MÁME POTENCIÁL ROZPOZNAŤ, ČO JE DOBRÉ A ČO ZLÉ

(piano intro)
(Vodné šumenie Čítanie z Listu svätého apoštola Pavla Rimanom. Bratia, viem, že vo mne, to jest v mojom tele, nesídlí dobro. Lebo chcieť dobro, to mi je blízko, ale robiť dobro nie. Veď nerobím dobro, ktoré chcem, ale robím zlo, ktoré nechcem. No ak robím to, čo nechcem, už to nerobím ja, ale hriech, ktorý vo mne sídlí. Badám teda taký zákon, že keď chcem robiť dobro, je mi blízko zlo. Podľa vnútorného človeka s radosťou súhlasím s Božím zákonom, ale vo svojich údoch pozorujem iný zákon, ktorý odporuje zákonu mojej mysle a robí ma zajatcom zákona hriechu, ktorý je v mojich údoch. Ja, nešťastný človek! Kto ma vyslobodí z tohoto tela smrti? Ale nech je Bohu vďaka, skrze Ježiša Krista, nášho Pána. Počuli sme Božie slovo Bohu vďaka. Daj mi poznať, Pane, Tvoju spravodlivosť Daj mi poznať, Pane, Tvoju spravodlivosť Nauč ma dobrotivosti, múdrosti a poznaniu, veď verím Tvojej náuke Daj mi poznať, Pane, Tvoju spravodlivosť Dobrotivý si a preukazuješ dobrodenia. Daj mi poznať Tvoju spravodlivosť Daj mi poznať, Pane, Tvoju spravodlivosť Buď ku mne milosrdný a poteš ma, ako si prisľúbil svojmu služobníkovi Daj mi poznať, Pane, Tvoju spravodlivosť Nech zostúpí na mňa Tvoje zľutovanie a budem žiť, lebo tvoj zákon je mojím potešením Daj mi poznať, Pane, Tvoju spravodlivosť Nikdy nezabudnem na Tvoje príkazy, lebo nimi ma oživuješ Daj mi poznať, Pane, Tvoju spravodlivosť Tvoj som, zachráň ma, veď dbám na Tvoje príkazy Daj mi poznať, Pane, Tvoju spravodlivosť Aleluja, aleluja, aleluja, aleluja. Zvelebujem Ťa, Otče, Pán neba i zeme, že si zjavil maličkým tajomstvá Božieho kráľovstva Aleluja, aleluja. (krátká pauza Pán s vami. I s duchom tvojím. Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa Lukáša. Sláva tebe, Pane. Ježiš povedal zástupom: "Keď zbadáte, že na západe vystupuje oblak, hneď hovoríte: "Dážď príde". A býva tak. A keď veje južný vietor, hovoríte: "Bude horúco". A býva. Pokrytci, vzhľad zeme a neba viete posúdiť? Ako to, že terajší čas posúdiť neviete? Prečo sami od seba neusúdite, čo je spravodlivé? Keď ideš so svojím protivníkom pred vrchnosť, usiluj sa s ním cestou vyrovnať, aby ťa nezavliekol k sudcovi, lebo sudca ťa vydá drábovi a dráb ťa vrhne do väzenia. Hovorím ti, nevyjdeš odtiaľ, kým nezaplatíš do ostatného haliera. Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe, Kriste. Drahí b ratia a sestry, v dnešnom svätom evanjeliu nás Ježiš upozorňuje na to, aby sme si všímali znamenia čias. A hovorí, že na to máme, že môžeme. Lebo tá veta, prečo sa my od seba neusúdite, čo je spravodlivé, hovorí o tom, že v každom jednom z nás je potenciál rozpoznať, čo je dobré a čo je zlé, a čo je dobré takým spôsobom, že to vedie k niečomu, čo je ešte lepšie, hlbšie, pevnejšie, stabilnejšie, hodnotnejšie a čo je zlé takým spôsobom, že ak proti tomu nebojujeme, tak to bude ešte horšie. Bude ešte väčší rozvrat, bude ešte väčšia neistota, bude ešte väčšie zlo Boh nám dal rozum aj na to, aby sme my vedeli rozsúdiť, čo je dobré a čo je zlé. Nielen momentálne, alebo-- ale vo svojich dôsledkoch, lebo niečo, čo sa teraz môže zdať na prvý pohľad dobré, môže mať zlé dôsledky. A čo sa teraz môže zdať na prvý pohľad náročné, takpovediac zlé, môže priniesť dobré ovocie. Ježiš hovorí: "Ak viete rozpoznať meteorologické úkazy a povedať, čo bude, prečo pri veciach oveľa podstatnejších, ako je stav jednotlivca, stav spoločnosti, to rozpoznať neviete?" Mnohí hovoria: "Ja konám podľa svojho svedomia a rozhodujem sa podľa neho." A to je veľmi správne a veľmi biblické. Ale pozor! Podľa čoho formujem svoje svedomie? Čo je základom môjho svedomia? Nie je to náhodou tak, že som svoje svedomie deformoval podľa toho, ako konám? Lebo stará moralistická logická zásada hovoríŽe človek, ktorý nežije podľa normy, že svojím životom popiera normu, sa nakoniec pokúsi tú normu zmeniť, aby ho už vôbec nerušila. Takže ľahko sa môže stať, že niekto povie ja konám podľa svojho svedomia, ale v skutočnosti nejde o svedomie v pravom zmysle slova, ale ide o deformované pseudo svedomie vlastných chuťov, vlastných pocitov, vlastných emócií, ktoré nie sú korigované podľa zákona lásky k Bohu a ľuďom. Ježiš veľmi dobre vie, prečo na nás nalieha, keď hovorí miluj svojho blížneho ako seba samého. Lebo