Tit.
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
25.07.2024
11:06 min.
Titulky od AI
Zobrazené 162x

LEN ABY NÁM DOBRE BOLO

káže dp. Jozef Luscoň, SDB (Mt 20, 20-28)

Svätého Jakuba, apoštola.

Prepis videa

cca 7 min čítania • 1206 slov

(piano)
Aleluja,
aleluja,


  • (piano)
  • Aleluja,
  • aleluja,
  • aleluja.
  • Aleluja,
  • aleluja,
  • aleluja.
  • Ja som si vás
  • vyvolil, aby ste išli a
  • prinášali ovocie,
  • aby vaše ovocie zostalo.
  • Hovorí
  • Pán.
  • Aleluja,
  • aleluja,
  • aleluja.
  • Pán s vami. I s duchom
  • tvojím. Čítanie zo Svätého
  • Evanjelia podľa Matúša.
  • Sláva tebe,
  • Pane. K Ježišovi
  • pristúpila matka Zebedejových synov so svojimi
  • synmi. Poklonila sa a o čosi ho
  • prosila. On sa jej opýtal: "Čo
  • chceš?" Vravela mu: "Povedz, aby títo moji
  • dvaja synovia sedeli v tvojom kráľovstve, jeden po
  • tvojej pravici a druhý po
  • ľavici." Ježiš odpovedal:
  • "Neviete, čo žiadate? Môžete piť kalich, ktorý
  • mám ja piť?" Oni mu vraveli:
  • "Môžeme." On im povedal: "Môj
  • kalich budete piť, ale dať niekomu sedieť po mojej
  • pravici alebo ľavici nepatrí
  • mne. To dostanú tí, ktorým to pripravil
  • môj Otec." Keď to počuli ostatní
  • desiati, namrzeli sa na oboch bratov.
  • Ježiš ich zavolal k sebe a povedal:
  • "Viete, že vládcovia národov panujú nad nimi
  • a mocnári im dávajú cítiť svoju moc?
  • Medzi vami to tak nebude.
  • Ale kto sa medzi vami bude chcieť stať veľkým, bude
  • vaším služobníkom. A kto bude chcieť byť
  • medzi vami prvý, bude vaším
  • sluhom. Ako ani Syn človeka
  • neprišiel dať sa obsluhovať, ale
  • slúžiť a položiť svoj život ako vykupné
  • za mnohých."
  • Počuli sme slovo Pánovo.
  • Chvála tebe, Kriste.
  • Tak, drahí bratia a sestry, uvedieme to ešte takým
  • odstavcom, pár myšlienkami, ktoré tu nezazneli, ale ktoré
  • sú dôležité pre pochopenie, čo sa to tam vlastne stalo.
  • Pán Ježiš vystupuje od Jericha hore do
  • Jeruzalema. Blží sa Veľká noc, má
  • treťu predpoveď o svojom utrpení
  • a ako keby
  • to nemalo žiadnu odozvu, hovorí to svojim apoštolom
  • a tí sa hádajú a na jednom mieste sa
  • rozprávajú, kto z nich je aj najväčší.
  • A vidíme tu, že predstupy pri takej ťažkej
  • predpovedi mama tých Zebedejových synov a hovorí, že či by
  • nemohli byť, je Ján, teda aj Jakub po
  • ľavici a po pravici. Keď sa už hovorí o
  • nejakom kráľovstve, tak či by náhodou nemohol byť ten jeden
  • obrany a druhý minister vnútra. Silové zložky, že by
  • mali, takto to môžeme podniečniť, mám
  • zvyknuté také dačo niekedy prosiť, čo nemá
  • niekedy ani logiku, ale hovorí nám to dosť veľa o tom,
  • ako chápu zatiaľ to Božie kráľovstvo
  • a vlastne, že na nejak-- v nejakom procese zretia,
  • dozrievania sú ešte a že nie je to s nimi celkom tak ešte v
  • poriadku.
  • Pán Ježiš teda sa tak konfrontuje ich trošičku, až že
  • či môžu piť ten kalich, ktorý on bude piť.
  • Oni sú suverénni a hovoria, že môžeme.
  • Vidíme, ako to dopadlo pod krížom potom, že apoštoli
  • odišli, však? Aj Jakub kdesi bol, ale taká
  • istota je tu. No a Pán Ježiš hovorí, že aj budú
  • trpieť, ale že tie miesta dať po ľavici, po pravici,
  • to nepripadá jemu.
  • Ale musíme ešte aj tak povedať, že
  • u iného evanjelistu je to tam také zvláštne, že priamo
  • ten Ján a Jakub si to želajú. Tuto ako keby ten
  • Matúš troška zjemnil, pretože tá mama tam
  • vystupuje. No a Pán Ježiš, keď videl, že aj tam ostatní
  • sa nad tým pohoršujú a možno tam bola aj tá žiarlivosť,
  • aaa čo to oni rozmýšľajú a čo si to dovolili a čo
  • až kde chcú byť? Čo sú iní ako my?
  • Všelijaké dohady môžu v tejto oblasti byť z našej
  • strany, ale Pán Ježiš si ich tak predvolal a
  • im: "Vidíte, mnohí vládari pomenovávajú
  • krajiny podľa svojich mien. Vládnu tvrdo, chcú
  • vyniknúť, bojujú o tú pozíciu prvého muža alebo
  • prvej ženy niekde v nejakom kráľovstve.
  • Medzi vami to bude inak." Ten, kto bude slúžiť,
