovi až takým, povedali by sme márnotratným spôsobom. Evanjelista spomína, že míňa celú libru vzácneho oleja. Tá libra, to je zhruba ten pol liter, čiže dosť značné množstvo. A tá cena tiež hovorí za za veľa. Evanjelista spomína teda z toho Judáša, že to mohlo mať hodnotu až tristo denárov, čo bol zhruba celoročný plat bežného robotníka Otázka opäť, som takto velikorysý k Ježišovi? Čoho všetkého som ochotný vzdať sa pre neho a čo všetko preň obetovať zo svojich prostriedkov, z času, ktorý mám k dispozícii, zo schopností? Má Ježiš, tak ako v prípade Márie, to prvé miesto v mojom živote aj pri tých mojich záľubách, pri veciach, ktoré považujem za neodkladané a tak ďalej. A potom vidíme Judáša, ktorý sa ozýva. Postava, ktorá je zapísaná možno do nášho podvedomia takým dosť negatívne, výrazne negatívnym spôsobom. On však navonok vôbec nemusel tak vyzerať. Všimnime si, aký je altruistický a sociálne zameraný v tom návrhu, ktorý prednáša. Prečo nepredali tento olej za tristo denárov a nerozdali ich chudobným? Judáš, ktorý preukazuje sociálne cítenie s tými najchudobnejšími, ale len navonok. Evanjelista odhaduje, odhaľuje zmýšľanie jeho srdca, keď hovorí, že chudobní sú preň len zámienkou, lebo mu ide o financie, čiže je skorumpovaný. Nespoznávam v sebe niečo z Judáša, ktorý svoje ciele zaobaľuje do vznešených motivácií. Som ten, ktorému skutočne ide o dobro iných? Alebo sa nechávam zlákať pokušením vytvárať dobrý imidž a v konečnom dôsledku si tými druhými slúžim Tá Judášova dvojtvárnosť je v podstate počiatkom jeho zrady Ježiša. No a nakoniec veľkňazi. O nich sa hovorí úplne v závere tohto dnešného úryvku evanjelia, že sa rozhodli, že zabijú aj Lazára, lebo preň mnohí Židia odchádzali a uverili v Ježiša. Veľkňazi sú tí, ktorí majú moc, no využívajú ju na svoje ciele. Tým spôsobom eliminujú, odstraňujú tých, ktorí im nevyhovujú. Nekladú si otázky, lebo majú všetko jasné. A kto s nimi nesúhlasí, toho jednoducho postavia mimo hry. A tu opäť taká reflexia. Neodpisujem azda ako oni aj ja každého, kto so mnou nesúhlasí, kto myslí ináč, kto má iné politické presvedčenie, či jednoducho mi nepritakáva vo všetkom, čo poviem. Pravda sa hľadá v dialógu, nie v umlčaní odlišných názorov. A tak, drahí bratia a sestry, máme tu zoznam týchto postáv. Lazára, Marty, Márie, Judáša i veľkňazov. Vidíme, že každý z nich sa postavil k Ježišovi ináč. Skúsme si dnes položiť tú otázku, aký postoj zaujímam k Ježišovi ja? Kým som ja v tom jeho príbehu A možno aj to, kým je on v tom mojom životnom príbehu (outro muzika)…