ak milujeme len seba samých a nepočúvame Ježišovú vetu, veľmi ľahko sa môže stať, že sa budeme cítiť stredom galaxie a všetko sa má riadiť podľa nás. A preto Ježiš apeluje uznajte, že je nad vami nejaký väčší, vyšší, vznešenejší zákon, ako je len zákon wellnessu prítomnej chvíle, ako je zákon, ktorý sa týka nielen prítomnosti, ale aj budúcnosti. Viem, že to nie je moderné a dokonca to môže znieť ako také klišé, ktoré sa musí povedať, lebo je to v katechizme. Ale je to stále tak, že naša budúcnosť je determinovaná tým, ako prežívame našu prítomnosť Ako žijem prítomnú chvíľu, taká bude moja budúcnosť. Čiže ja môžem ovplyvniť to, čo bude tým, ako prežívam to, čo práve teraz je. A práve teraz je tá chvíľa, keď pri čítaní Evanjelia, pri prijímaní Eucharistie si môžem uvedomiť, čo je a čo nie je podstatné, lebo čo má alebo nemá pre mňa dobré, respektíve zlé dôsledky Človek nemôže kráčať životom bez toho, aby nevedel, do akého cieľa ide. Žiaľ, je veľa ľudí, ktorí idú nikam len tak, aby išli, aby zabili čas. Je veľkou Božou milosťou, keď sa z tulákov zmeníme na pútnikov a tulák sa na pútnika mení vtedy, keď zrazu vie, prečo a kam a odkiaľ a akým štýlom ide a ísť má A my máme tu veľkú milosť, že kráčame, to uznávame, to veríme, to vyznávame. Do Božieho náručia vstupenkou do nebeského kráľovstva. Vstupenkou do brány posledného súdu, individuálneho súdu je nažitá láska v každodennom živote. Katechéti hovoria taký-- takú anekdotu o pani, ktorá žila vysokým štandardom na tejto zemi a prišla do nebeského kráľovstva a tam dostala len také veľmi jednoduché miestečko a hovorila: „No ja som zvyknutá na vyšší štandard bývania a existencie." A oni jej povedali: „Stavali sme z toho, čo ste nám posielali. Čo posielame do nebeskej banky, čo odosielame, čo vyžarujeme v našom každodennom živote? Z čoho sa bude stavať naša večnosť? Lebo tá sa stavia z toho, čo konám teraz a čo budem konať vo všetkých teraz, od tejto chvíle až po to posledné teraz môjho zomierania A preto Ježiš v druhej časti tohto evanjelia hovorí o človeku, ktorý ide s protivníkom pred vrchnosť. Všimnime si slovo protivník. Je niekto, koho vnútorne vnímam ako protivníka? Je niekto, komu som neodpustil? Je niekto, o kom poviem, to je môj nepriateľ. Je síce pravda, že nemôžeme ovplyvniť, aby neboli ľudia, ktorí sú proti nám, ale čo môžeme ovplyvniť je, aby sme my neboli proti týmto ľuďom To nie je vecou spravodlivosti. To je vecou najelementárnejšej logiky, že ak ja vnútorne prijmem zrkadlový postoj byť proti niekomu, že mi to niekto svojím správaním nanúti, som prvou obeťou môjho vnútorného hnevu A preto Ježiš hovorí skôr, ako prídeš pred sudcu a myslí sa tým aj ten večný sudca v nebeskom kráľovstve, pokonaj sa. A keď to ten druhý nechce, aj tak mu vnútorne odpusti, aj tak mu odovzdaj ho, odovzdaj Bohu a modli sa za neho Je svojím spôsobom zázrak, ako mnohí ľudia, ktorí prežili počas komunizmu prenasledovanie a boli vo väzení a boli týraní, potom dokázali vnútorne odpustiť. Boli slobodní od hnevu a boli slobodní pre lásku. A preto sú mnohí z nich aj blahorečení alebo svätorečení A tak, milí bratia a sestry, dnes dostávame od Pána Ježiša impulz, aby sme odpúšťajúcou láskou sa stali slobodnými pre vyžarovanie lásky na každého, koho stretneme. Takou veľmi zaujímavou chvíľou dnešného slávenia bude požehnanie kalicha. A jeden z titulov, ktorý čítame vo Svetom písme, je Kalich spásy a Kalich dobrorečenia. Pretože na každej svätej omši sa v tomto kalichu bude víno premieňať na Ježišovu krv. A to je tá krv, tá vykupiteľská, spasiteľská, zachraňujúca, obývajúca, očisťujúca Ježišova krv, ktorá po nás steká svojím očistným spôsobom vždy vtedy, keď vo svätej spovedi dostávame rozhrešenie, vtedy nás očišťuje presvätá Ježišova krv Tak pri požehnaní kalicha prosíme Ježiša Obmyj nás, Pane, svojou krvou, ktorú si prelial vtedy, keď si sa modlil za tých, ktorí ťa ukrižovali, keď si z hĺbky srdca odpúšťal tým, ktorí ti chceli zle a ty si im chcel dobre, taký si bol slobodný pre lásku. A povedal si Otče, zober odo mňa tento kalich, ale nie moja, ale tvoja vôla nech sa stane. Myslime pri pohľade na ten kalich aj na Ježišove slová, ktoré použil vtedy, keď Otcovi povedal, že jeho vôla je preňho najdôležitejšia. Nech je pochválený Pán Ježiš Kristus Naveky. Amen. (hra na handley)…