  • bude veľmi veľký.A kto bude slúžiť všetkým, ten bude
  • najväčší. Pretože aj
  • Ježiš, on hovorí, prišiel som, aby som slúžil a nedal sa
  • obsluhovať. Tak sme si to tak pripodobnili,
  • prerozprávali. No a teraz môžeme zobrať
  • takú-- ten duchovný odkaz ale tej
  • veci. Vraj sa stalo, že
  • niekde v Afrike bola jedna sestra
  • rehoľná pri malomocných. A teraz je doba
  • turistiky. Tak aj po Afrike sa putuje safari,
  • všeličo chcú vidieť. A že prišiel tam jeden bohatý
  • Američan, človek, ktorý pozoruje
  • tú, tú sestru rehoľnú, ako sa stará o tých
  • ľudí postihnutých, aj nepekných, aj
  • pokrivených. A tak jej úprimne vyznáva, hovorí:
  • "Sestra, ja by som to nerobil ani za sto tisíc
  • dolárov." Ona mu hovorí: "Ani ja nie."
  • Ona to nerobila za peniaze. Ona to robila z
  • lásky. A vidíme, že ten proces tých
  • apoštolov je taký postupný, že teraz to ešte možno
  • robili z nejakých pohnútok, ešte aj takých ľudských byť.
  • Keď už Pán Ježiš hovorí o tom Božom kráľovstve, tak má ti nejaké
  • dobré miesto v tom kráľovstve, ale vidia to tak pozemsky.
  • Nemali ešte prechod do toho duchovného, hoci
  • toľko už Pán Ježiš tam hovorí. Ale vlastne to nielen oni sú v
  • takej pozícii. Aj nám to veľmi robí
  • ťažkosť, lebo vidíte aj my.
  • Väčšinou možno aj tie naše prosby sú také, že len aby
  • bolo dobre, aby som mal nejaký majetok, aby moje túžby
  • Pán Boh vyslyšal. A tak to nejak predkladám v tej hmotnej
  • rovine. Ba myslím si, že aj veľa neverí vznikne
  • z toho, lebo tak som prosil o čosi a nevyšlo
  • to. Hmotné, však? No tak takí sme.
  • Prvá rovina je hádam tá rovina konzumu a rovina
  • príjemností.
  • Aj títo chceli, lebo prečo by inak všetci chceli byť po
  • pravici, len aby im dobre bolo, aby mali moc, aby
  • mohli si užívať asi atď. No ale vidíme, že
  • ďalšia úroveň, keď my sa z toho vymotáme všelijakých tých
  • prosieb pozemských, konzumných, všeličoho, tak
  • potom už začína možno to duchovné
  • a ešte vyššie sa dá. A kto má povedzme taký
  • eschatologicky nadhľad na to všetko?
  • Kto nevidí svoj život len po smrť, ale vidí ho ešte
  • ďalej, že všetko začína len
  • smrťou, tak asi aj inak začíná
  • rozmýšľať
  • a inakže
  • aj o nejaké iné veci prosiť, aby cez tú večnosť som tam kdesi,
  • Pane Bože, mal to miesto nemusí byť najväčšie
  • tam niekde pri tebe, medzi tými, ktorých ty odmeňuješ
  • a ty si štedrý. Ty odmeníš tak veľa, tak veľmi,
  • že to ani nemôžeme o tom
  • pochybovať. Takže zostáva takáto otázka,
  • že v ktorej rovine sa ja vlastne nachádzam?
  • O čo ja vlastne prosím? Za čo Bohu ďakujem?
  • Vidím ten svoj život ďalej, než len tu po tú
  • smrť. Vlastne o čo tu ide? Ani oni to ešte
  • nechápali, o čo tu ide. Až tak v
  • procese toho rastu pochopili. No a
  • zároveň to je tá druhá línia alebo ten druhý odkaz, že
  • vidíte, stavame sa. Nie sme svätí hneď.
  • Človek sa svätí postupne, všelijakými
  • námahami, modlitbami, krížmi,
  • ťažkosťami, použitím prostriedkov, ktoré nám Pán
  • Ježiš dal, zanechal meditáciou,
  • sviatosťami, že tak akosi kročík za
  • krôčikom ide niekde
  • možno bližšie k Pánu Ježišovi
  • a možno sa aj posväcuje. A teraz máme tie
  • prázdniny, ten voľný čas, takže nezanedbajme to
  • a myslime aj na svoj taký duchovný rast, že-- tak kde
  • som? V ktorej rovine sa nachádzam?
  • Myslím na to svoje dozrievanie. Ako sa ja môžem stať
  • trocha bližšie, stáť pri Bohu? Ako to tým
  • svojim vnúčencom, svojim deťom? Čo všetko pre nich môžem
  • poskytnúť? Čo im tam ponúknuť, aby rástli?
  • A ako im vlastne povedať, o čo tu ide?
  • Pretože práve toto eschatologické asi
  • zanedbávame. Tak nech nám v tom pomáha
  • dobrotivý Boh. Pochválený buď Ježiš
  • Kristus.
  • (pozadie - vstupný signál)
Skryť prepis

Pre stiahnutie videa je nutné overenie, že nie ste robot.

Ďalšie časti v archíve

Tipy z E-SHOPU

Reklamní partneri
Radio LumenRadio VaticanaACNTKKBSSlovo PlusCineLuxISPO